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久しぶりに架空大河話の続きです。宗茂紀行３回目です。
《長崎県大村市・西海市・長崎市》
日本のキリシタンの歴史を語るとき、大友宗麟と共に絶対に欠かせない人物がいます。肥前西部の戦国大名・大村純忠です。
大村氏については天慶の乱を起こした藤原純友を始祖とする説と藤原鎌足を始祖とする説など諸説ありますが、遅くとも鎌倉期には肥前の国人領主として勢力を伸ばしているようです。
大村純忠は元々は大村一族ではなく、肥前の領主・有馬晴純の次男として生まれます。
現在の島原半島を中心に勢力を拡大していた有馬晴純は養子として自分の息子を大村家に送り込みました。事実上の乗っ取りです。
これに抗しえない大村純前はこれを受け入れ、家督を純忠に譲ります。
大村氏には実子がいましたがこれも後藤家に養子に出され、後藤貴明と名乗ります。
後藤貴明はそのことを恨み、その後度々純忠を窮地に陥れます。
純忠が家督を継いだのは天文１９（１５５０）年、この年は大友宗麟が二階崩れの変によって大友家を継いだ年でもあります。
肥前におけるキリスト教の布教と貿易は当初平戸が中心でしたが、当主松浦隆信の行動に不信感を抱いた布教長・トルレスは平戸に代わる港を探し、大村領の横瀬浦に注目します。
純忠は横瀬浦入港のために便宜を図ると共にキリスト教への好意を示したのでこの話はすぐにまとまり開港、双方にとって最高の条件が整ったこの港は急速に発展していきます。
純忠は開港翌年の永禄６（１５６３）年に洗礼を受け、「ドン・バルトロメウ」の教名を得ます。
日本初のキリシタン大名の誕生です。
しかしキリシタンとなった純忠は過激な神仏廃棄や僧侶の追放などを行ったため、保守的な家臣の離反を招き、これが後藤氏をはじめとする反抗勢力と結びついて反乱が勃発しました。
横瀬浦は反乱軍によって壊滅し、１年余りで歴史の表舞台から消えます。
純忠はそのときの教訓から現在の大村市内に三城（三つの砦の意）と呼ばれる城を築き防御を固めます。
その後、横瀬浦に代わる港として大村領の福田浦が選ばれ、貿易港として発展していきます。
しかし福田浦は外海に面し風波が激しく、船の停泊に不便であったため、さらに代替地として当時深江浦と呼ばれていた長崎が浮上します。
長崎が選ばれたのは細長い入り江で風波少なく、水深もあり停泊にも適していたというのがあります。
外敵からの防御という面でも打ってつけだったわけです。またこの地を任されていた長崎純景は純忠と共に受洗したキリシタンでもありました。
元亀元（１５７０）年開港、翌年ポルトガル船が入港し、貿易港長崎の歴史がスタートします。
横瀬浦は西彼杵半島の北端にあります。以前は西彼杵郡西海町でしたが今は西海市西海町になっているようですね。
稲佐山は長崎の街が一望できる場所として屈指の観光名所になっていますね。夜景の美しさは有名ですね。稲佐山からは福田港も見渡せるようです。
再来年の大河ドラマは坂本龍馬の話ですね。龍馬にとって長崎は切っても切り離せない場所、どのように描かれるか楽しみです。
主に参考にさせて頂いた本
「九州のキリシタン大名（海鳥社刊・吉永正春著）」
「長崎県の歴史散歩（山川出版社刊）」
「日本の歳時記Ｎｏ.１０（小学館刊）」
「クロニック戦国全史（講談社刊）」
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