最後の学門「秀思學」のすすめ

911で目から鱗を落とす＝米（小目、小女＝魂をミスする盲人）を隣人としないことが開眼することである。

＞小学生レベル以下の間違いがあるのではないのでしょうか？

聖書は小中学生どころか、大学の先生でも読み解けない、読み間違えてしまう高等な学問です。二千年間研究され続けてきましたが未だに正解者なしです。
秀思學も全解ではありませんが、聖書をだじゃれ（打蛇霊＝外撥ねして世に跳ねれば預羽する＝ヨハネ、４８音の真理矢）と読むことでぶっちぎりの世界一の読み手となっています。で、秀思學の研究では聖書に間違いは一つもありません、

小学生が間違いだと指摘することにいちいち応えていてはきりがないし、説明しても理解力がないから無駄,浪費となります。

しかしあなた以外の人もここを見ているので説明します。
マタイとルカの系図の違いは、聖書の理解者と無理解者の智恵の違いを表しています。智恵有る者のイエスの系図は精神的、神向者としての命のつながりです。これは反省したダビデはイエスの系図に入りますが、堕落したソロモンも入れてしまうのが無信仰者であると教えられているのです。

聖書は９１１テロ以後でなければ神理真理は理解できないように書かれたものです。911後に日本語の４８音の言霊によってたとえが翻訳されて主に和す、あん、あ目んの神と人のキャッチボールができるようになると定められている。
聖書はたとえと真理の二度読まれる＝耶教→蘇教＝土耳古（卅＝水平文明＝殻田作り）→日本（丰＝立体文明＝実魂作り）＝ノアの箱舟は二度窓を開けられる、このテクニックだけでも凄いものであると思いませんか？

聖書は時空を超えて現代に焦点が当てられている。黙示録の１２−７には真珠湾攻撃（12月7日）が予言されており、911テロが９−１１、１１−９に予言されています、そして911テロで世界は目覚める筈として、ヨハネによる福音書９−１１、使徒行伝９−１１に開眼（霊性に）する方法が書かれています。つまり911テロが起きるまではこの聖句は意味不明であったということです。

ヨハネ福；
9:11彼は答えた、「イエスというかたが、どろをつくって、わたしの目に塗り、『シロアムに行って洗え』と言われました。それで、行って洗うと、見えるようになりました」。

地に唾を吐く＝裴＝場美論の産業革命の殻田（衣）つくりが目的に非ず、泥を捏ねる＝機械文明を利用する、殻を台として実魂を作る＝シロアム＝皇＝石垣＋城＝目のあるピラミッド＝開眼（目標）とするべきは魂の完成である＝星＝百＝ハンド、レッド手を赤く染めて汗をかくことは、腹の虫の蝮を虫干しして竜に変身させて天国に飛び蘇る道（霊智）である。
皇＝主目羅＝スター＝主田明＝男＝真運＝天脳に能し

使徒行伝
9:11そこで主が彼に言われた、「立って、『真すぐ』という名の路地に行き、ユダの家でサウロというタルソ人を尋ねなさい。彼はいま祈っている。 9:12彼はアナニヤという人がはいってきて、手を自分の上において再び見えるようにしてくれるのを、幻で見たのである」。
ーーーー 9:17そこでアナニヤは、出かけて行ってその家にはいり、手をサウロの上において（手かざし＝真光）言った、「兄弟サウロよ、あなたが来る途中で現れた主イエスは、あなたが再び見えるように（神の子に復活）なるため、そして聖霊に満たされる（神気満体＝十四万四千人）ために、わたしをここにおつかわしになったのです」。
9:18するとたちどころに、サウロ（咲くに洞）の目から、うろこ（鱗＝逆汝、米の友＝迷いと謎の洞）のようなものが落ちて、元どおり（アダム＝仇武＝肉体を治める）見えるようになった。

●サウロは再び見えるようになった。元通り見えるようになった。霊眼（神の子としての本能）が開いてパウロになった、羽作りに一歩入ったと言うことです。しかし羽に穴が開いていてまだまだ幼くて飛べない教会の未熟な智恵を表しているのです、

