射和祇園まつり （三重県松阪市射和町 射和神社）

今回は、前回から言っていたみなさんにどうしても見ていただきたい、知っていただきたいお祭りです。このお祭り記事は長文になりますので二回に分けておおくりしたいと思います。写真は第一弾「宵宮」第二弾「本日」を掲載します。

 

 

みなさんは三重県松阪市の郊外にある射和（いざわ）という集落をご存知でしょうか？この射和の町は古代から中世にかけて日本最大の水銀産地（奈良の大仏鋳造にも使用された事でも有名）として栄えた丹生、その丹生からの水銀運搬の中継点として、軽粉製造業で繁栄を極めた所で、最盛期には83軒もの窯元があり、その繁栄をもとに射和商人は江戸、大坂、京に進出、いわば松坂商人の先がけでした。主な大商家に富山家、家城家、国分家、竹川家などがあり、現在でも国分邸や竹川家の射和文庫などが残っています。

 

 

このお祭りは、元禄年間（1688〜1704）頃にこの地に疫病が流行し、それを鎮めるために始められたと伝わっています。ちなみにこのお祭り、町の繁栄背景に、練物の祭りから発展した近世都市祭礼の典型的な伝承であり、当地方を代表する山・鉾・屋台のお祭りとして重要であるとの事から、県指定の無形民俗文化財に指定されています。

 

 

本来お祭りの祭日は７月１４日、１５日であるが、近年はその日に近い土、日曜日に変更されている。土曜日は「宵宮」日曜日は「本日」と呼ばれています。まず宵宮は、集落６地区の小屋台が射和神社の２基の神輿を先導してお旅所となる射和寺まで巡行します。そして夜になるとそこに６地区の大屋台が加わり、囃子を競い大いに賑わいます。その後大屋台は帰町し、各町で飾り置かれますが、神輿、小屋台は射和寺境内で一夜を明かします。本日は、小屋台、神輿が一旦国分邸前に曳き出され、その後小屋台が神輿を先導し、町の東端（下の町）から西端（上の町）の伊馥寺前まで本通りを巡行し、夜に入ってもみ合いながら神輿が射和神社に遍御し、小屋台が途中までそれを見送ります。

 

 

ということで、お待たせしました第一弾の写真をお贈りしましょう。この厳かな光をご覧ください。みなさんに一度は見ていただきたい光景です。それでは次の「本日」の記事をお楽しみに。私は次のお祭りに行って来ます。

[歴史マン]

射和村研究は、想像以上に謎が隠されていた事が分かって来ました。日本史にかなり密接な関係です。さすがお金が絡み合った村です。恐ろしいです。栄える事に、からくりが考えられています。最後の勝ち組は、一社になりましたが、これら豪商達が健在だったら…歴史にIFは無いですが、誠に高い文化と教養溢れた富の村です。知ってしまい恐れ入る…

[歴史マン]

射和村は冨山家(畠山義就隠し子)なので足利幕府から謎を導き安土桃山時代も射和白粉を目玉商品でした。だから、凄いからくりになっています。やがて豊臣(大坂)から北条(小田原)同時期から徳川(江戸)へ邁進します。しかも白粉から呉服、食品へとシフトです。先人達のバイタリティーは恐れ入る次第です。小さな村から、雪の東日本まで関わっています。とんでもないミステリーが分かって来ました。

[歴史マン]

射和村研究は伊勢商人テーマか、戦国人物テーマ、幕末まで研究出来ます。最先端研究家のお陰です。三井日本橋店の近くの江戸本町に冨山(大黒屋)、茅場町には竹川本家屋、家城(亀屋)、現在も日本橋一丁目に國分醤油ビルと江戸、京、大坂に進出した射和村商人。冨山家が射和村から去り謎は地元も伝説となりました。昨今の凄まじい研究家に感謝します。とんでもない秘密が解明しつつあるのです。

[歴史マン]

冨山家が射和村に土着したのは、1447年(文安4)と言われています。しかし、考えて見ても室町後期です。貴族社会の平安時代は、400年間あります。とんでもない射和白粉文化は、謎に溢れています。近くに斎王女(明和町)も有り、飛鳥、奈良、京と白粉は密接商品です。射和村製造窯元さえ、この歴史は抱え込むには途方も無いロマンです。恐るべし文化史なのです。

