宗茂紀行

宗茂紀行⑧　『大分県杵築市』

　今回は宗茂紀行の８回目です。

　宗茂紀行も久しぶりですね。

　大分県杵築市は国東半島の南東部に位置します。大分空港（国東市）も近くにあります。瀬戸内海を臨む奈多海岸を歩いていくと松林の中に奈多宮はあります。
　奈多宮は宇佐神宮（宇佐市）の別宮で、八幡奈多宮とも呼ばれます。
奈多宮はかつて行われていた宇佐神宮の最大神事・行幸会の終着地でした。そのため同社には、国の重要文化財に指定され、平安末期の作とされる八幡三神像（木造僧形八幡神坐像、木造女神坐像二体）など、多くの神像が残されています。

　大友宗麟の正室を奈多夫人と呼ぶようにします。奈多夫人については正式名が残されていません。（遠藤周作著「王の挽歌」では「矢乃」となっている）
彼女のことを宣教師はイサベル（イザベル）と呼びました。イサベルとは旧約聖書に出てくるイスラエル王アハブの王妃で、ユダヤ教に敵する偶像を崇拝し、預言者エリヤを迫害し、追放した「悪女」、とあります。
僕はこのイサベルという名を使うことに抵抗があるので、この名は使いません。
　奈多夫人は奈多宮宮司・奈多鑑基の娘でした。

　宗麟は父・義鑑が取り決めた一色氏の娘との婚儀を取り止め（もしくは結婚してわずかな期間で離婚）、自らの意思で奈多夫人を正室に迎えます。
この背景には奈多夫人の兄・田原親賢が養子に入った田原氏を取り込むため、という説があります。
　以前高橋紹運の実家・吉弘氏を紹介したとき、「田原氏と吉弘氏は出自を同じくしたが、反抗を繰り返した田原氏に対し、吉弘氏は従順だった」と書きました。
そのような田原氏を懐柔するための婚姻とも見られています。
　宗麟自身が行幸会に出向いて、奈多夫人に出会っていたのかもしれません。

　そうして迎え入れた奈多夫人ですが、彼女は気性が激しく、宗麟との夫婦仲はあまり良くありませんでした。
宗麟の好色癖に悩まされ、宗麟がキリスト教に理解を示すと彼女はその出自からこれと度々衝突します。
　天正６（１５７８）年、遂に宗麟は夫人を離別し、城を出て再婚（奈多夫人の侍女と）、キリスト教の洗礼を受けます。

　奈多夫人は二度と宗麟と顔を合わせることなく、失意のうちにこの世を去ります。夫との相性に恵まれなかった彼女もまた悲劇の女性でした。

　今回主に参考にさせて頂いた本
　　「大分県の歴史散歩（山川出版社刊）」
　　「大分県の不思議事典（新人物往来社刊）」
　　「王の挽歌　下巻（新潮社刊・遠藤周作著）」
　　「豊後大友一族（新人物往来社刊・芥川龍男著）」
　　「クアトロ・ラガッツィ（集英社刊・若桑みどり著）」

宗茂紀行⑦　『福岡県糟屋郡、福岡市』

　久しぶりに架空大河話の続きをします。

　間が開き過ぎて何のことやらわからなくなってしまっていますが……。話を進めたいと思います。

　今回は宗茂紀行の第７回目です。

　第７話では天正３（１５７５）年、立花道雪が娘の誾千代に家督を譲るところまで進んでいます。



　福岡市東区、糟屋郡新宮町、久山町の境界にある立花山は古くから海路、陸路の目印とされてきました。
現在の立花山はクスノキの原生林が広がり、山頂からは博多湾と福岡市街が一望でき、格好のハイキングコースとして多くの人に親しまれています。

　ちなみに立花山の名前の由来ですが、お膝元・新宮町のＨＰには次のように書いてあります。
延暦２４（８０５）年、唐から帰国した最澄が立花山に独鈷寺を建てたとき、持ち帰ったシキミの杖を岩に立てかけました。すると先端から根が生え、上の方からは枝葉が茂り、花も咲きました。このことがあってから、山も村も「立花」と呼ばれるようになったとのことです。
　また「筑前故地名ばなし」という本にはこのように書かれていました。
立花山は隣の三日月山など幾つか連なる筑紫の山並みの端に位置するそうですが、「端に立つ」ところからその名が付き、いつしか「立花」に変化したとあります。

　立花山は七峰を有する山で、１番高い井楼山に立花城本城、他の松尾岳、白岳などにも城が構えてありました。
　立花城は元徳２（１３３０）年、立花家始祖・貞載が築城したものです。
筑前支配の要であり、博多港を押さえる上での重要拠点であったため、大友、大内、毛利氏の激しい争奪戦の舞台となりました。

