心に組み込まれた人の多様な悩みはコントロールできるでしょうか、？、 ( 歴史 ) - なんでも知りたい。真実をしりたい。

人はなぜ悩むのでしょうか、、？、過去にこだわり、未来を思い畏れて、
現在に直面しないから悩みが生じるといわれます。、そうかもしれません。
でも人の心はデリケートで、パニックなどには適応できません。　

孤独と不安。善悪と正邪、愛をめぐり親と、恋愛の葛藤。才能と劣等感、容姿と愛憎
死の恐怖、、というように心に組み込まれた、不可解な葛藤と抑圧、、、
人は誰でも、心（意識、無意識）の中に、実に複雑な悩みを抱き生きています。、

この悩みをすべて聞いてくれて、理解してくれる人がいれば、どんなにか幸せでしょう。
でも、そんな人はまずいません。誰もが同じ悩み、苦しみ、悲しみを持っているんですから、、

古来の宗教の教祖、高僧の教えも信仰者以外には役立ちません。
２００８年の読売新聞の調査でも、宗教を信じていないとの答えが７０％です。
わたくしも宗教はありません。いわゆる日本教徒です。
日本人は無宗教者が大半のようです。

古来から、儒教、仏教、キリスト教、イスラム教の流入にもかかわらず、現代の日本人は
宗教をもちません。無宗教が日本人のアイデンティティかも、、それと宗教の欺瞞性に多くの
日本人が気ずいたからでしょう。

博愛、慈悲、正直、寛容、無欲、など宗教の提言は美しい、、、でも実態はどうでしょうか、？

22億人以上の信者を持つキリスト教の聖地のバチカンで法王をめぐるすさまじい権力闘争、
異教徒どころか、宗教改革の戦争で殺し合いをした、血で歴史を書いたキリスト教。
今も中東でテロと殺し合いをしている１３億人のイスラム教。、、このすさまじい現実。

日本人は、このような欺瞞を肌で感じたのでしょう。すべての争いは、こだわり，トラワレから
起きます。そのトラワレ、こだわりは、宗教から発することを、日本人は歴史の中から、教訓として、
心にしみこませたのでしょう。、宗教ではない神道は、おおらかで日本人に融合しています。、

悩みの対策は、逃げたり否定したりせず、有るがままに受け入れるというカウンセリングの
現実受容が最善といわれます。悩みは、思い込みの自分と、有るがままの自分とのギャップが
原因だから、そのギャップを縮小するか、無くせば良い、、といわれます。

現実の受け取り方、感じ方を変えれば、、悩みは解消するというロジャースの現象学的な
考え方が有力です。純粋にに個人の心理に帰結する悩みでしたら、いいのですが、人は、
生きて活動する生理学的な、存在でも有りますから、心理的対応だけでは、環境の激変による、
心の悩みは、対応できないと思います。

人の資質の多様さは、心の複雑多岐にさに、戸惑い、悩むことでも明らかです。
人間関系は、心と心の関係ですが、他人の心どころか、自分の心さえも、
明瞭に観察できません。しかも、心は、絶えず流動していて実態は、不可解です。
占い、オカルト、、超能力に惹かれるのもこれが原因なのでしょう

この悩みが、個人の対応キャパシティを超えた時、人によっては、未来はもちろん、今現在も、
心は、不安と悩みに満たされます。、、男性からの相談です。

彼は一部上場企業に勤務なのが、子会社に移るか、やめるかの選択を会社に迫られたのです。
皆様なら、どのようなお答えを出されますか、？　利害得失か判断基準でしょうが、、、
神の手の中の未来の運命は誰にもわかりません。

悩みはどう処理すべきでしょうか、現実受容というワンパターンでは解決しません。、
まず、原因を知リ、順序をつけ、個人の能力で、対応できるかどうかを判断します。、、
でも、失業の不安と恐怖からの悩みは、カウンセリングではなく政治力が必要です。

皆様教えてください。いまどんな悩みをお持ちでしょうか、其の悩みが多元的なとき、、
どのように対処なされておられますか、？、心理、生理の、二元的な悩みに
どのような、対応が良いのでしょうか、？
さらに、死の悩みのような根源的な苦悩にはどうしたらよいのでしょうか、、？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　サチコ

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