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九寨溝（きゅうさいこう）の五彩池（ごさいち）
Photo by: Quarter Repeater
以前の記事で訳した「出師表（すいしのひょう）」のあとに諸葛孔明（しょかつこうめい）が主君の劉禅（りゅうぜん）に意見を述べるために出した文章で、それと区別をするために「後出師表（ごすいしのひょう）」と呼ばれているものです。こちらも孔明の覚悟の程が伝わってくる名文です。
ここでは原文、書き下し文と続きます。
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諸葛孔明の「後出師表」 の語注です。
諸葛孔明の「後出師表」 の現代語訳です
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原文：
亮曰：「大軍在祁山﹑箕谷、皆多於賊、而不能破賊為賊所破者、則此病不在兵少也、在一人耳。今欲減兵省将、明罰思過、校変通之道於将来；若不能然者、雖兵多何益！自今已後、諸有忠慮於国、但勤攻吾之闕、則事可定、賊可死、功可蹻足而待矣」
於是考微労、甄烈壮、引咎責躬、布所失於天下、�卻執嵒陝�以為後図、戎士簡練、民忘其敗矣。亮聞孫権破曹休、魏兵東下、関中虚弱。
十一月、上言曰：
「先帝慮漢﹑賊不両立、王業不偏安、故託臣以討賊也。以先帝之明、量臣之才、故知臣伐賊才弱敵強也；然不伐賊、王業亦亡、惟坐待亡、孰与伐之？是故託臣而弗疑也。臣受命之日、寝不安席、食不甘味、思惟北征、宜先入南、故五月渡瀘、深入不毛、并日而食。臣非不自惜也、顧王業不得偏全於蜀都、故冒危難以奉先帝之遺意也、而議者謂為非計。今賊適疲於西、又務於東、兵法乘労、此進趨之時也。
謹陳其事如左：
高帝明並日月、謀臣淵深、然渉険被創、危然後安。今陛下未及高帝、謀臣不如良﹑平、而欲以長計取勝、坐定天下、此臣之未解一也。
劉繇﹑王朗各拠州郡、論安言計、動引聖人、群疑満腹、衆難塞胸、今歳不戦、明年不征、使孫策坐大、遂并江東、此臣之未解二也。
曹操智計殊絶於人、其用兵也、髣彿孫﹑呉、然困於南陽、険於烏巣、危於祁連、偪於黎陽、幾敗北山、殆死潼関、然後偽定一時耳、況臣才弱、而欲以不危而定之、此臣之未解参也。
曹操五攻昌霸不下、四越巣湖不成、任用李服而李服図之、委夏侯而夏侯敗亡、先帝毎称操為能、猶有此失、況臣駑下、何能必勝？此臣之未解四也。
自臣到漢中、中間期年耳、然喪趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、��銅等及曲長屯将七十餘人、突将無前。賨﹑叟﹑青羌散騎﹑武騎一千餘人、此皆数十年之内所糾合四方之精鋭、非一州之所有、若復数年、則損参分之二也、当何以図敵？此臣之未解五也。
今民窮兵疲、而事不可息、事不可息、則住与行労費正等、而不及今図之、欲以一州之地与賊持久、此臣之未解六也。
夫難平者、事也。昔先帝敗軍於楚、当此時、曹操拊手、謂天下以定。然後先帝東連呉﹑越、西取巴﹑蜀、挙兵北征、夏侯授首、此操之失計而漢事将成也。然後呉更違盟、関羽毀敗、秭帰蹉跌、曹丕称帝。凡事如是、難可逆見。臣鞠躬尽力、死而後已、至於成敗利鈍、非臣之明所能逆睹也」
是有散関之役。此表、亮集所無、出張儼黙記。
書き下し文：
亮（りょう）曰く、「大軍は祁山（きざん）・箕谷（きこく）に在りて、皆な賊多し、而るに賊を破る能わずして賊の破る所となるのは、則ち此の病は兵の少なきにあらず、一人に在るのみ。今、兵を減じ将を省かんとして、罰を明らかにし過ちを思い、変通（へんつう）の道を将来に校（くら）ぶ；若（も）し然る能わざれば、兵の多きと雖（いえど）も何の益かあらん。今より已後（いご）、諸（もろもろ）を忠に国を慮（おもんばか）ること有りて、但だ吾の闕（けつ）を攻めることを勤めば、則ち事は定まるべくして、賊は死すべし、功は足を蹻（あ）げて待つべし」と。
是に於て微に労を考え、烈壮（れっそう）を甄（そだ）て、引咎（いんきゅう）して躬（み）を責め、天下に失うところを布（の）べ、兵を�辧覆澆�）き武を講じて、以て後図（こうと）を為（な）し、戎士（じゅうし）は簡練（かんれん）し、民は其の敗るるを忘る。亮は孫権（そんけん）の曹休（そうきゅう）を破り、魏（ぎ）の兵は東に下り、関中（かんちゅう）は虚弱たるを聞けり。
十一月、上言して曰く、