イエスの処刑は四月七日で、シワス（師和す、12月）七日の真珠湾、始月（1月）七日の昭和天皇裕仁様の崩御と連携がとられています。
刑場はしゃれこうべ（髑髏＝土黒＝腹黒＝憂蛇野）の丘で、土（黒）を引っくり返して士（白＝侍＝意を照らす＝意咲く＝イサク＝皇）になれば主に迎えられる。ゴルゴダ＝語瑠午建＝諏訪（48音＝ヨハネ）すれば主に和す、うまい（午い、旨い、上手い）者になる。

アブラハムはモリヤの地にある山でひとり子のイサクを捧げよと命じられた。諏訪大社のご神体は裏山の守屋山である。

双子タワーはN３６°で青森県の津軽（犬＝米）、下北（雉＝日）の両半島に繋がっており、番の物霊の横と縦がクロス（睦む＝陸奥湾）する秋田なりで聖書と地理は連携されている。

さらに、東京都はブツシュの頭にUSAマ、ビン、ラディンの頭が乗った形で、螺鈿細工＝平成、の江戸（シ＋工＝法）の完成の時であることを表している。

漢字、地理、歴史、一切神の声、最後の学問「秀思學」のすすめ

 

 

 

 

 

真珠湾から七十年後（２０１２年）に主神は未曾有の大警告を下される！

↑今年の予言、目のあるピラミッド（皇）、城＝実魂作りに開眼せよ、ヨン様（四＝西）→酉に成る

 

 

聖書の随所にある、主が口火を開く七十年後とは、２０１２年のことであると推測できます。神の沈黙の七十年間は、真珠湾攻撃から米国が強大な物質的繁栄をして世界を引っ張って産業革命を完成する、殻田作りのために肉体本能の商人根性を自由にさせたものである。

 

肉体を完成したら次は実魂作りに切り替えなければならない。

七十＝ナゾ、で米の弗の二本矢で二兎を追う迷いの時代である、世界と個人は殻と実作りの二回の勝利をして神人の絡みを完成するものである、これが廾、苦で櫻咲く、イサク（意咲く＝意を照らす＝侍）を捧げることであるのです。

 

産業革命の夏に神様が口を出されなかったので、人間は精神をドライにして傷つけ、汚してしまっています。これを修復することが実魂を作ることでもあります。七十から八十（ヤソ＝耶蘇＝キリスト教の復活＝イエスのたとえ→真理屋＝真の母の育ての智恵を得る）に向かう、そして九十（クソッ、ココゾ）と真理にしたがって究明の汗をかけば、天国に迎えられるであろうと約束されているのです。

 

謎の七十年はバビロン、カルデヤの真如逆法の殻田作りで、米英の主導の世界であった。これが完成勝利した今は実魂作りの天意の転換に素直に従わなければならない、商人根性から武士道の精神革命入らなければならない、でなければ神風の急変に帆は折れ、船は転覆すると警告されているのです。

 

黙示録のハイライトに真珠湾攻撃が１２章７節（１２月７日と一致）に書かれ、天で戦争が起こって、ミカエル（反省＝身を変える）に負けた龍が天から落とされて地を支配するようになった、とあります。

９１１テロに通じる９−１１、１１−９では、彼らの主もこの都の大通りで十字架にかけられたのである、いろいろな民族、国語、国民に属する人びとが三日半、彼ら（門の明かり＝火と水＝カミ＝十字架）の死体を眺めるがその死体を墓に収めることを許さない。世界はこれ（神の不在）を喜び楽しむ、とあります。

 

まさに米国を表しており、三日半後＝１２６０日後（１１−３）に神（預言者）が起き上がると、都の十分の一は倒れ、その地震で七千人が死ぬ（１１−１３）とあります。

十分の一とは水氣の腹の虫で商人根性が倒されるということです。七千人とは、腰を下ろしている火の気の足（椅子仮尾手の憂堕）を洗われる、油を注がれて新たな火が付けられる（火の洗礼）ということであり、、これは未だ人類が経験したことのない大艱難であると示されています。

