漢詩「偶成」（七言絶句）

偶成　　玄齋　　（上平聲十三元韻）

舊 識 貧 窮 新 涙 痕　　旧識の貧窮 涙痕を新たにするも

不 過 相 示 友 情 温　　友情の温きを相示すに過ぎず

迂 儒 未 體 先 賢 語　　迂儒 未だ先賢の語を体せずして

百 尺 竿 頭 易 勿 言　　百尺の竿頭と 易々しく言うことなかれ



現代語訳：

　旧知の昔なじみの貧しくて苦しい生活に、新しく涙の跡を作ったけれども、

　私は友情の暖かさを相手に示すに過ぎなかった。

　世事に疎い学者よ、まだ昔の賢人の言葉を十分に体得していないのに、

　「百尺の竿頭、一歩を進める」つまり「努力する上にももっと努力しろ、悩む上にももっと悩め」

　などと、軽々しく言ってはならない。　
　

語注：

　※旧識（きゅうしき）： 昔なじみの人のことです。「旧知（きゅうち）」とも言います。

　※貧窮（ひんきゅう）： 貧しくて生活が苦しいことを意味しています。

　※涙痕（るいこん）： 涙の跡のことです。

　※相示（あいしめす）： 相手に向かって示す、という意味です。
　　　「相」は「お互いに」ではなく、「相手に対して」という意味で使用しています。

　※迂儒（うじゅ）： 迂遠な儒者、つまり世事にうとい学者を意味しています。
　　　僕自身への戒めの意味で書いています。

　※体（たいする）： 身につける、理解して自分のものとする、という意味です。

　※先賢（せんけん）： 昔の立派な賢人のことです。

　※百尺竿頭（ひゃくせきのかんとう）： 「百尺の竿頭、一歩を進める」の略で、
　　　　努力する上にも更に努力向上していくことを意味しています。
　　　　以下の解説を参照して下さい。

　※易勿言（やすやすしくいうなかれ）： 「軽々しく言ってはならない」という意味です。


解説：

　昔なじみの友人と話をした夜に、偶然に転句と結句が出来たので、

　それに韻を合わせて起句と承句を作りました。

　「偶成」は、偶然出来た詩、という意味です。



　悩み苦しんでいる人を前にして、ふと自分の頭に浮かんだのが、

　「百尺の竿頭、一歩を進める」という言葉です。


　これは中国の宋の時代に編纂された禅宗の歴史書である『伝燈録』にある言葉で、

　百尺の長さの竿の先のような頂点にいる中で、更に一歩を進める、

　つまり自分のいる地点より更に努力向上していく、という意味です。


　努力する上に更に努力を重ねる、悩む上にも更に悩み抜く、

　同様のことが下村湖人の『論語物語』の「自らを限る者」の一節などにもあります。

　この言葉に僕は非常に反省させられて、僕自身の悩みも少し和らいだのですが、

　はたしてこの言葉は僕が軽々しく口にして良いものかと、考えていました。


　僕の方の状況はさほど切迫してはいないものの、悩んだ中にも更に悩んでいて、

　ひとすじの光のようなものが目の前をちらついている、まだまだそんな状況にありながら、

　自分を棚に上げて、無責任に相手に助言することなど到底出来ない、そう思いました。


　そのときは相手の話を親身に聞いて、その後、自分もこういう状況にあるということを

　簡潔に説明した後で、「お互いがんばろうや」と言って再会を期して別れました。

下村湖人の『論語物語』の「自らを限る者」の一節などにもあります。・・・佐賀は下村湖人の所縁の地です。

辛い時は、やはり気が張っておりますから、どうしても励まされるのがきついときがありますね。
自分の世界は、自分しか見えません。他者から推測するのが難しいというのが本当だと思います。

漢詩は奥が深いですね。傑作ポチです。

下村湖人には「次郎物語」という小説を書いた人ですか？

おはようございます。
経験した苦しみはお話を聞いて答えがでますが・・
親身に聞いてあげる事が大事とおもいます。
答えは難しいです。。ポチ

Ruri さん、コメント + 傑作ポチ、ありがとうございます。

本には下村湖人は佐賀県千代田町の出身だとありますね。
佐賀県には孔子廟の多久聖廟があることでも知られていますね。
儒学が有名な土地なのでしょうね。
今年は多久聖廟の漢詩大会に投稿しました。

僕も励まされるのがきつい時期もありました。
そのときの心境は、第三者には中々見えないものですね。
そのときにどんな言葉を掛けるのか、いろいろと考えてしまいます。

頭の中で考えていることを、漢詩にすることで整理していけたらと思っています。

はせさん、コメントありがとうございます。
はい、下村湖人は『次郎物語』を書いた方です。

『論語物語』は論語を物語風にした本で、論語をどのように読むかという
手がかりを与えてくれた本です。今も何度も読み返しています。

ほしさん、コメント + 傑作ポチ、ありがとうございます。
僕も経験したものでないことはあまり理解が出来ていないので、
そのときはせめて親身に話を聞こうと思っていました。
答えを出すのはとても難しいと思いました。
これから人生を重ねていくうちに、理解していければと思っています。

多久聖廟は、論語のカルタも売っています。
私は日曜日にふらっと、散歩をしに、車を聖廟に
飛ばします。とても静かな森の中です。
私の家から車で２０分です。

今日のコメントはとてもよかったですね。＾＾
ありがとうございます。良き夜をお過ごし下さい。

[ｆ ｕ ｋ ｏ]

玄さん、結句君らしい結論だと思います。これからも大いに斯道を深めてください。傑作

Ruri さん、コメントありがとうございます。
車で 20 分の距離ですか。うらやましい環境ですね。
森の中の閑かな聖廟を想像しています。

自分の本音を感情を抑えて話すことが必要だとわかりました。
無用なトラブルを招かないためにも、気をつけていきたいなと思います。
人との距離感をきちっと取れるようなコミュニケーションを
心がけていきたいなと思います。

不孤さん、コメント + 傑作ポチ、ありがとうございます。
僕は現在はどんどん学んでいく時期だと思っていますので、
他の人にアドバイスめいたことを言うのは出来るだけ
避けていきたいなと僕自身を戒めています。
どんどん学んでいって、僕自身の思っていることを
素直に詩にできるようになっていければと思っています。

私自身にとっては、まさに、「努力する上にももっと努力しろ、悩む上にももっと悩め」ということが必要なのかもしれません

ウィルさん、コメントありがとうございます。
「努力する上にももっと努力しろ、悩む上にももっと悩め」
という言葉は、今の僕自身にも言えることだと思っています。
重い言葉だと思いますが、僕も日々反省して、努力していこうと思います。