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『日本外史』の十一回目は、平清盛（たいらのきよもり）の父である
平忠盛（たいらのただもり）の話です。
平家が次第に大きく成長していくところです。
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現代語訳と解説は、次の記事に載せています。
次の記事 「日本外史巻之一・其の拾壱（二）」
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●原文
正盛生忠盛。忠盛居伊賀伊勢之間。爲人眇一目。
大治中。山陽南海盗起。忠盛追捕有功。事白河鳥羽二上皇。並有寵焉。
鳥羽上皇建得長壽院。以忠盛董役。役竣。除但馬守。聽昇殿。
舉朝憎之。謀以豐明節會乘暗刺之。
忠盛曰。朝則蒙詬。不朝爲怯。其辱宗一也。乃帶刀而入。
家人平家貞與其子家長。衷甲從焉。吏訶止之。
家貞對曰。主君有戒心。臣將與之同死。吏不得止。
忠盛昇殿。就闇抜刀。刀光外射。衆大畏。不敢發。
及宴。召忠盛命舞。衆歌曰。伊勢瓶子醋瓮。
蓋國音瓶子通平氏。醋瓮通眇也。忠盛愧之。不終宴退。
呼主殿司。脱刀授之而出。
衆劾奏忠盛帶劍上殿。以兵自衞。請正典刑。上皇驚。召忠盛問之。
對曰。臣之家人聞道路之言。尾臣而來。不使臣知。
唯陛下斷其罪。如其佩刀。請問之主殿司。主殿司進刀。木刀塗銀也。
上皇嘻曰。忠盛用意良苦。以死衞君。則武人之習耳。遂無所問。
忠盛累遷以正四位下。刑部卿。卒於仁平中。
●書き下し文
正盛は忠盛を生む。忠盛は伊賀・伊勢の間に居る。人となりは一目眇たり。
大治中、山陽・南海に盗起こる。忠盛は追捕して功有り。
白河・鳥羽の二上皇に事（つか）え、並に寵有り。
鳥羽上皇は得長寿院（とくちょうじゅいん）を建て、
以て忠盛に役を董（ただ）さしむ。
役の竣（おわ）りて、但馬守に除せられ、昇殿を聴（ゆる）さる。
朝を挙げて之を憎み、豊明の節会（とよのあかりのせちえ）を以て
暗に乗じて之を刺さんと謀る。
忠盛曰く、朝すれば則ち詬を蒙り、朝せざれば怯と為す。
其の宗を辱しむるは一なりと。乃ち刀を帯びて入る。
家人の平家貞と其の子家長、甲を衷して従う。吏は之を訶止す。
家貞は対（こた）えて曰く、主君は戒心有り。臣は将に之と死を同にせんとすと。
吏は止むるを得ず。
忠盛は殿に昇り、闇に就いて刀を抜く。刀光は外を射て、
衆は大いに畏れ、敢えて発せず。
宴に及んで、忠盛を召して舞を命ず。衆は歌いて曰く、
伊勢の瓶子（へいし）は醋瓮（すがめ）なりけりと。
蓋し国の音の瓶子は平氏に通じ、醋瓮は眇に通ずるなり。
忠盛は之を愧じ、宴を終えずして退く。
主殿の司を呼びて、刀を脱して之を授けて出づ。
衆は忠盛の剣を帯びて殿に上り、兵を以て自ら衛るを劾奏し、
典刑を正さんことを請う。上皇は驚き、忠盛を召して之に問わしむ。
対えて曰く、臣の家人、道路の言を聞き、臣に尾して来れり。臣をして知らしめず。
唯だ陛下よ其の罪を断ぜよ。其の佩刀の如きは、之を主殿司に請い問えと。
主殿の司は刀を進む。木刀に銀を塗るなり。
上皇は嘻びて曰く、忠盛は意を用うること良に苦（つと）めり。
死を以て君を衛るは、則ち武人の習いなるのみと。遂に問う所無し。
忠盛は以て正四位下の刑部卿に累遷せり。仁平中に於て卒す。
●現代語訳
現代語訳は、この次の記事に載せています。
●語注
※伊賀（いが）： 昔の国名の一つで、今の三重県の北西部に当たります。
「伊州（いしゅう）」や「賀州（がしゅう）」とも言います。
※伊勢（いせ）： 昔の国名の一つで、今の三重県の大部分に当たります。
「勢州（せいしゅう）」とも言います。