 

この警告から逃れる方法は、番で審で翻で米を旨いものに変える革命で、日の火を進んで求めることの自己反省、自己革命をすることで、番（つがい＝場に運）とは日米が不二夫婦になること、カマラでは米国は腰、日本は心で天に飛ぶ竜、天地を結ぶ臍の緒として教えられています。

 

幸せの智恵を得る力は霊物の和合で、産業革命の機動力を実魂作りの賜物として駆使することであります。

例えば、インターネットを学問に使えば必要な情報は短時間で得ることができます。

このたびも聖書、七十年、を打ち込んで該当する数箇所を速やかに得ることができました。ありがたいことであります。

 

七十年後（２０１２年に備えて）には自分の中に神の宮を建てなければならない、これが救いのノアの箱船である、です。

 

エレミヤ書； 25:11この地はみな滅ぼされて荒れ地となる。そしてその国々は七十年の間バビロン（場美論＝物品主義）の王に仕える。 25:12主は言われる、七十年の終った後に、わたしはバビロンの王と、その民と、カルデヤ（軽い手合い＝他国を侵略する）びとの地を、その罪のために罰し、永遠の荒れ地とする。

 

29:10主はこう言われる、バビロンで七十年が満ちるならば、わたしはあなたがた（全人類）を顧み、わたしの約束を果し、あなたがたをこの所（新エルサレムー日本）に導き帰る。 29:11主は言われる、わたしがあなたがたに対していだいている計画はわたしが知っている。それは災を与えようというのではなく、平安を与えようとするものであり、あなたがたに将来を与え、希望を与えようとするものである。

 

29:12その時、あなたがたはわたしに呼ばわり、来て、わたしに祈る。わたしはあなたがたの祈を聞く。 29:13あなたがたはわたしを尋ね求めて、わたしに会う。もしあなたがたが一心にわたしを尋ね求めるならば、 29:14わたしはあなたがたに会うと主は言われる。わたしはあなたがたの繁栄を回復し、あなたがたを万国から、すべてわたしがあなたがたを追いやった所から集め、かつ、わたしがあなたがたを捕われ離れさせたそのもとの所（エルサレム＝日本の高山）に、あなたがたを導き帰ろうと主は言われる。

 

29:15あなたがたは、『主はバビロンでわれわれのために預言者たちを起された』と言ったが、―― 29:16主はダビデの位に座している王と、この町に住むすべての民で、あなたがたと共に捕え移されなかった兄弟たちについて、こう言われる、 29:17『万軍の主はこう言われる、見よ、わたしは、つるぎと（剣岳＝２９９９ｍ＝６６６の獣性を殺す）、ききんと、疫病（二波取り＝Ｈ５Ｎ１？）を彼らに送り、彼らを悪くて食べられない腐ったいちじく（花実の区別がない罪）のようにしてしまう。

 

 29:18わたしはつるぎと、ききんと、疫病をもって彼らのあとを追い、また彼らを地の万国に忌みきらわれるものとなし、わたしが彼らを追いやる国々で、のろいとなり、恐れとなり、物笑いとなり、はずかしめとならせる。

 

ダニエル書；9:2すなわちその治世の第一年に、われダニエルは主が預言者エレミヤに臨んで告げられたその言葉により、エルサレムの荒廃の終るまでに経ねばならぬ年の数は七十年（謎の迷い＝米国主義）であることを、文書によって悟った。

 

イザヤ書；23:15その日、ツロ（津の罪の路）はひとりの王のながらえる日と同じく七十年の間忘れられ、七十年終って後、ツロは遊女の歌のようになる

 

ゼカリヤ書；1:12すると主の使は言った、『万軍の主よ、あなたは、いつまでエルサレムとユダの町々とを、あわれんで（魂の救済）下さらないのですか。あなたはお怒りになって、すでに七十年（２０１１年）になりました』。、

