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エグゼル様
いつも御来訪とコメントを頂きまして、どうもありがとうございます
  エグゼルさんとは以前、貴方様のブログにおいても、ユダヤ教および日ユ同祖論などにつきまして、色々と議論をさせて頂きましたね。
その節はとても楽しかったです。どうもありがとうございました(*＾-＾*)
その後私なりに、ユダヤ教が日本に及ぼした影響その他につきまして、どう御説明させて頂いたら最もわかりやすいか、色々と試行錯誤を重ねておりました。
この件についてはお返事が大変長くなりますゆえ、別記事を設けさせて頂きます。
よって前記事に頂戴したエグゼルさんのコメントは、こちらに移動させて頂きます。
当記事にて後程お返事申し上げますので、お待ち下さいますようお願い致します。
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ｌａｌａｌａが面白いコメを書いたので、iwa*ima*u*a1949ブログを覗いてみたら彼の記事。
↓
面白い事に宗教や精神世界オタクに染まったことが無い人達、現実の生活を誠実・正直に生きる努力をして、お金儲けを目的にせず社会貢献を目的に、一生懸命自分の役割を果たし続けている人の方が、はるかに物事を本質が氣付く人が多いように思います。（引用、了）
[ エグゼル ]
2015/3/14(土) 午後 11:56
つまり、iwa*ima*u*a1949は、
（１）宗教や精神世界オタクに染まったことが無い人達は
（２）現実の生活を誠実・正直に生きる努力をしている。
と言っていることになる。
また、
（３）お金儲けを目的にせず社会貢献を目的に、一生懸命自分の役割を果たし続けている人
は、はるかに物事を本質が氣付く人が多いと思い込んでいる。
（１）と（２）の間に論理的な妥当性はどこにもない。宗教に対する無知による偏見を述べているにすぎない。差別だ。
また、（３）の思い込みも根拠がない。
[ エグゼル ]
2015/3/15(日) 午前 0:00
自分の役割・・・それは今の資本主義経済社会において勤労している人にとっては自分に与えられた仕事をすることでしかない。その仕事が最終的に「社会貢献」しているか否か、あるいはどれくらいかを誰が何の客観的基準で測定できるというのだ？
「社会貢献」していない仕事ってあるのか？たとえブラック企業の従業員であっても顧客に安価な物品やサービスを提供して「社会貢献」しているのではないか？
そしてブラック企業の従業員は「一生懸命自分の役割を果たし続けている人」に該当しないのか？
[ エグゼル ]
2015/3/15(日) 午前 0:04
＞お金儲けを目的にせず
君はサラリーマン経験はないのか？
いまの日本の多くの勤労者は会社勤めの形態である。
会社（法人）の第一目的及び存在理由は何か知っているのか？
「営利を目的にする」だ。
勤労者の多くは「営利を目的にする」法人で勤労して、その対価を得ているのだ。
[ エグゼル ]
2015/3/15(日) 午前 0:14
したがって、勤労者の多くのうちで「一生懸命自分の役割を果たし続けている人」は「営利を目的にする法人」のひとつの役割をこなしているにすぎないのだ。
その人たちが、特段、「はるかに物事を本質が氣付く人が多い」という根拠はない。
それどころか君自身は、「物事の本質を一瞬のうちに把握する能力に欠ける」と誰かに指摘されたばかりだ。
[ エグゼル ]
2015/3/15(日) 午前 0:22
iwa*ima*u*a1949よ、
君が記述し、エグゼルが引用した４行の文章は、非論理的であり、根拠のない「たわごと」であることを理解できたか？
そんな文章しか書けないようでは人様を、「まともな」人を納得させることはできないことを先ず知りたまえ。
[ エグゼル ]
2015/3/15(日) 午前 0:35
質問だ。iwa*ima*u*a1949、答えろ。
君が書いた「精神世界オタク」の具体的な意味は何だ？
「精神世界」は「物質世界」の対義語で、本来は宗教、哲学、心理学が扱う世界を指す。しかし近年では狭義にニューエイジ、スピリチュアリズム、チャネリング等を指す。
君はどの意味で使用しているのだ？
哲学を学んでいる人は「オタク」なのか？ならば「オタク」には君の蔑視、差別意識が入っていないのか？
また、君の文である「宇宙意識から直接メッセージは届かない。出来の悪神仏天使エンジェル等を語るものとしかしコンタクトが取れない。」は狭義の精神世界オタクの文章ではないのか？
[ エグゼル ]
2015/3/15(日) 午前 1:36
誰もツッコミを入れなかったので種明かしをしておく。
＞他人に出来るだけ迷惑をかけるな
