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美瑛のラベンダー畑（北海道上川郡美瑛町）
Photo by (c) Tomo.Yun
http://www.yunphoto.net 『淮南子（えなんじ）』の原道訓（げんどうくん）の続きです。
今回で三回目になります。
こちらは解説の記事です。コメント欄はこの記事に設けてあります。
原文・書き下し文・語注の記事と現代語訳の記事は以下にあります。
ブログ記事： （三）『淮南子』・巻一・原道訓・其の三
（原文と書き下し文と語注です）
ブログ記事： （三）『淮南子』・巻一・原道訓・其の三（現代語訳です）
●解説
この一節では、道を体得して、自由自在の境地に立って
あらゆることを把握できるようになる、
その時の様子を仙人の世界をたとえ話にしながら述べています。
老荘の書物では、「無不為（なさざるなし）」のような二重否定の言葉が
よく出て来ます。この言葉の意味は否定の否定だから肯定だというのは
正確ではありません。否定していることを完全に否定している、
つまり、「積極的な肯定」を意味しているのです。
「無不為（なさざるなし）」の意味は、
「行為を行わないということが完全にない」、もっとわかりやすくいえば
「あらゆることを完全に行うことができる」という意味になるのです。
老荘の考え方、特に老子の考え方は、否定の文章を用いた
積極的な肯定を説いているものが多いのです。
この部分がわからないと、
「ただ自然の道理に従う」という言葉によって 無駄に世の中への消極性を養うだけで、
かえって学ばない方が良かったということになりかねません。
「無為（むい）」という言葉は無駄なことをしないということばかり
強調されますが、何より大切なのは、
「本当に大切なことはとことんまでやり尽くす」ということです。
本当に大切なことは全力でやらなければならない、
それが本当の「無為」なのです。
この『淮南子（えなんじ）』の一節の中で特に好きなのは、
以下の一節です。
雨師（うし）をして道を灑（そそ）がしめて、
風伯（ふうはく）をして塵（ちり）を掃（はら）わしむ；
（中略）
四時（しじ） 馬と為し、則ち使わざる無きなり；
陰陽（いんよう） 禦（ぎょ）と為し、則ち備わらざる無きなり。
（訳）
雨の神には汚れた道をすすいで掃除してもらい、
風の神には道に落ちた塵を払ってもらうと考えるのです。
（中略）
春夏秋冬などの時節の移り変わりを馬と考えれば、
あらゆるものを使うことができるのです。
天と地の間に存在する陰と陽の気を御者（ぎょしゃ）と考えると、
あらゆる事に備えることができます。
老子や荘子にもこのような言葉がよく出て来ますが、
学びたての頃は「武士は食わねど高楊枝」のような、
何もかもをプラスに考えるポジティブシンキングという名の
やせ我慢の類かなと思っていましたが、
今はそうではないと考えています。
むしろより積極的な意味で、あらゆることを自分の目的のために
活用する、動員するということだと思います。
宮本武蔵が決闘の場に太陽を背にして向かっていって、
相手の目がくらんだすきに斬りかかるようなもので、
万物を自分の目的のために利用することだと思っています。
さらに後ろの方の一節には、次のように書かれています。
万物の変は、究（きわ）むべからざるなり、
其の要帰（ようき）の趣を秉（と）る。
（訳）
万物の変化というのは、その変化の突き詰めた所を
理解することはできないのです。
その自然の道理の要点となる部分の向かう所、
つまり万物が自然の道理に立ち返る部分（目的）
をしっかりと把握すればよいのです。
ほとんど意訳です。本来の正しい訳は明治書院の
新釈漢文体系の『淮南子（上・中・下）』を参照して下さい。
ものすごく高いので、図書館で借りてくることをおすすめします。
物事の本質を突き詰めることはできないというのは、
原子核の中にさらに細かい素粒子があって・・・という
果てしない話もありますし、
儒学でもそうですが、「儒学の本質とは何ですか」という
質問をすることに意味はないのです。
昔の偉大な人のいろんな言葉をつねに現在の自分の
