|
Ｑ９ 神さまがいるなら、なぜ不正義や悪を黙って見過ごしているのですか。
神さまは、不正義や悪をよしとされているわけではありません。それどころか私やあなた以上に、不正義と悪に憤り、踏みにじられる人々のことで、張り裂けんばかりに心を痛めておられます。それならばなぜ神さまは悪人を懲らしめ、この世の不正義を正そうとされないのでしょうか。それは神さまが人間の「行い」よりも人間の「心」に関心を寄せているからです。悪いことをすればすぐに罰が下るとすれば、人間は悪いことをしなくなるでしょう。飲酒運転をすれば罰金を取られた上に免停になり、盗みをすれば逮捕され監禁されるのがわかっているから、飲酒運転や盗みをする人は少ないです。犬でさえ、お仕置きされれば行儀よくなります。人間の中にはそれでも「見つからなければいいや」とか「見つからないようにうまくやろう」と考えて、悪事を働く人がいますが、全能の神が見ているのならば、そういう人も悪いことはしなくなるでしょう。世の中は平和になるにちがいありません。悪人は、「神さまさえいなければ自分のやりたい放題ができるのに」と不満に思いながらも、悪をなさず正しいことをするでしょう。それは一種の強力な警察国家です。
ＣＩＡ以上の調査力を持ち、悪事に対しては即座に罰を下す厳正な裁判官、逃亡をゆるさない強い警察官のような神さまのもとでは、人間は「正しいこと」をするロボットです。戦争も虐げもいじめもなくなるかもしれませんが、それは私たちが互いを大切に思い、愛するようになるからではありません。自分が神の怒りに触れて、罰を下されたくないからです。皆が心に利己的な思いを抱えたまま、お互いを思い合う愛情などひとかけらもないままに、「平和な世の中」「正義の社会」が出来上がります。「天の御国」とはそのような世界でしょうか。神さまがそのような世界と人間のありようを求めているのではないことは、聖書を読めばすぐにわかります。神さまは常に人間の心を問題にされます。神さまが人間に求められた第一のこと、一番重要だと考えられたことは、何でしょうか。「悪いことをしないこと」「正義を行うこと」ではありません。聖書をみてみましょう。 そのうちの一人、律法の専門家が、イエスを試そうとして尋ねた。「先生、律法の中で、どの掟が最も重要でしょうか。」イエスは言われた。「『心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。』これが最も重要な第一の掟である。第二も、これと同じように重要である。『隣人を自分のように愛しなさい。』
（マタイによる福音書22:35〜39） 神さまが第一に求められたのは、「愛すること」だったのです。イエスさまと敵対したパリサイ人や律法学者たちは、「正しいこと」をする人たちでしたが、その心には隣人に対する愛がなく、正義をなす動機は、「他人にどう思われるか」ということでした。イエスさまはこの人たちを「偽善者」「白く塗られた墓」「まむしの子ら」と呼びました。
私たちが互いを大切に思い、愛するならば、自然と正義や善が行われるでしょう。人間は神さまのロボットでも操り人形でもありません。神さまの罰を受けることを恐れる恐怖から正しいことをするだけの奴隷でもありません。それでは、私たちは神さまにとってどんな存在なのでしょうか。驚かれるかもしれませんが、神さまの子供なのです（ローマの信徒への手紙８章14−15節）。 だからクリスチャンは「第一子」であられるイエスさまに倣って、「天の父なる神さま」とお呼びします。しかも愛情深い父であられる神さまは、私たちが「面倒を起こさなければいい」「世間に迷惑をかけなければそれでいい」とはお考えになりません。どんなに面倒を起こし、悪いことばかりしても、神さまは見放しません。そのかわり「問題を起こさない良い子」の冷たい心もよしとはされません。神さまは私たちが父である神さまを愛し、兄弟である隣人を愛することを心の底から願っておられるのです。だからあえて強大な権力でこの世に介入し、悪を懲らしめ、不正義を正すことを差し控えていらっしゃるのです。この父のみこころについて、あなたと一緒に考えてみたいと思います。 |
全体表示
[ リスト ]
