デスノの倫理：西尾版から遡及して

図左：原作10巻：上=月､左=ニア､右=メロ　図中：13巻：上=死神､左=月､右=L　　図右：西尾版

　DEATHNOTEの主要登場人物Lを主人公とした映画が公開間近ということでか、デスノのアニメ・ディレクターズカット版や実写版がTV放映されたりなど、またデスノの話題が盛り上がってもいるようだ。たまたま西尾維新が書いたデスノの外編ノヴェライズ版、『ANOTHERNOTE――ロサンゼルスBB連続殺人事件』を読んだ。
　本編では端役だったけれど、そのクールなキャラクターで人気だった南空ナオミとLを中心とした物語。この事件は、原作本編で、Lが以前に南空の協力によって解決した事件として、語られていたものだけれど、内容は、西尾による全くオリジナルのものらしい。
　原作の本編後半で重要な悪役として登場するメロを語り手に選ぶところも、西尾らしいけれど、さすが西尾くん。のっけから賢さが前面に出た語り口だし、L（たち）の性格造形も、原作の設定を引き受けつつ的確に肉付けされ、西尾得意の言葉遊びや言語パズルを中心とした道具立てでミステリ風に進む。むろん西尾がただの謎解きを中心とするわけもなく、物語はメタミステリの気配も漂わせて……。何より、原作では主人公の月（ライト）くんのかなり幼稚な倫理観に（特にストーリー結末部に至るにつれ）なんだか引いてしまったけれど、ここでのメロの思考は、はるかにオトナの賢さで安定感がある。
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　で、ちょっとAmazonのレビューも覗いてみたら、百を超えるレビューは西尾というよりさすがデスノ二次創作！　だけれど面白いのは、おそらくコアなデスノファンらしき読者たちの酷評の群れ。内容が薄っぺらだとか、軽すぎだとか、逆にまわりくどく読みにくいとか、Lやナオミのキャラが踏みにじられたとか…！　Lやナオミの造形は、たしかに原作には描かれていなかったギャグやオチャラケのような面が描かれているけれど、ボクの見なしでは、原作キャラの可能性をむしろ巧く膨らましている、という範囲なのだけどなあ。
　まあ、あれほどの大ヒット作ともなると、原作にほとんどカルト信者的に転移したファンたちも数多くいるのだということを、改めて目の当たりにした感じです。あれはまるで、原作中のキラ信徒たちみたいな入れ込み方で、なるほど、あのキラ＝月くんの素朴な「道徳観」は、素朴ゆえに、通俗道徳の幻想に重なり合うリアリティがあるのだろう、と思いました。
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　で、西尾版を読んだ後で原作を考え直すと、原作の、物語展開ではなくその展開を支えていた主人公の倫理的判断の薄っぺらさが、一層、強く感じられました。原作の主人公キラ＝月くんの絶対的正義への意志は、その内容としては単に犯罪者を処罰することに終始していたのだけれど、その行為の「善性」は、月くんにとってさえ、実は単に見つからない（犯罪者を処罰・抹殺することの犯罪悪が露呈しない）ことで保たれているにすぎなかった。他者から、処罰者＝月くんと同定されない限りで、月くんは自らの行為を「善行」と思っていられたのだけれど、まずLに気づかれ、そこでLを首尾よく葬った後も、次第に追い詰められることによって、その善行の犯罪性への意識が募っていく。つまり超越的な次元からの処罰者という位置から、世俗的な次元での犯罪者という位置に、彼の意識そのものが落ちてゆく。月くんの「正義｣は、ポストモダン状況で全ての価値の優劣が相対化された結果、逆に、「勝てば官軍」という価値の無政府的なサヴァイヴァリズムを、直感的に反映したものに過ぎないことが、あからさまに露呈していく。
　せっかく、世俗道徳などを超越して、世俗的には「悪」であっても＜彼＞の理想においては（世俗道徳を超えた）至高の善へ向かうそうした夢が、幻想でしかないことを露呈しつつ、ポストモダン下でも超越性を欠いたまま維持される世俗道徳感性に飲み込まれ、世俗的悪人の地位に落下してしまっていた。