具体的な物事に照らして考えていく、
その過程の中で理解していくしかないのです。
一言で口にするものではなくて、むしろ自分の体験を通して、
「これだ」と実感することが大切なのです。
「其の要帰（ようき）の趣（おもむき）を秉（と）る」とは、
状況を把握する場合、本質を突き詰めるよりも、その重要なポイントの
「趣（おもむき）」を把握することが大切だということです。
「おもむき」を動詞にすると「おもむく」なのです。物事がおもむく先、
物事が向かう先、これを老荘の言葉でいうと「万物が道に復帰するところ」
ですが、簡単に「目的」と考えれば分かりやすいのではと思います。
対象の「本質」ではなく「目的」に目を向けていくことで、
あらゆることの把握が容易になり、自由闊達な境地に近づくと、
そういうことを言いたいのだと思います。
目的に目を向けることの例として、僕が学生の頃によく読んでいた
漫画の一場面を説明しようと思います。
その漫画のタイトルは『天才 柳沢教授の生活』というものです。
これは少し変わっている柳沢教授の不可思議な日常を綴ったもので、
学問に関する人間関係も扱うことがありますが、
そのほとんどが教授の家族との日常生活が中心です。
この教授はいつも時計で計ったようなきっちりした生活を送っており、
学問については真面目で家でもほとんど本を読んでばかり、
四人の娘たちも尊敬はしつつも、得体の知れない人と思っています。
しかしその教授は内心はとても熱い人で、寛大な人なのです。
そのことが物語の一こま一こまで語られていきます。
奥さんは普通の主婦で、ごく普通のおばさんなのですが、
教授はこの奥さんをとても愛しているのです。
その話も僕が好きな話ですが、今回はその話は省略します。
娘たちから見て不思議に思うのは、ごく普通の主婦である奥さんが、
そんな得体の知れない教授の意図を把握して
準備をすることができることです。
奥さんは教授の普段の行動の癖などをすべて把握しているのです。
娘の目には父親は母親に頭が上がらない状況に見えています。
世間でも女性の勘は鋭いなどといわれていて、
それは男女の脳の構造の違いから説明されることもありますが、
このお話の中ではもっと具体的に述べられています。
その奥さんの話によると、
奥さんは最初から教授のことがわかっていたわけではなく、
最初はこう言うときにはこうだと思って準備していても
ほとんど当たらなかったのが、
回数を重ねるごとに正解率が上がっていって
今ではほとんどはずさないようになってきた、ということでした。
つまり、奥さんは教授の気持ちがわかっているというよりは、
常に相手の行動や目的に着目して観察を繰り返しているうちに、
相手のことが手に取るようにわかってきた、ということだと理解しています。
人は超能力者ではないのですから相手の気持ちを真に理解することは
困難だとしても、その相手の意図や目的を考えていくうちに、
相手のことをきちんと理解できるのだと、
そういうことをこの淮南子の一節が述べていると、
僕なりに解釈しています。
さらに、目的を考えるということは自分自身を振り返るときにも
大切なのではと思います。
この点を僕自身の少ない経験からいうと、
何年も前に、僕は一時期落ち込んでいた時期がありまして、
そこから自分で自分を立て直すことができたのは
むやみなポジティブシンキングや自分の悩みに対する
本質的な理解によるものなどではなくて、
何かを具体的に学び、不確定ながらも自分の目標を定めて
努力していったことだと思っています。
そういう状態で何かに夢中になれば、
いちいち自分の悩みにとらわれなくなりますし、
具体的な目的に向かう努力の中で、
自分の悩み自体も客観視できるようになっていくのだと、
今振り返るとそのように思っています。
これからもいろんな事をきちんと学んでいって、
お相手の方を初め僕の周囲の方々に
より安心してもらえる状況になるようにと、
そんな自分を目指してさらにがんばっていこうと思います。
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お元気そうでよかった！しばらく沈黙してい...