[歴史マン]

射和村は、素晴らしいバイタリティーとネットワークが実は在ったのです。日本商人史がそのまま隠されていました。さすが藤原氏が使う白粉です。しかし、白粉から見事に呉服や食品へとシフトしました。江戸時代大爆発大儲けは、なるべくして流れなのです。この村は、農地にならない小さい村ですから、ひしめき商家で見事に秘密を守りました。誰もこの歴史は教えて呉れないでしょう。

[歴史マン]

射和の旦那達は、京の屋敷で趣味三昧しました。京は西陣織に住居は大事でした。江戸前期は、大名屋敷に大繁盛です。冨山家や家城家は高級品販売で富を築きます。白粉から呉服に射和商人のネットワークは、実に幅広いです。この時代から全国に情報網があったとは射和商人の凄さは学術的に素晴らしいです。物流がこの時代に完成されているのです。祇園祭の企画も京や全国情報が盛り込む形に隠されていました。それは余りに長い歴史で秘密が隠され伝承出来ない形なのです。

[歴史マン]

射和商人の凄さは、白粉から呉服商、食品、金融業に部門を転換した事です。実にこの時代にシフトしました。現在企業が学ぶ点があります。フィルム屋が化粧品に、造船業がお茶屋に、シャーペン屋が電機屋等々にと変身したのです。
射和村から、京で情報をキャッチし、安土城や大坂城に出入りした賜物なのです。

[歴史マン]

伊勢商人の故郷射和村は、恐るべきネットワークが隠されています。生半可な商人村では無かった。安土時代から世界を見つめていた。京に店を構えたのも畠山家の子孫ゆえに大黒屋は夢見たのだろう。当時の射和村に三重県南勢地方は相当頼りにしていた。櫛田川に物資は運ばれ日本は元よりルソンまで運ばれた。脅威的な連合商人達であった。やはり戦国大名の子孫達であり、生半可な商人では無かった。また凄い戦国大名も謎に隠されている点が在るらしい。このような富と謎が満載の村は、二度と日本には出現しないだろう。

[歴史マン]

伊勢商人の発祥地射和村が大成功するのは、いち早く江戸に近い小田原進出と大坂織田豊臣政権とどちらにも関わっていた事が挙げられる。しかも、冨山家を支えた参謀に素晴らしいネットワーク商人がいた事です。聞く耳を疑う人物が二人はいると言う。この村はまるで自然と富が集まって来る仕組みだったかのような羨望の人脈がある。今の町並みは、当時とは全く違うが、恐るべし文化と経済を兼ね備えた村です。

[歴史マン]

射和白粉は室町北畠家の財源なのは明らかであり、京公家社会は必需品であった。化粧品は元より水銀薬品であったので魔性の代物だった。体温に敏感に反応するので、伸びと光沢、艶は日本一の折り紙付きだったのです。富が集まって当然でした。
射和村には、凄い戦国武将も関わっていた。現在も大丸松坂屋CEOもふるさととして過ごしたと言う。因みに兄は世界のトヨタ元会長と言う。
この村は幕末と共に歴史から埋もれてしまっていた。江戸一の醤油店が日本橋に世界的な食品問屋ビルで射和商人を代表しています。射和全盛期の27軒40店が今も健在なら、いったいどのように射和商人は世界を創っただろう。そんなIFロマンが小判に感じるのは私だけだろうか。

[歴史マン]

以上私くし40代が、調べた知識です。小判(金)が関わった村なので、大変面白い事や、まさかこんな武士が商人が関わってたか興味津津です。

[歴史マン]

おそらく私が射和村のトップシークレットも知っていますが、後世の戦国武将マニアに託したいと思います。

[歴史マン]

