輪廻転生と臨死体験

　何事でも主張、議論を展開する時は、語られた事実だけの論証の無い思弁論では無意味です。この前提に立ち私はタイトルの展開をいたします。

　臨死体験は特殊な体験ですが、私のように二回体験者はさらに珍しい。文献、体験者との面接からの結論には臨場感が無いのは当然ですが、この臨場感を私は重視します。二度の体験を退行催眠と瞑想で再体験しますと、圧倒的な臨場感で、あの体験は脳内現象などではない絶対に現実体験だと熱狂的に思ってしまうのです。

この感覚だけでは思弁ですが、再体験が可能という事実は科学的です。臨死体験は生理現象であり、瞑想、退行催眠は心理現象の違いはありますが、主体は人間であり脳、心、意識、霊魂などすべて密接に関連しています。

、、著名な大学教授連は輪廻も霊魂も現代科学に反すると否定しています。臨死体験も脳内現象説です。。、、しかし、科学とは実験や観察からのﾃﾞｰﾀーから帰納的に結論すべきで現代科学の知識から演繹を進めての結論は科学の方法ではないと思います。

　私はムーデイの死者との再会に、、仰天しました。人の心の不思議さ、秘められた巨大なｴﾈﾙｷﾞｰはいまだ解明されていません。その未解明に今後も挑みたいと思います。

[サチコ]

輪廻転生が事実か、それとも証明のない思弁論｛思い込み｝に過ぎないのか、それを明確にすることが絶対条件でしょう。これを解決せずに、あれこれ論じたところでナンセンスと思いますが？

[サチコ]

輪廻転生を事実とした記述を検討すると、占いもしくはスピリチュアリズからの主張が大半です。立証の無い思弁論か、願望と夢想を事実と断定しただけと言うのがあまりにも多い。 われ思うゆえに我あり、、のとおりその存在は疑いの無い意識が、物質である脳の所産では無く、観測も測定も不能だという現実、これこそが、意識が脳を超越して存在するとの仮説こそ、脳を超越した絶対存在、究極存在であり、これにより、奇跡、神秘などの未知なる存在の証明となります。

こんにちは。著名な大学教授連は輪廻も霊魂も現代科学に反すると否定しています。臨死体験も脳内現象説です。。、、しかし、科学とは実験や観察からのﾃﾞｰﾀーから帰納的に結論すべきで現代科学の知識から演繹を進めての結論は科学の方法ではないと思います。 嗚呼、このままそっくりコピーして、科学推奨者に言いたいですね。

[サチコ]

このときから、五ヶ月経過し、今現在は、、死後の世界も、輪廻転生も、存在すれば、愉しいと思うようになり、存在すると断言はしませんb。証明が出来ないのです。過去生に戻り、それを、事実により、証明できないのでは、前世が、存在するとは、とても、結論できません。