（三）竹林の七賢の一人、嵇康（けいこう）の『幽憤詩』の訳の三回目です（原文・書き下し文・現代語訳・語注の部分です）

成都(せいと)の楼閣（ろうかく）
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「竹林の七賢（ちくりんのしちけん）」の一人、嵇康（けいこう）の詩である

『幽憤詩（ゆうふんし）』の翻訳の三回目です。

 

老荘を学ぶ嵇康（けいこう）自身の人生を詠みながら、

「幽憤（ゆうふん）」、つまり当時の世の中への人知れぬ

憤りの気持ちを込めた詩です。

 

 

　このページは原文・書き下し文・現代語訳・語注の記事です。

 

　解説については以下の記事を見て下さい。

 

　解説の記事

　http://blogs.yahoo.co.jp/syou_gensai/65907763.html

 

 

　コメント欄は解説の記事に設けてあります。

　この点について、ご了承願います。よろしくお願いいたします。

 

 

 

●原文：

 

 

　幽憤詩 其の三　（晋）嵇康

 

諮 予 不 淑， 嬰 累 多 虞。 匪 降 自 天， 寔 由 頑 疏。

 

理 弊 患 結， 卒 致 囹 圄。 対 答 鄙 訊， 縶 此 幽 阻。

 

実 恥 訟 免， 時 不 我 与。 雖 曰 義 直， 神 辱 志 沮。

 

澡 身 滄 浪， 豈 雲 能 補。 嗈 嗈 鳴 鴈， 奮 翼 北 遊。

 

順 時 而 動， 得 意 忘 憂。 嗟 我 憤 歎， 曾 莫 能 儔。

 

事 与 願 違， 遘 茲 淹 留。 窮 達 有 命， 亦 又 何 求。

 

 

 

●書き下し文：

 

 

予（われ）に諮（はか）りて淑（よ）からず、

嬰累（えいるい）して虞（おそ）れること多（おお）し。

 

降（くだ）すに天よりするに匪（あら）ず、

寔（まこと）に頑疏（がんそ）なるに由る。

 

理は弊（やぶ）れて患（うれ）いは結び、

卒（つい）に囹圄（れいぎょ）を致す。

 

対（むか）いて鄙（いや）しきの訊（たず）ねるに答え、

此の幽阻（ゆうそ）に縶（つな）がる。

 

実に訟（しょう）の免（まぬが）るるを恥じ、

時は我と与（とも）にせず。

 

義直（ぎちょく）と曰（い）わるると雖（いえど）も、

神（しん）辱（はずかし）められて志（こころざし）は沮（はば）まれる。

 

身を滄浪（そうろう）に澡（あら）い、

豈（あ）に雲（くも）の能（よ）く補（おぎな）わんや。

 

嗈嗈（ようよう）と鴈（かり）鳴（な）き、

翼（つばさ）を奮（ふる）いて北遊（ほくゆう）す。

 

時に順（したが）いて動き、

意を得て憂いを忘る。

 

嗟（ああ）我（われ）憤歎（ふんたん）し、

曾（かつ）て能（よ）く儔（ともづれ）とする莫（な）し。

 

事と願いとが違（たが）い、

茲（ここ）に淹留（えんりゅう）に遘（あ）う。

 

窮達（きゅうたつ）は　命（めい）有（あ）りて、

亦（ま）た又（ま）た何（いず）くにか求（もと）めん。

 

 

 

●現代語訳：

 

 

人々が私に相談してきて、その結果いい人だと思って慕われることはなく、

過ちを犯して困難に遭うことで心配する事が多いのです

 

悪い状況に遭うのは天が決めた運命によるものではなくて、

本当に私の愚かさや、だらしなさによるものなのです。

 

私の中の道理はすたれてしまって心配事が次々に起こってきて、

ついには私は牢屋に入るまでになってしまいました。

 

身分のいやしい取り締まりの役人と向かい合って、

その者の訊問に答えているような現状で、

 

私はこの世の中の計り知れない困難な状況の中に

つながれているのです。

 

私は本当に、この訴訟を免れるのが精一杯な状況を恥ずかしく思います。

世の中の流れは、私とは一緒になってくれないのです。

 

世の中の道理に従って素直でまっすぐだと言われるけれども、

私の心は恥ずかしくなって、自分の思い通りにはならずに

邪魔が入るのです。

 

自分の身を青く澄んだ水で洗うのに、

どうして雲が私の助けになることがありましょうか。

（環境に合わせて運命に従い、その時の成り行きに身を任せるだけです）

 

群れた雁（かり）がいっせいに鳴き、

翼を大きく広げて北の方へ飛んでいきます。

 

彼らはその時その時の状況に順応して動くだけで、

そういう状況に満足して、心配事がないのです。

（そういう存在に私（嵇康（けいこう））もなりたいものです）

 

ああ、わたしは現状に怒って嘆くばかりで、

以前からも私とよく友人となるものはいませんでした。

 

私の願望と実際の状況が食い違い、

今の、物事が行き詰まって前に進まない状況に出会ってしまいました。

 

世の中での成功や失敗というものは天からの運命による

部分があるので、どうしてこれを無理に求めようとするでしょうか。

（世の中の成功と失敗に一喜一憂することなく、

ただ、自然の道理に従うだけです）

 

 

 

●語注：

 

 

※嬰累（えいるい）： 過ちを犯して辛い目に遭うことです。

 

※頑疏（がんそ）： 愚かで頭が鈍く、ものぐさでだらしがないことです。

 

※囹圄（れいぎょ）： 牢屋（ろうや）のことです。

 

※幽阻（ゆうそ）： 世の中の奥深くて計り知れない困難な状況のことです。

 

※義直（ぎちょく）： 世の中の道理に従って素直でまっすぐであることです。

 

※滄浪（そうろう）： 青々と澄んだ水のことです。

 

※嗈嗈（ようよう）： 鳥が一緒になって鳴く様子を表す言葉です。

 

※北遊（ほくゆう）： 北の方へと旅してまわることです。

 

※得意（とくい、いをえる）： 自分の思いのままに行動することです。

 

※忘憂（ぼうゆう、うれいをわする）： 哀しみや心配をしないように

　　することです。東晋（とうしん）の詩人の陶淵明（とうえんめい）の詩

　　にも出てきますが、もともとは『論語（ろんご）』述而（じゅつじ）篇に

　　出てくる言葉です。

 

※憤歎（ふんたん）： 怒って嘆くことです。

 

※淹留（えんりゅう）： 滞って前に進まないことです。

 

※窮達（きゅうたつ）： 「窮通（きゅうつう）」、つまり、

　　困窮（こんきゅう： 生活に苦しむ）と

　　栄達（えいたつ： 一家が栄えて、高い地位に進むこと）のことです。