（七）儒学者がいかに死を考えたかを、易経の一節 から考えてみました（その七）

さて、ここで問題は「缶を鼓して歌う」時の心境です。嘆きをどのように克服したのでしょうか。『荘子』では、荘子の奥さんが亡くなったときに瓦を打ち鳴らして歌っており、それを見た友人の恵施（けいし）が訝る場面があります。その時の心境はどうであったのでしょうか。

三国時代の魏の王弼（おうひつ）の解釈は、「生を養い、無為（むい）に過ごす」とあります。「無為（むい）」とは何もしないことでなく、ぴったりとその時々の道理に従って行動するので、他人からは何もしていないように見えることです。この場合の道理とは北宋の程頤（ていい）の解釈では「楽天知命（らくてんちめい）」とあります。

「楽天知命（らくてんちめい）」とは、『易経』の易の哲学を論じた「繋辞伝（けいじでん）」の一節で、天命を知る、つまりその時におかれた環境や状況を受け入れて、その天命の中で心安らかに過ごすことを意味する言葉です。

死期の近づくことをただ嘆かないためには、自分の身を大切に養いながら、あるがままの環境や状況を受け入れるために、自分がすることを少なくして、できる限り本当に自分のしたいことのみをすることで、残りの人生を心安らかに過ごすことができる、ということです。

以上をまとめますと、以下のような現代語訳（意訳）になります。


（その八に続く）

＞できる限り本当に自分のしたいことのみをすることで、残りの人生を心安らかに過ごすことができる、ということです。
＞残りの人生好きなように・・

イイネ

ほしさん、こんにちは。幾重にもご丁寧で温かいコメントとポチをありがとうございます。残された時間、今の環境の中で楽しみ、心安らかに過ごすということを、もう少し丁寧に述べたものです。私も残りの人生を悔いなく過ごしていこうと思います。