※眇（すがめ）： 斜視、やぶにらみのことです。つまり眼筋の障害によって、
物を見る時の左右の視線が平行しなくなっている症状のことです。
※山陽道（さんようどう）： 現在の兵庫県と岡山県と広島県に相当する、
播磨（はりま）・備前（びぜん）・備中（びっちゅう）・美作（みまさか）・
備後（びんご）・安芸（あき）・周防（すおう）・長門（ながと）の
八か国を総称した言葉です。
※南海道（なんかいどう）：紀伊（きい）・淡路（あわじ）・阿波（あわ）・
讚岐（さぬき）・伊予（いよ）・土佐（とさ）の六か国を総称した言葉です。
※追捕（ついぶ）： 追いかけて捕らえることです。
※得長寿院（とくちょうじゅいん）： 鳥羽上皇の御願寺（ごがんじ： 天皇や皇族の
発願（ほつがん）によって建てられたお寺）で、平忠盛が建立を監督しました。
忠盛はこの建立の功績によって官位があがって昇殿が許され、
この後の平家の繁栄のもととなります。後に地震で倒壊し、
後白河法皇と平清盛が両者の遺徳を偲んで蓮華王院（三十三間堂）を
建立しました。
※董（ただす）： 監督し管理することです。
※但馬（たじま）： 昔の国名の一つで、今の兵庫県の北部に当たります。
「但州（たんしゅう）」とも言います。
※守（かみ）：四等官で、地方の国の長官である国司（こくし）の第一官のことです。
※昇殿（しょうでん）： 昔、清涼殿（せいりょうでん）の殿上の間に上ることを指します。
五位以上の者、および六位の蔵人（くろうど）に許されました。
※豊明の節会（とよのあかりのせちえ）： 昔、新嘗祭（にいなめさい）の翌日に
宮中で行われた儀式と宴会のことです。天皇が紫宸殿（ししんでん）に出て
新穀を召し上がり、群臣にも賜りました。音楽や歌舞が行われて、
叙位（じょい： 臣下に位を授けること）などがありました。
「とよのあかり」とも言います。
※新嘗祭（にいなめさい）： 宮中の行事の一つで、十一月二十三日
（昔は陰暦十一月の第二の卯の日）に、天皇がその年の新穀を
天地の神に供えて、天皇も新穀を召し上がって収穫の実りを
感謝する行事です。「しんじょうさい」とも言います。
※紫宸殿（ししんでん）：平安京の内裏の正殿です。もと天皇が政務をとる
所でしたが、大極殿（だいごくでん）が焼失した後は
即位や節会（せちえ）などの重要な儀式も行われるようになりました。
「ししいでん」とも言います。
※家人（かじん）： 日本語では、その家に仕えている家来のことを指します。
※衷甲（ちゅうこう、かぶとをちゅうす）： 服の下に鎧を着込むことです。
※訶止（かし）： 叱ってやめさせることです。
※戒心（かいしん）： 用心のことです。
※瓶子（へいし、へいじ）： 酒を入れる甕（かめ）のことです。
※醋瓮（すがめ）： 酢を入れる甕（かめ）のことです。
※主殿司（とのもづかさ）： 後宮（こうきゅう： 天皇の夫人が住む殿舎）に
仕える者の役職の一つで、後宮の清掃や明かりや薪の管理などを司りました。
この役職はすべて女官です。
※兵（へい）： ここでは武器のことです。
※劾奏（がいそう）： 役人の罪を天子（天皇）に申し上げることです。
※典刑（てんけい）： 昔からの刑罰のことです。
※佩刀（はいとう）： 腰に身につけた刀のことです。
※刑部卿（ぎょうぶきょう）： 刑部省（ぎょうぶしょう：刑罰や訴訟などを
とりあつかった役所）の長官のことです。
※累遷（るいせん）： 地位が上がることです。
●解説
解説もこの次の記事に回しています。
コメント覧はこの記事では省略します。
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コメント（14）
2019
お元気そうでよかった！しばらく沈黙してい...
