宗茂紀行⑧　『大分県杵築市』 ( 歴史 ) - 立花宗茂と戦国九州の歴史

　今回は宗茂紀行の８回目です。

　宗茂紀行も久しぶりですね。

　大分県杵築市は国東半島の南東部に位置します。大分空港（国東市）も近くにあります。瀬戸内海を臨む奈多海岸を歩いていくと松林の中に奈多宮はあります。
　奈多宮は宇佐神宮（宇佐市）の別宮で、八幡奈多宮とも呼ばれます。
奈多宮はかつて行われていた宇佐神宮の最大神事・行幸会の終着地でした。そのため同社には、国の重要文化財に指定され、平安末期の作とされる八幡三神像（木造僧形八幡神坐像、木造女神坐像二体）など、多くの神像が残されています。

　大友宗麟の正室を奈多夫人と呼ぶようにします。奈多夫人については正式名が残されていません。（遠藤周作著「王の挽歌」では「矢乃」となっている）
彼女のことを宣教師はイサベル（イザベル）と呼びました。イサベルとは旧約聖書に出てくるイスラエル王アハブの王妃で、ユダヤ教に敵する偶像を崇拝し、預言者エリヤを迫害し、追放した「悪女」、とあります。
僕はこのイサベルという名を使うことに抵抗があるので、この名は使いません。
　奈多夫人は奈多宮宮司・奈多鑑基の娘でした。

　宗麟は父・義鑑が取り決めた一色氏の娘との婚儀を取り止め（もしくは結婚してわずかな期間で離婚）、自らの意思で奈多夫人を正室に迎えます。
この背景には奈多夫人の兄・田原親賢が養子に入った田原氏を取り込むため、という説があります。
　以前高橋紹運の実家・吉弘氏を紹介したとき、「田原氏と吉弘氏は出自を同じくしたが、反抗を繰り返した田原氏に対し、吉弘氏は従順だった」と書きました。
そのような田原氏を懐柔するための婚姻とも見られています。
　宗麟自身が行幸会に出向いて、奈多夫人に出会っていたのかもしれません。

　そうして迎え入れた奈多夫人ですが、彼女は気性が激しく、宗麟との夫婦仲はあまり良くありませんでした。
宗麟の好色癖に悩まされ、宗麟がキリスト教に理解を示すと彼女はその出自からこれと度々衝突します。
　天正６（１５７８）年、遂に宗麟は夫人を離別し、城を出て再婚（奈多夫人の侍女と）、キリスト教の洗礼を受けます。

　奈多夫人は二度と宗麟と顔を合わせることなく、失意のうちにこの世を去ります。夫との相性に恵まれなかった彼女もまた悲劇の女性でした。

　今回主に参考にさせて頂いた本
　　「大分県の歴史散歩（山川出版社刊）」
　　「大分県の不思議事典（新人物往来社刊）」
　　「王の挽歌　下巻（新潮社刊・遠藤周作著）」
　　「豊後大友一族（新人物往来社刊・芥川龍男著）」
　　「クアトロ・ラガッツィ（集英社刊・若桑みどり著）」