「先帝は漢を慮（おもんぱか）り﹑賊に両立せず、王業は偏（ひとえ）には安からず、故に臣に託して以て賊を討たんとするなり。先帝の明を以て、臣の才を量れば、故に臣の賊を伐つに才の弱く敵の強きを知るなり。然るに賊を伐たず、王業も亦た亡び、惟だ坐して亡ぶるを待つ、孰（いずれ）か与（とも）に之を伐たん？是の故に臣に託して疑わざるなり。臣の命を受くるの日、寝ても席に安んぜず、食べても味を甘しとせず、思は惟（た）だ北征にあるのみ。宜しく先んじて南に入るべし、故に五月に瀘（ろ）を渡り、深く不毛（ふもう）に入り、日を并（あわ）せて食らう。臣は自ら惜まざるに非ざるなり、王業を顧みて偏に蜀都（しょくと）を全（まっと）うするを得ず、故に危難を冒して以て先帝の遺意（いい）を奉ずるなり、而れども議する者は非計を為すと謂う。今、賊は適きて西に疲れ、又た東に務む、兵法は労するに乗ず、此れ進趨の時なり。
謹んで其の事を陳（の）ぶれば左の如し：
高帝（こうてい）の明なるは日月に並び、謀臣（ぼうしん）は淵深（しんえん）なり、然れども険（けん）を渉（わた）りて創（きず）を被（こうむ）り、危くして然る後に安し。今の陛下は未だ高帝に及ばず、謀臣は良・平に如かず、而れども長計（ちょうけい）を以て勝を計り、坐して天下を定めんと欲するは、此れ臣の未だ解せざるの一なり。
劉繇（りゅうよう）・王朗（おうろう）は各々（おのおの）州郡（しゅうぐん）に拠りて、安きを論じて計を言い、動くに聖人を引くも、群疑（ぐんぎ）は腹を満たし、衆難（しゅうなん）は胸を塞（ふさ）ぎ、今歳（こんさい）にして戦わず、明年にして征（せい）せず、孫策（そんさく）をして坐（いながら）に大ならしめて、遂に江東（こうとう）を并（あわ）さる、此れ臣の未だ解せざるの二なり。
曹操の智計（ちけい）は殊（こと）に人に絶し、其の兵を用いるや、孫・呉を髣彿（ほうふつ）とさせる、然るに南陽（なんよう）に困しみ、烏巣（うそう）に険しく、祁連（きれん）に危うく、黎陽（れいよう）に偪（せま）られ、幾たびも北山（ほくざん）に敗れ、殆（ほと）んど潼関（どうかん）に死し、然る後に偽りて一時を定むるのみ、況んや臣の才の弱く、而して以て危うからずして之を定めんと欲するにおいてをや。此れ臣の未だ解せざるの参（さん）なり。
曹操は五たび昌霸（しょうは）を攻めて下せず、四たび巣湖（そうこ）を越ゆるも成らず、李服（りふく）を任用して李服は之を図り、夏侯に委ねて夏侯は敗亡す。先帝は毎に操（そう）を称して能と為すこと、猶お此を失うこと有るがごとし。況んや臣の駑下（どか）なるにおいてをや。何ぞ必勝を能くせん？此れ臣の未だ解せざるの四なり。
臣の漢中に到りてより、中間にして期年するのみにて、然るに趙雲（ちょううん）・陽群（ようい）・馬玉（ばぎょく）・閻芝（えんし）・丁立（ていりつ）・白壽（はくじゅ）・劉郃（りゅうこう）、��銅（とうどう）ら及び曲長（きょくちょう）・屯将（とんしょう）の七十餘人を喪い、突将は前に無し。賨叟（そうそう）・青羌（せいきょう）・散騎（さんき）・武騎（ぶき）一千餘人を喪い、此れ皆な数十年の内に四方の精鋭を糾合（きゅうごう）せし所にして、一州の有する所に非ず、若し数年を復（ふたたび）すれば、則ち参分の二を損するなり、当に何を以て敵に図すべきや？此れ臣の未だ解せざるの五なり。
今、民は窮して兵は疲れ、而るに事は息むべからず、事は息むべからずして、則ち住（とど）まると行くと労するも費やすも正に等しく、而れども今は之を図るに及ばず、一州の地を以て賊に与えて持久す、此れ臣の未だ解せざるの六なり。
夫れ平らかなり難きは、事なり。昔、先帝は軍を楚に敗れ、此の時に当たり、曹操は拊手（ふしゅ）し、天下は以て定まれりと謂えり。然る後、先帝は東に呉・越を連ねて、西に巴・蜀を取り、兵を挙げて北征し、夏侯の首を授かる、此れ操の失計にして漢の事の将に成らんとするなり。然る後に呉は更（かわ）りて盟を違え、関羽は毀敗（きはい）し、秭帰（しき）は蹉跌（さてつ）し、曹丕（そうひ）は帝を称す。凡（およ）そ事は是の如くにして、逆（あらかじ）め見るべくは難し。臣は鞠躬尽力（きくきゅうじんりょく）し、死して後（のち）に已（や）む、成敗（せいばい）利鈍（りどん）に至りては、臣の明の能く逆（あらかじ）め睹（み）るに非ざるなり」と。
是に散関（さんかん）の役（えき）有り。
此の表、亮（りょう）の集むる無き所にして、張儼（ちょうげん）の黙記（もくき）より出（いだ）す。
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