 

ーーー七八九＝成る野子戸（魂）の満り、は人類に任されているーーー

七＝神は七日目に休まれて、人に任された＝イエスは四月七日に十字架刑の教えをされた。十二月七日に真珠湾攻撃は行われた。一月七日の昭和天皇裕仁は崩御された。二月二十七日にノア新しい地に降り立った。崇教真光の岡田光玉師は１９０１年に二月二十七日に誕生し、１９５９年二月二十七日に神示を受けた。

 

真＝六（謀）→目（七八九）→十（至）、神は人の目（ＥＹＥ＝愛＝智恵の光）に期待されている。

黙示録の世の終わりの警告は９月１１日の谷啓氏の転落死によって、確実であることを示された。飛騨高山の新エルサレムに目覚めよ！

９月１１日、９１１テロの記念日にクレージーキャッツのメンバーであった谷啓氏が二階に上がる時に階段から落ちて脳挫傷で死去した。
ここから芋づる（アミダ）式に黙示録も警告の火の洗礼への警告と救いが必ず来るものとして見えてきます。

１９８５年の９月１１日に夏目雅子さんが白血病で亡くなっています。彼女の誕生日は１９５７年１２月１７日で、１２月７日の真珠湾攻撃に通じ、２７歳は新約聖書の２７書にヒットしています、また、１９８５年は１１８５年の壇の浦の合戦の年です。

夏目は、産業革命の殻田造りの米国主導のドライな代です。彼女の兄嫁に田中好子がおり、NHKの朝ドラで沖縄を舞台とした「ちゅらさん」の母親役を務めました。故郷は小浜で、「ちりとてちん｝では、小浜を「おばま」と読む若狭が舞台となり、時を同じくして米国にオバマ大統領が誕生しました。これは、天国に橋をかけるには若くて狭い、魂を嗄らす、ぶらつく腹黒では水に飲まれて死ぬ、鳩でなくてはノアの洪水は乗り切れない、で日本に’鳩山由紀夫首相が誕生したのです。

日米の奇跡的は政変は火の洗礼期に入ったことの９１１テロに次ぐ目覚ましの声であります。そして、鳩山氏から管氏そして小沢氏に日本の頭が変わろうとしていますが、鳩山は２月１１日生まれで日本の建国記念日で、管氏の誕生は１０月１０日の東京オリンピック開催日で、世界の祭典の記念日です、２００３年１０月１０日の早朝にに日本の最期の鴇のキンが突然富みあがって、頭をぶつけて死にました、谷氏と同じ脳挫傷です。

年齢は３６歳で日本の中心の岐阜高山のN３６°に通じ、富士山は３７７６ｍ、乗鞍岳は３０２６ｍで、３６はミロクと読めます。乗鞍岳は飛ぶ鳩を表す岐阜県の東羽で観音（彌勒）様のお顔の目に当たっています。

沖縄から出て本縄の実魂造りに切り替える晩秋なり、秋の日は短い急げ日のあるうちに、と云う神示読めます。これを受けたのが飛騨高山に主座を建立して本部を持つ崇教真光の岡田光玉祖師で、本名は岡田良一（よしかず）で、「ちゅらさん」の脚本が岡田恵和（よしかず）氏で、二代目教え主となったのは娘の恵珠師です。そして恵和氏は皇太子徳、仁様にそっくりであることも偶然ではないと思います。

来年（２０１１年）の前半の朝ドラの脚本を恵和しが担当し、タイトルは「おひさま」で舞台は安曇野市（あずみの＝阿墨野＝腹黒）ですから、腹の虫干し、火の洗礼の警告を想像させます。安曇野は乗鞍観音の目のまん前にあります。

ヒロインは井上真央で、二代目の恵珠師の本名は井上甲子で、現在の教え主の三代目が光央師であります。そして彼はプロの書道家でありますから、「ちりとてちん」のヒロインの貫地谷しほり（漢字屋師火理＝漢字は神示なり）に通じています。