とても興味深い内容に感動しました。「具体的な目標に向かう努力」、これを行えば抽象的な悩みから抜け出せるのですね。私も胸に刻みながら、少しでも向上するために努力したいと思います。ありがとうございました。
2011/11/28(月) 午後 2:27
akiko さん、コメントありがとうございます。
ここに書いたのは何年も前の話ですが、
何かに向かって努力をする中で、
僕自身の悩みが解消されていくのを感じていました。
僕のお相手の方のためにも、僕自身のためにも、
日々もっともっと努力していきたいなと思います。
これからもがんばります。
2011/11/28(月) 午後 2:57
今晩はいつも嬉しいコメントありがとうございます。この解説に応援の☆ポチですよ！
2011/11/28(月) 午後 6:48 [ 清水太郎の部屋 ]
清水太郎さん、コメント + 傑作ポチ、ありがとうございます。
解説もきちんと書いていきたいなと思います。
これからもがんばります。
2011/11/28(月) 午後 8:29
積極的にして自然体、奢らず怯えず、なかなか難しいことであります。
対象も自分もよく見極めなければ、暴走か怠け者になってしまうでしょう。
傑作。
2011/11/28(月) 午後 11:23
ひろちんさん、コメント + 傑作ポチ、ありがとうございます。
確かに一筋縄ではいかないと僕も思います。
単に抽象的に、「積極と自然体の真ん中」
というふうに意識しても何の意味もなくて、
実際に自分の置かれた状況に照らして
その時々の自分にとっての「積極」と「自然」が何であるかを
意識した上で努力を積み重ねていく、
そういう中で少しずつわかるのではないかと、そう思っています。
そんな風に僕も努力していきたいなと思います。
お相手の方のためにも、日々きちんとがんばっていこうと思います。
2011/11/29(火) 午前 9:12
ラベンダー畑の写真 なんて綺麗なんでしょうね。
神秘的な空の色と花の色のコラボ。。。
ラベンダー大好きなんです。
積極的で自然。。。自分に正直にということでしょうか？？
ゆっくり考えて見たいと思います。
玄さんの頑張りに Ｐ！
2011/11/29(火) 午前 9:47
ある おかんさん、コメント + 傑作ポチ、ありがとうございます。
空の写真を見つけようと思って探していると、
このラベンダー畑の写真が浮かびました。
自然と僕のお相手の方のことが浮かんでいました。
「自然（の道理）」という言葉は非常にわかりにくいので、
その物事が本来向かう方向、つまり「目的」といった方が
分かりやすいと思います。
「無為（むい）」とは何もしないということではなくて、
ほかのことには目もくれず、その物事が本来向かうべき方向、
つまり目的に向けてするべき事だけをとことんする、ということなのです。
「するべき事だけをとことんする」ということが「積極性」なのです。
この部分をこれ以降もきちんと訳していこうと思います。
お相手の方への漢詩を作るときのためにも、
日々きちんとがんばっていこうと思います。
2011/11/29(火) 午前 10:00
玄さん
有難う！ 少し理解の方向に向かったように
思います。なんとなく しがらみだらけだった
心の絡みを解いて シンプルに目的に向かって
生活しようと 感じました。
2011/11/29(火) 午前 10:04
ある おかんさん、コメントありがとうございます。
僕も質問に答えることで、僕自身がきちんと理解しているかどうかを
再確認することもできますので、
その都度できる限りわかりやすく説明していこうと思います。
僕のお相手の方のためにも、日々努力を積み重ねていきます。
2011/11/29(火) 午前 10:38
玄さん
おはようございます。
とても勉強になりました。
最後の玄さんが 落ち込んでいた時期に立ち直ったこと、
それは、学ぶ目的をもって目標を決められたからとのことに、深く
感銘を受けました。
とても良いことをお聞きしました。 ありがとうございます。
そして、＞ 雨の神には汚れた道をすすいで掃除してもらい、
風の神には道に落ちた塵を払ってもらうと考え・・・
こちらのお言葉に 思わず膝を叩いてしまいました。 これですね、
大事なことを教えて戴きました。
玄さん、ありがとうございます。 大ポチです。
2011/11/30(水) 午前 8:25
y5812y さん、コメント + 傑作ポチ、ありがとうございます。
僕は日々、僕のお相手の方を初めとして周囲の方々に
支えられて生きています。そのことをいつも感じて感謝しています。
でも僕はそれに甘えることなく、自分で自分を支えることも
きちんとできなければならないと思っています。
そのためにもきちんとした自分自身を養って行かなくてはならない、
その過程で自分の目的や目標を持って学んでいくこと、
それがとても大切だと日々感じています。
> 雨の神には汚れた道をすすいで掃除してもらい、
> 風の神には道に落ちた塵を払ってもらうと考え
このような詩のような言葉が心の中にも響いてきて、
僕自身の気持ちも養われるのを感じます。
日々の作業の中で自分自身を向上させていって、
僕のお相手の方を初めとして、いろんな方にも安心してもらえるように、
毎日きちんとがんばっていこうと思います。
2011/11/30(水) 午前 9:36