射和村は川舟文化が発達していました。伊勢茶もここから全国に物流したのです。そして山形文化に実は入った。東北最大の最上川は、呉服に必要な材料の生産地でした。
私が研究を重ね確証します。伊勢商人や近江商人はこの河川から伊勢商人の海運商人河村瑞賢と大変深く関わっているのです。今では山形酒田に立派な銅像が有り伊勢商人の謎が隠されています。つまり歴史教科書にある西廻り航路東廻り航路です。大坂を天下の台所に東北の米、大量の物流販売の全てが海運だったのです。余りに射和村は、奥深いのです。

[歴史マン]

今の射和村は縦横無尽に国道や橋が掛かり町並みも織田軍団や大豪商の大邸宅が消えて、訪れる方はピンと来ないと思います。何事も想像を膨らませイメージする事が大切です。何と言っても、此所は小判の山の村だったのです。伊勢商人のネットワークが全て隠された村でその販路は、誠に素晴らしいです。

[歴史マン]

多くの射和商人[伊勢商人]の研究家は、江戸に出た[たなを持つ]事に誤解しています。江戸で高級呉服を大黒屋や家城屋は販売しました。しかしながら、射和村は伊勢白粉の里です。高級嗜好の大名屋敷は目が肥えてます。京の西陣織物の技法は、そんなに甘いモノではありません。その材料や技法ネットワークに誰も疑問を感じずに今日まで穴だらけだと考えます。だからこそ山形文化なのです。実に射和商人はネットワークが素晴らしいです。

[歴史マン]

射和商人は、正しく東北に物流情報を持つジプシーのような存在だったのです。農民や職人と違い、侍の子孫が居たりして相当な軍資金が、商人創世期に役立った事が明らかになりました。正しくジプシーのようです。素晴らしい行動で最上川と繋がりました。伊勢商人の鏡と言えるでしょう。

[歴史マン]

1467年に起きた応任の乱は、京の畠山家も東西に別れて畠山家の隠れ侍の冨山家が、射和村に隠遁した事により京との太いパイプが射和村にもたらされた。元々射和白粉は、上流貴族階級に販売利益有る商品価値高い物であったから、その資本力は冨山家が筆頭になったと考えられるし、現に歴史は証明している。冨山家を主家として射和の各商家は互いに協力し、白粉生産の落ちた時東北秋田や山形にネットワークが在った。そこに河村瑞賢のような天才伊勢商人と射和村は信頼関係が伊勢商人の盛りたてに縁しが、在った。山形の最上川、あの冬の雪深い遠方と射和商人は繋がりがあり伊勢茶を販売し、山形の幕府米や呉服材料を海運を利用して関西そして江戸へ流通したのです。誰もこの偉大な業績は、盲点となり射和商人の真実が隠されています。

[歴史マン]

射和村だけを見ていては駄目だと言う事です。山形県や秋田県には当然この村から新天地を求め支店として移住した子孫もいます。だからこの射和村だけでは、視野が狭くなるのです。この時代から酒田港や秋田港から関西や堺港そして櫛田川が物流が通じていたとは先人達のバイタリティーは素晴らしい発見なのです。

[歴史マン]

射和村と言う稀に見る富の村を研究すると、想像以上にこの村が私達の歴史観念を覆す事が隠されている気がします。果たして日本人は何か?この白粉技術とは、ルーツを辿れば勿論中国である。その職能民族は、やはり師匠は…となる。今でこそ製造されていないが、かつては歴史上の都から技術研究の為に訪れる技師や商人は伊勢神宮の帰途に居たのは想像を屈しない。現に冨山家が応仁の乱が無ければ神宮の帰途隠れ村と職業が両立し、しかも武家、公家に売り込む白粉に京の情報は打って付けだったのである。射和村を今の姿で解釈はいけない。呉服に無縁なこの村が、私が調べたように江戸でライバルがあるように先駆者である。唯一食品卸や同郷の味噌屋が東京で活躍して、今やその親戚は日本経済に君臨する勢いである。射和村は正に日本商史の手本と言えるだろう。

[石井 啓文]

> 歴史マンさん
小田原市で北條氏を学んでいます。冨山家四代栄弘が小田原に移住したことを知りました。伊勢宗瑞と射和町、冨山家と小田原のことを知りたく願っています。拙ブログ「郷土士の歴史探究記事」から、メール交換をさせていただけると嬉しいです。