今年の後期の朝ドラは「てっぱん」で、火の洗礼期には人類は鉄板の上でジルバを踊ることになる、と言われた光玉祖師（太陽の祖父）の言葉を思い起こします。ヒロイン瀧本美織で、肉体、殻田の完成（龍）を織って美の仕上げ（実魂造り）をする＝火の洗礼による浄化、と読めます。演出は井上剛で、天に和す果敢な働きをする、です。

小沢一郎氏は２月４日生まれで、２月４日は立春であり、崇教真光では創造主と和すもっとも大事な日であるとして立春大祭を行っています。木の芽立つ春（コノメタツハル）で、２４は西とも読め、ウエスト（廃殻＝種＝小芽＝米の謎と迷い）に一位の日の神を向かえて育てれば鳥（酉）となって天国の故郷の櫻の春の園に飛び帰るることができるという宇宙の目的、人の命の目的を祝う（神人の意和いの誓い）のです。

９１１ー谷啓ー夏目雅子ー田中好子ー岡田恵和ーちゅらさんーちりとてちんーオバマーおひさまー火の洗礼ー鳩山由紀夫ー井上真央ー崇教真光ー霊文明の曙、朝＝管直人ー小沢一郎ー立春ー新エルサレムの誕生と救いー黙示録ーゼカリヤ書の予言、

９１１テロと谷啓氏の警告は黙示録にある、如何でしょうか？

クレイジーキャッツ＝暮れ意時（火の洗礼期）に根墨（主憂蛇羅＝無責任＝汚場魔）を取らない寝の値子
猫＝錨を上げバないノアの方舟＝芽の出ない苗、

、
ハナ肇、１９９６３，９，１０死→谷啓、２０１０、９．１１死＝十七、６３歳→７８歳＝十五＝ゴッドの逆行（あん）では世界は谷だっ！、底だ、はい、それまで〜よ、ガチョーン

第一二章12:1また、大いなるしるしが天に現れた。ひとりの女が太陽を着て、足の下に月を踏み、その頭に十二の星の冠をかぶっていた。 12:2この女は子を宿しており、産みの苦しみと悩みとのために、泣き叫んでいた。 12:3また、もう一つのしるしが天に現れた。見よ、大きな、赤い龍がいた。それに七つの頭と十の角とがあり、その頭に七つの冠をかぶっていた。 12:4その尾は天の星の三分の一を掃き寄せ、それらを地に投げ落した。龍は子を産もうとしている女の前に立ち、生れたなら、その子を食い尽そうとかまえていた。 12:5女は男の子を産んだが、彼は鉄のつえをもってすべての国民を治めるべき者である。この子は、神のみもとに、その御座のところに、引き上げられた。
12:6女は荒野へ逃げて行った。そこには、彼女が千二百六十日のあいだ養われるように、神の用意された場所があった。 12:7さて、天では戦いが起った。ミカエルとその御使たちとが、龍と戦ったのである。龍もその使たちも応戦したが、 12:8勝てなかった。そして、もはや天には彼らのおる所がなくなった。 12:9この巨大な龍、すなわち、悪魔とか、サタンとか呼ばれ、全世界を惑わす年を経たへびは、地に投げ落され、その使たちも、もろともに投げ落された。 12:10その時わたしは、大きな声が天でこう言うのを聞いた、「今や、われらの神の救と力と国と、神のキリストの権威とは、現れた。

釈）七十（ナゾ=謎迷いの米国主導の物品主義＝癌＝品野山）が魂（男子＝侍＝意を照らしてイサク）の誕生を殺す。腹の虫（ユダ）を治めて闇世に明るく生きて魂（男子＝天使）を育てる者は苦労するが、天は努力を記録する。

千二百六十日＝法智の弗に飛躍して無の殻の台を作る物品肉体主義の闇の夏場＝二階に上がる為の一階造り
天の戦い＝反省する（見返る，ミカエル）ものは腹の虫の蝮（龍＝土裸誤吽＝憂蛇）を治めて意を照らす（侍）、意を咲かす（イサク＝精神＝魂）を主に供えることができる。

