源氏物語・賢木（さかき）・その拾壱

筑波嶺のこのもかのもに蔭はあれど君がみかげにますかげはなし　　（古今集 東歌 1095）

見る人もなくて散りぬる奥山の紅葉は夜の錦なりけり　　　紀貫之（古今集 秋下 297）



解説

源氏が雲林院の寺ごもりから帰ってきた時の場面です。


源氏は天台宗の六十巻に及ぶ教典を読んで、僧たちに解釈の疑わしい部分を答えさせる
というようなことをして、雲林院に滞在していると、

「法師たちの勤行によって、この山寺に、すばらしい光（源氏）が出てこられました」
「御仏の面目が立ちました」

と、身分の低い法師たちまでもが喜び合っていました。源氏はしんみりとして、
世の中のことを考えていたので、京に戻ってしまうことも、きっと辛いことだと
思っていましたが、一人のひと（紫上）のことが気にかかっていて、雲林院に
長く滞在することもできなかったので、最後にこの寺での誦経を、盛大に行わせました。

源氏はその寺にいたすべての、あらゆる身分の僧たちや、その辺りに住む
山賤（やまがつ： 山に住む木こりや漁師などの身分の低い人）たちにまで、
物品を下賜し、そのほか尊いあらゆることを行って、雲林院を後にしました。

源氏を見送ろうとして、こちらにもあちらにも（このもかのもに）、柴を刈るような
身分の低い人（しはぶるい人）たちが、集まってきて、涙を流しながら、源氏を眺めていました。
諒闇（りょうあん： 皇室の服喪。桐壺院の喪に服している時です）中の黒い車に乗って、
藤の喪服を着てやつれている源氏の外見は、いつもより立派に見えることはありませんが、
遠くかすかに見える源氏の姿を、人々はこの世にまたとないものに違いないと、思ったことでしょう。


　　（注）「このもかのもに」は、以下の短歌の引用です（一首目）。

　　　筑波嶺のこのもかのもに蔭はあれど君がみかげにますかげはなし　　（古今集 東歌 1095）

　　　訳： 筑波山のこちらにもあちらにも、木陰ができているけれども、あなたの作った蔭に
　　　　まさる蔭はありません（私はあなたのおかげを被って生きているのです）。

　　　集まってきた人たちの、源氏への感謝の気持ちを暗示しているのでしょう。


　　（注）「しはぶるひ人」は、柴を刈ったり木の葉などを集める、身分の低い人を意味します。
　　　あるいは、しわの寄った老人のことを指すとも言われています。



源氏は女君（紫上）を見て、ここ何日かの間に、更に成長して美しくなったと思いました。

紫上がとても落ち着いて、

「世の中（男女の仲： 紫上と源氏との仲）は、どうなっていくのでしょう。」

と思っている様子を、源氏はかわいそうにも、愛しくも思い、それと釣り合わない
源氏自身の心が、（藤壺や斎院など、）いろいろと思い乱れていることを、
紫上ははっきりと感じ取ったのでしょうか、紫上の「色かはる」という短歌のような姿も、
源氏はかわいらしく思って、平生より特に、親しく語り合っていました。


　　（注）「色かはる」は以前の紫上の返歌です。
　　　「源氏物語・賢木（さかき）・その玖」の三首目です。
　　　　http://blogs.yahoo.co.jp/syou_gensai/20836292.html


山からの土産物に、折り取ってきた紅葉は、二条の院の自邸のものに比べると、
格段に赤く染まっている様子を、源氏はそのままにしておくのは惜しいと思い、
さらに（藤壺に）恋しく会いたいという気持ちを、みっともないほどに思い起こしたので、
紅葉を単にごく普通に、中宮（藤壺）に届けさせました。そこで王命婦へ手紙を出しました。


「宮様（藤壺）が（東宮の元へ）参内しましたのも、

　『珍しいこと』

　と私は存じております。私もお二方（藤壺と東宮）に会うことは久しくございませんでしたので、
　私は心配な日々を過ごしておりましたが、私がかつて、

　『仏道の修行に励もう』

　と思い立った日数が、

　『（修行を中途で打ち切ってしまっては）不本意なことになるだろう』

　と思いましたので、数日間を雲林院で過ごすことにいたしました。
　そこで紅葉を一人で眺めていましたら、

　『錦暗う（せっかくの美しいものが、もったいない）』

　と思いましたので、紅葉の枝をお送りします。良い折に、宮様（藤壺）にもお見せ下さい」


　　（注）「錦暗う」は、注釈では次の短歌で解説をしています（二首目）。

　　　見る人もなくて散りぬる奥山の紅葉は夜の錦なりけり　　紀貫之（古今集 秋下 297）

　　　訳： 見る人もなく散ってしまった奥深い山の紅葉は、まさしく「夜の錦」だったなあ。


　　　ここで、「夜の錦」とは、「史記」の項羽本記の以下の一節の引用です。

　　　「富貴不帰故郷、如衣繍夜行、誰知之者（富貴にして故郷に帰らざるは、繍を衣て
　　　　夜行くが如し、誰かこれを知るものぞ）」

　　　　訳： 「いくら出世しても、故郷に帰らなければ、錦の着物を着て夜に出歩くように、
　　　　　祖国の者の誰が知ってくれるだろう」


　　　「錦の着物を着て夜に出歩く」、つまり、せっかくのものが役に立たないことのたとえです。


という内容のものでした。本当に見事な紅葉の枝でしたので、藤壺も喜んで眺めていましたが、
その枝には、いつものように、ほんの小さなもの（源氏の手紙）が付いていました。
女房たちがそれに気づくと、藤壺は、顔色も青ざめてしまい、

「相変わらず、源氏のこのような心がなくならないのは、なんと嫌なことでしょう。
　人（女房たち）も、『おかしなことだ』と思っていることでしょう」

と、藤壺は嫌な気持ちになって、女房たちに命じて、紅葉の枝を瓶に挿して、
廂の間の柱の周辺に出してしまいました。




ここまでが本文です。
源氏は普段の人々へ示すような配慮も消えて、紅葉の枝の風流も台無しにしてしまう
いつもの習慣が出てしまいました。藤壺に対しては余裕のない態度が出てしまうのは
興味深いところですね。


次回は、源氏は参内して朱雀帝の元へ向かいます。
右大臣の一族の驕り高ぶる様子が見られます。