源氏物語・賢木（さかき）・その拾参

九重に霧やへだつる雲の上の月をはるかに思ひやるかな　　藤壺

月影は見し世の秋に変はらねど隔つる霧のつらくもあるかな　　源氏

山桜見に行く道を隔つれば霞も人の心なりけり　　　（出典未詳）



解説

源氏が朱雀帝への参内の後に、中宮（藤壺）の元へ行ったときの話です。


「（帝の）御前におりましたので、こちらへ参りますのが夜更けになりました」

と、源氏は中宮（藤壺： 以下、「藤壺」で統一します）に言いました。
月の光が鮮やかになっていた頃なので、

「昔（桐壺帝の在世中）であれば、このような折には、帝は歌舞や音楽をおさせになって、
目新しい趣向で、私を楽しませられました」

などということを藤壺は思いだして、同じ御垣（みかき）の中であるのに、
変わってしまったことも多く、悲しい気持ちになっていました（一首目）。


（注）御垣（みかき）とは、皇居や神社の周りにある垣のことです。ここでは宮中を意味しています。


九重に霧やへだつる雲の上の月をはるかに思ひやるかな　　藤壺

訳： 幾重にも霧がかかって、遠くの雲の上の月を遠くに感じています
　（宮中に霧がかかるような不穏な状況になって、遠くなった桐壺帝の時代を懐かしんでいます）。


藤壺はこの短歌を命婦から源氏に伝えました。源氏と藤壺の距離は近いところにいましたので、
藤壺の気配もわずかに感じられたことを懐かしく思って、普段の藤壺の冷淡な気持ちも忘れて、
源氏はまず涙を流しました（二首目）。


「月影は見し世の秋に変はらぬを隔つる霧のつらくもあるかな　　源氏

訳： 月の光は昔の世の中の秋に見るものと変わりませんが、それを隔てる霧のつれなさが、
　私には辛く感じられるのです（私にはあなたの冷淡さが辛いのです）。


『霞も人の』などと、昔の人は申していたようですね」


　　（注）「霞も人の」は、以下の短歌の引用です。

　　　山桜見に行く道を隔つれば霞も人の心なりけり　　　（出典未詳）

　　　訳： 山桜を見に行く道を霞が隔てたのであれば、霞も人の心でございます。

　　　つまり源氏は、「隔てているのは人の心である」ということを言っております。
　　　藤壺は霧を世間の不穏な情勢にたとえており、源氏は藤壺自身の冷淡さを
　　　霧にたとえているところからすると、隔てている対象が二人で異なっていますね。


などと、源氏は藤壺に言いました。


藤壺は、息子の東宮をいつまでも名残惜しく思っていて、東宮にいろいろと
将来のことなどについて話しましたが、東宮はそれを深く心に留める様子がないことを、
藤壺は将来をとても気がかりに思っておりました。
東宮は普段はとても早くお休みになりますが、今日だけは、

「母上（藤壺）が帰ってくるまでは、起きていよう」

などと思っておられました。藤壺が退出していくことを残念に思っておられましたが、
そうは言っても、それを引き留めることはなさらないことを、

「とてもかわいらしくて、（離れていくのが）悲しい」

と、藤壺は思いました。



ここまでが本文です。

源氏はわかっているのかいないのか、藤壺の冷淡さだけを問題にしていますね。
朱雀帝には政治的な配慮を見せる源氏も、藤壺への情愛に関しては
あまり正常な判断ができないようですね。

藤壺も辛い立場ですね。東宮は問題を十分に理解することはできずに、
母親への愛だけを見せているのは、藤壺にとって愛しくも辛くもある、
何とも切ない部分ですね。


次回は尚侍（朧月夜の君）から源氏の元へ手紙が来ます。
源氏は頭の弁のことが念頭にあっても、あまり懲りていないようですね。