己と戦う反省、神人のシ（思視歯矢仕肢）合わせ＝神人のクロス（あん、あめんのキャッチボール）の十字架を運ぶ生活こそが天国に飛び帰る幸せの道であるという真理が表される。場美論のままでは脳挫傷（荊冠＝土黒）である。

史上初の黙示録解説、１８章、米国（バビロン＝場美論＝物主）文明は倒れた、、秀思學

バビロンは場の美論で霊性に目覚めない、神を無視した、物品幸福論、刹那主義
で利他意のない個人主義のことです。これは英米をリーダーとした産業革命の殻田作りの世界のことであり、毒麦もその時は来るまで刈らないで一緒に育てるとされた仮の代のことです。

そして、産業革命が開花した、これからは実魂作り、石垣の上に城作りをするそのときは来たということです。つまり毒麦は選別されて火に焼かれる、本物と偽物が選別される最後の審判が行われる。これが明解に示されたのが２００１年の９１１テロでありました。

米国は合衆国ですから世界全人類の品格の現われである。９１１テロは全世界に向かって発せられた警告であったことを承知しなければなりません、とりわけ日本ｔの東京都がブッシュの頭の上にオサマ、ビン、ラデヴィンの頭が乗った形をしていること、津軽と下北半島の二つの半島がＮ４１度でマンハッタン（真運の破綻＝ビッグアップル＝リンゴ県＝アダム＝ＭＡＮ）と繋がっている地理のヒットは、太古からの神の計画の成熟であることを表しています。

これほどの大いなる都が火に焼かれるとは・・・！」、と彼らは頭にちりをかぶって泣き悲しんで叫ぶ。
これはまさに、頭も顔も全身真っ白になって、逃げ惑う９１１テロの悲劇であります。

地理地形が歴史を現していることは、聖書より説得力があると思いますが、如何でしょうか。９１１テロは黙示録でも９章の１１節、１１章の９節にも表され、頂点ともされている事件であります。
地理と聖書によって神は重ねて強く警告されていた。これはは火の洗礼、ハルマゲドン、ノアの大洪水が必ずやってくるということです。そして、この時に目覚めて義人であれば、必ず天国に引き上げられるという約束も現実のものになる、ということを伝えたいと願っておられるに違いないのです。

現実世界という夢（迷妄雲）から覚めて、しっかりと奥の世界、魂の世界に目覚めなければ、また、苦しい輪廻の人間生活をしなければならない、まことにもったいないことであります。しかも今回反省生活をしなければ最低でも千年は地獄界で再生を待なければならないとされているのです。神さまの仕組みに乗りましょう。目覚めるのと、目覚めいのでは、残念では済まされない大きな違いがあるのです。

１、もう一人の御使いがおおいなる権威を持って、天から降りてくるのを見た、地は彼の栄光によって明るくされた。２、彼は力強いこえで叫んで言った。「倒れた、おおいなりバビロンは倒れた。そして、それは悪魔の住むところ、あらゆる汚れた霊の巣くつ、また、あらゆる憎むべき鳥の巣くつになった。

解説）、神の日の光で虫干しが行われ、物質的な繁栄はうまくいかなくなる、経済的な破綻は、みんなの商人根性に拍車をかけて、人情のない獣社会に貶めていくであろう。

３、全ての国民は、彼女の姦淫に対する激しい怒りの葡萄酒を飲み、地の王達は彼女と姦淫を行い、地上の商人たちは、彼女の究極のぜいたくによって富をえたからである。

解説）全世界の者は、神による腹の虫干しに苦しまされ、為政者たちは欲に燃えて賄賂を要求し、商人たちは殻田作りのための神不在をいいことに無神向で私腹を肥やしたからである。

４、わたしはまた、もうひとつの声が天から出るのを聞いた。「わたしの民よ、彼女から離れ去って、その罪にあずからないようにし、その災害に巻き込まれないようにせよ。５、彼女の罪はつもり積もって天に達しており。神はその不義のおこないを覚えておられた。