泥棒にとってパトロールしている警官は迷惑だ。＜
泥棒にとって・・・これは詭弁ではない。
上記の「他人に出来るだけ迷惑をかけるな 」といういう日常用語的な言の「他人」という言葉に「社会とか世間」という意味を彼は含ませているのだ。読み手もそのように読む。
しかし道徳的なことを語るときに、そのような「甘え」は許されないのだ。
彼の言の曖昧さを指摘したかったから、「泥棒・・・」と書いた。
彼の文章における言葉の使用方法をみれば、彼の思考の曖昧さが判然とするのだ。
[ エグゼル ]
2015/3/15(日) 午前 1:58
ユダヤ教は唯一絶対神による天地創造説を立てているが、これは因果の理法を無視した観念論的な思想である。宗教を論じるには、三証の文証、理証、現証が備わっていることが大切である。特に現実の証拠があることが大事である。その教えを信奉することによって、万民が幸福になることが肝要である。
2015/3/18(水) 午前 9:42
＞ユダヤ教は唯一絶対神による天地創造説を立てているが、これは因果の理法を無視した観念論的な思想である。
あのね、「ユダヤ教は観念論的な思想である。」に反対はしないがね、
「因果の理法」も、実は、「観念論的な思想である」のだ。
哲学的には、すべてのことに因果があるかどうかの結論はでていないのだ。どちらかといえば、すべてのことに因果は成立することはないという論のほうが有力なのだ。
[ エグゼル ]
2015/3/18(水) 午前 10:25
＞宗教を論じるには、三証の文証、理証、現証が備わっていることが大切である。
何を言っているのだ？
「三証の文証、理証、現証」というようなものは、それを信じて行えば、現実の生活がよくなるという創価学会的な「観念論的な思想」であり、「思い込み」そのものであり、それ自体は何ら実証の対象にはなりえない。
ユダヤ思想を信じて行っているユダヤ人は幸福であると彼ら自身が思っていることと
君が創価学会的な思想を信じて行って幸福であると（もしも思っているならばだが）思っていることとは、
何らの違いはないのだ。
[ エグゼル ]
2015/3/18(水) 午前 11:15
所詮宗教が説く真理は宗教的な真理であって、勝義（究極的な真理）ではない。
宗教は、「真、善、美」についての哲学的洞察ができずに「真の幸福」を得られない者の需要を満たしているにすぎないのだ。
[ エグゼル ]
2015/3/18(水) 午前 11:23
カッチャンよ、
ユダヤ思想を創価学会的思想で批判してもナンセンスだ。
いや、ナンセンスというよりも「罪」だ。
宗教思想の対立を引き起こすからだ。
中東問題の解決が困難なのは、ユダヤ思想とキリスト教思想とイスラム思想（宗派間対立もあるが）との三つ巴の複雑な抗争であるという一面を持っているからなのだ。
[ エグゼル ]
2015/3/18(水) 午前 11:31
URL http://blogs.yahoo.co.jp/jdgwj022/37263918.html
2015/3/19(木) 午後 7:44
下らないブログに誘導するな。
意見があるなら、己の文章で書け。
[ エグゼル ]
2015/3/19(木) 午後 7:56
カッチャンよ、
中東問題というのは、ＩＳ（イスラム国）の問題だけじゃないのだ。
パレスチナ問題をも言うのだ。
[ エグゼル ]
2015/3/19(木) 午後 8:07
つたない詩読んでいただき有難う！ついでにもう一遍よんでくれ！
URL http://blogs.yahoo.co.jp/jdgwj022/37266749.html
2015/3/19(木) 午後 9:47
バカか？
他人様のブログに下らない他人のブログを貼り付けるのは
創価学会の礼儀か？
下らない宗教は下らない人間を寄せ集めるという実例だな。
[ エグゼル ]
2015/3/19(木) 午後 10:36
カッチャンよ、論理を教えてやる。
（１）カッチャンは他人さまのブログに下らない他人のブログＵＲＬを一度ならず二度までも貼付するという愚行を為して人々に迷惑をかけた。
（２）日蓮は『三証』、特に「現証」を判断基準にあらゆる宗教の高低浅深や優劣を定めるとした。
（３）カッチャンは創価学会会員である。
参考：現証・・・宗教はその教説を信じて行ずれば、現実の生活上に現れるとする。・・・信徒の現実の生活上に現れることで、すなわち信徒の行為や状態で、その宗教の「値打ち」がわかるということだ。
ゆえに、日蓮の説、---三証による宗教の高低浅深や優劣の定め、---が真であるならば、創価学会は低浅、劣悪な宗教である。
[ エグゼル ]
2015/3/20(金) 午前 0:31
ありがとうございました。<(_ _)>
[ 100のありがとう ]
2015/9/26(土) 午前 11:57