　以前記しましたが、立花氏が鑑載のとき主家・大友家に反旗を翻して討ち取られました。
元亀２（１５７１）年に戸次鑑連が入城して立花城督となり、立花姓を継ぎ、立花道雪となります。
　天正３（１５７５）年５月、道雪は周囲の反対を押し切って一人娘の誾千代に家督を譲り、ここにわずか７歳の「女城主」が誕生します。
宗茂が立花城に入城する６年前の出来事です。

　立花山を北の入口、立花口から登っていくと道雪の菩提寺であった梅岳寺があり、ここには道雪、母養孝院、重臣の薦野三河の墓があります。



その他、道雪が戦勝を祈願したといわれる六所宮、先程触れた天台宗独鈷寺などもあります。



　博多の町の発展を見守るように立花山はそびえています。

　　主な参考文献「福岡県の山」（山と渓谷社刊）
　　　　　　　　　　　「筑前故地名ばなし」（海鳥社刊・池田善朗著）
　　　　　　　　　　　「福岡県の歴史散歩」（山川出版社刊）　
　　　　　　　　　　　「福岡県市町村遊覧」（(財)福岡県市町村研究所刊）

　架空大河話の続きです。宗茂紀行の第６回目です。

　東国原知事の誕生で全国の注目を集めた宮崎県。そのアピール効果は絶大だったと思います。（現在進行形ですが）

宮崎といえば風光明媚で国内有数の観光地というイメージがあります。昭和３０、４０年代は新婚旅行のメッカになりました。

　実は僕の両親の新婚旅行が宮崎・鹿児島でした。わかりやすいですね。

僕自身は九州の県で宮崎だけは行ったことがありません。他の6県はほんのちょっとだけなら足を踏み入れたことがあります。

ただ前述のように両親が訪れたことがある地なので、僕は母のお腹の中で訪れていたことになるかもしれません。

　
　戦国時代の日向といえば島津氏と激しく領土争いをした伊東氏の本領というイメージが強いです。

　都於郡城（西都市）は伊東氏累代の居城でした。都於郡城は伊東氏全盛時代、「伊東四十八城」と呼ばれた外城体制の中心として置かれました。

　
　飫肥は宮崎県日南市にあり、戦国時代は伊東・島津両氏の係争地でした。

永禄年間、豊州家島津氏の忠親から飫肥城を奪った伊東義祐でしたが、木崎原合戦に敗れた後は再び島津氏の手に落ちました。

　１５８８（天正１６）年には豊臣秀吉に従軍した義祐二男の祐兵が封ぜられ、伊東氏の下に戻りました。

祐兵は当初、国割りで飫肥ではない土地を示されたといいますが、伊東氏旧領を求め、飫肥に決まったといいます。

飫肥は以後伊東氏が幕末まで14代にわたって治めました。

Ｕ字型に蛇行する酒谷川の内側に築かれた城下町は、碁盤目に町割され、現在でも多くの武家屋敷が残り、「九州の小京都」と呼ばれています。

　
　木崎原古戦場跡は現在の宮崎県えびの市にあたります。

１５７２（元亀３）年、伊東・島津両軍がその命運をかけて戦った場所です。

古戦場跡には義弘が両軍戦死者供養のために建てた六地蔵塔などがあります。

　木崎原合戦を境に伊東氏は衰退の一途をたどり、逆に島津氏はますます勢力を拡大していきます。

　
　今回主に参考にした文献　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「名城をゆく№21（小学館刊）」
　　　「宮崎県の歴史（山川出版社刊）」　　　　
　　　「宮崎県の歴史散歩（山川出版社刊）」
　　

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宗茂紀行⑤　『鹿児島県鹿児島市』

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　架空大河話の続きです。宗茂紀行の第５回目です。

　鹿児島は昨年の大河ドラマ「篤姫」の舞台となったところですね。その余韻冷めやらず、篤姫ゆかりの観光スポットには多くの人が訪れています。

　鹿児島は「篤姫紀行」で紹介されたと思いますが、覚えてないので「宗茂紀行」として新たに取り上げてみます。

　鹿児島の偉人といえば西郷隆盛、篤姫、島津斉彬と幕末の人物を思い浮かべがちですが、幕末に続く繁栄の礎を築いた戦国時代の島津氏の存在を忘れるわけにはいかないですね。

中でも島津義弘は西郷隆盛に次いで鹿児島では人気のある人物とか。初陣の岩剣合戦から関ヶ原の敵中突破までその神懸かり的な戦歴は伝説的英雄と称えられるに相応しいですね。