　う〜ん、なるほど。こう書いてきてみると、至高善の可能性を夢見つつも果たせずに世俗道徳に吸収される、月くんの倫理的センスの陳腐さ、そしてまた、ポストモダンの開放性がシニカルに頽落したサヴァイヴ的現在の実存的煩悶と、それをも再吸収する（大きな他者なき）世俗道徳の凡庸な堅牢さ、そうしたものの戯画的な描出に、原作の機微があるように思えてきました。

　月くんのそうした意識の変化を描く小畑健の画力は、素晴らしい。ミサミサやナオミら女の子の可愛さや色気の描出はかなり疑問符も付くけど（趣味の問題かなあ）、Lがあれほど魅力的なキャラになったのも、小畑の画力によるところ大でしょう。
　書きたかった本題に入りそこなっちゃったけれど、とりあえず、今日はここまで（^^;

キャラが思いがけず魅力的に育っちゃうってのは、原作つきマンガの醍醐味だよね〜=^ω^=
それでもムリヤリ殺しちゃったら、後半は死に体になっちゃった感がいなめなかった。
ライトくんは一応天才だということなんだから、せめて矢吹カケルくん程度の悪論議を展開してみせて欲しかったなあ。
でも東応大学トップ合格の程度のアタマって、実際(?)あんなもんなんだよね(*^_^*)

笠井さん、読んでるだろうね、原作も、西尾版もｗ
カケルくんは、東Ｏ大じゃなくて、パリ大学で現象学者のナントカセンセのゼミに出入りしてたんだね♪
月くんは、悪人を罰するという「正義」の「善行」と、それを罰する行為として殺人という「悪行」とを、結局、同じ尺度（通俗道徳という尺度）で秤にかけちゃうしかない次元を超えられなかったので、結局は、単なる世俗的悪人に「なってしまった」。
カケルシリーズでの極悪人であるイヴァン・イリイチは、その次元は超えていた。世間的に悪であっても、イリイチの尺度ではその行為は善だった。しかしカケルはヴェーユの議論なんかを使いながら、そのイリイチの行為も、この「人の世」でなされる限り、世俗的悪たらざるをえない、という処へ落とそうとしていた。まあイリイチの倫理がメタではあっても、確信犯であるテロリストの常套の倫理でしかない、ということですね。
で、カケルはさらにメタ応じようとするのだけれど、結局、世俗道徳の平面に戻っちゃって、だから警察と協働できちゃう。（続く）

そういえば、『絡新婦の理』で茜に対した京極堂は、そこを一歩、踏み越えていた。
ただし、その倫理の「理」自体は、宙吊りにされたままだったのかな。
その先で、理を立てるのは、やはり、ひどく難しい。

ライトとＬとで、悪魔的悪と根源悪のおはなしなんかも絡めて特異な論戦を展開してくれたら面白かったのになあ。
どうせ煩瑣なデスノートの規則をあんだけズラズラ書きまくるなら、論理パズルなんかも入れて、論理的に勝ち！みたいのもあったら面白かったよね。
西尾維新とかなら、そういうのもできそうだから、もっとやってみて欲しいな(^。^)

＞悪魔的悪と根源悪のおはなし

そりはタイヘンだしょ(^o^)
京極あたりが、ジジェクや均さんの議論お勉強して（実際、かなり読んでいそうだけど）、そろそろスランプ脱出のお話書ければねえ。
キャラとしても、『塗仏』の「主役」の堂島さんなんて、悪魔的悪（善と区別しえない純粋に義務ゆえになされる悪）を享楽できる可能性あるし。
ってか、あの人はむしろ、根源悪（好きなことをしたい、ゆえに世俗規範と齟齬しちゃう）の権化か。
その実質的な、お楽しみとしての悪（ってことは、美的悪、ってことか？）の欲望から、あの坊やを操って、彼に純粋な、義務ゆえの悪＝悪魔的悪を実行させる、しかしついに坊やの方が、堂島をパペットにしちゃう！
そして、京極の、善悪を超越した傍観者のような位置の欺瞞をも、露呈させちゃう……ああ、茜さんは、図らずも少しそれをやったんだなあ。なんで、茜さん、殺される話になっちゃったかなあ、もったいない。あ、京極の話になっちゃった（^^;
元々しようと思ってた西尾デスノの話、別にします;;