ＪＲ伊集院駅前に建つ島津義弘像はそんな義弘の勇姿を彷彿とさせます。

　鹿児島市城山町にある鹿児島城（鶴丸城）跡は薩摩藩初代藩主・家久（忠恒）が１６０２（慶長７）年から２年の歳月をかけて築城した城です。

薩摩７７万石の城ながら天守も重層櫓もない無防備なつくりには幕府への遠慮が見て取れます。

　鹿児島市池之上町には福昌寺跡があります。島津家の菩提寺・福昌寺は１３９４（応永元）年に島津元久によって創建され、島津氏代々の保護を受けてきました。

明治の廃仏毀釈によって寺は破却され、一部の墓地を残して現在は高校の敷地になっています。

　鹿児島はイエズス会の宣教師・ザビエルがはじめに上陸した場所としても知られています。

ザビエルは当時の当主・貴久と会見し、この地でキリスト教布教の許可を求めました。

　九州最南端の鹿児島は古来、日本の辺境と言われることもありましたが、それは日本の南の玄関口という意味でもあり、東アジアの交易の重要拠点となりました。

島津氏が飛躍するきっかけも勿論それとは無関係ではありません。
　
　苛烈な自然環境の中で沈みがちな気持ちを敢えて鼓舞し高揚させていった薩摩の人々、勇猛な薩摩隼人たちが九州全土を席捲していきます。

　　今回主に参考にした文献　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「歴史群像・裂帛島津戦記（学習研究社刊）」
　　　「鹿児島県の歴史（山川出版社刊）」　　　　
　　　「鹿児島県の歴史散歩（山川出版社刊）」
　　「名城をゆく№21（小学館刊）」

　

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宗茂紀行④　『佐賀県佐賀市』

　架空大河話の続編、宗茂紀行４回目です。

《佐賀県佐賀市》

　佐賀は大陸の文化が早くから伝えられた、文化の先進地域でした。

昭和６１（１９８６）年から始まった発掘調査で発見された吉野ヶ里遺跡は邪馬台国論争に影響を与えましたが、この地域が当時かなり大きな王朝の中心地であったことがわかります。

　
　戦国時代、鎌倉期以来肥前を支配してきた少弐氏が衰退すると、その被官であった龍造寺氏が台頭していきます。

天文１７（１５４８）年、龍造寺本家を相続した隆信は佐賀城（村中城）に入ります。

元亀元（１５７０）年、佐賀城に籠もる龍造寺隆信は大友宗麟の大軍に包囲されます。

この時城を打って出た家臣鍋島直茂の奇襲により、隆信は窮地を脱します。

　今山古戦場は今はミカン山になっていますが、今山合戦戦没者慰霊塔、大友軍供養碑、大友親貞の墓、首塚などがあり、激戦の凄まじさを伝えるものが残っています。

　ちなみに古戦場の近くには５世紀頃に作られた、当時佐賀平野を支配していた豪族のものという船塚古墳があります。全長１１４ｍの佐賀県内最大の前方後円墳です。

　佐賀城は龍造寺家の居城で村中城と呼ばれていましたが、江戸時代佐賀藩初代藩主となった鍋島勝茂が改修、拡大しました。

　当時は５層の天守を誇り、鍋島３６万石を象徴する城として君臨しますが、度重なる火災のすえ、鯱の門と続櫓のみが残りました。

　２００４年に本丸御殿が復元され、内部は歴史館になっています。

三の丸跡にある佐賀城公園内には県立博物館があります。ここには今山合戦で成松信勝が使用した槍が残されています。

　城の北側にある松原神社は「日峯さん」と呼ばれ、佐賀市民に親しまれています。

日峯さんとは鍋島直茂の法号です。８代藩主治茂はこの地に直茂を祭神として社を建立しました。

その後勝茂や龍造寺隆信なども合祀されました。

　佐賀を本拠に五州二島の太守に上り詰めた隆信と、それを支えてやがて佐賀藩を築いた直茂、二人の偉業は今も佐賀の地に刻まれています。

　なお佐賀は佐嘉と表記されることもありますが、昔から両方が使われてきたということなので「佐賀」で統一して使用します。

　今回主に参考にさせて頂いた本
　　　「史伝　鍋島直茂（学習研究社刊・中西豪著）」
　　　「五州二島の太守　龍造寺隆信（佐賀新聞社刊・川副博著）」
　　　「佐賀県の歴史散歩　（山川出版社刊）」
　　　「名城をゆく　Ｎｏ.４９（小学館刊）」
　　　「歴史群像・戦国九州軍記（学習研究社刊）」
　

　