解説）離れるべき彼女とはエバで肉体本能の獣性のことです。黒くした腹が清浄化を受けるので、腹の虫を追い出すことが先決である。あなたの罪は神を悩ませ手折られる、産業革命の仮の代では裁かれなかったが、閻魔帳には記録されており必ず支払わなければならないその秋が来たのです。

６、彼女がしたとりに彼女にし返し、そのしわざに応じて二倍に報復をし、彼女が入れたさかずきの杯にその倍の量を入れてやれ。

解説）自分のした罪に対して償いをし、二倍の反省をしなければならない、他人を苦しめた倍の苦しみをしなければ許されないのである。

７、彼女が自ら高ぶり、ぜいたくをほしいままにしたので、それに対して、おなじほどの苦しみみと悲しみを味わわせてやれ。彼女は心の中で「『わたしは女王であって、やもめではないのだから、悲しみを知らない』と言っている。８、それゆえ、様々災難が、悲しみとききんが、一日のうちに彼女に襲い、そして彼女は火で焼かれてしまう。彼女を裁く主なる神は、力強いかたなのである。

解説）やもめではない＝自分の信念にしたがって判断したことである、不正をしているわけではないので神に裁かれることもないと思っている。うゆえに裁きの時は驚く、人の思う善悪ではなく神の見方ができなければ、火種の汚れを積んでしまうのである。

９、彼女と姦淫をおこない、ぜいたくをほしいままにしてきた地の王たちは、彼女が焼かれる火の煙を見て、彼女のために胸を打って泣き悲しみ、１０、彼女の悲しみに恐れをいだき、遠くに立っていうであろう、『ああ、わざわいだ、大いなる都のバビロンはわざわいだ。おまえに対するさばきは一瞬にしてきた』。

解説）為政者、権力者は自分の支配する足元が破壊されることに泣く、悪任であるゆえに天罰で在ることは解るのである。

１１、また、地の商人たちも彼女のために泣き悲しむ、もはや、彼らの商品を買うものがひとりもないからである。１２、その商品は、金、銀、宝石、真珠、麻布、紫布、絹、緋布、各種の香木、各種の象牙細工、香、におい油、入乳香、ぶどう酒、オリブ油、麦粉、麦、牛、羊、馬、車、羊、奴隷、そして人身などである。１４おまえの心のよろこびであったくだものはなくなり、あらゆるはでな、はなやかな物は、おまえから消え去った。それらのものはもはや見られない。

解説）安価で皆が楽しめる商品を売って、庶民とも親しんでいたが、今は金持ちしか相手にしなくなった。

１５、これらの商品を売って、彼女から富みを得た商人は、彼女の苦しみに恐れを抱いて。遠くに立ち、嘆き悲しんで言う、１６、『ああ災いだ、麻布と紫布と緋布をまとい、金や宝石や真珠で身を飾っていた大いなる都は１７、これほどの富みが一瞬にして無に帰してしまうとは』。

解説）商人たちもまた、自分の悪徳が裁かれてご破算にされるかもしれないと怖れた。

１８、彼女が焼かれる火を見て叫んで言う、『これほどの大いなる都はどこにあろう』。彼らは頭に塵をかぶり、泣き悲しんで叫ぶ、『ああわざわいだ。この大いなる都は、わざわいだ、そのおごりによって、海に船を持つ全ての人が富をえていたのに、この都も一瞬にして無に帰してしまった』。

２０、天よ聖徒たちよ、預言者たつよ、この都について大いに喜べ、神は、あなた方のためにこの都をさばかれたのである』。

解説）神は私達の道の間違いを正して下された、この先に為すべきことを教えてくださった。また聖書の預言を表して、かかれてあることを皆が信じるためでもあるのです。

２１、すると、ひとりの力強い御使いが、大きなひきうすのような石を持ち上げ、それを海に投げ込んで言った。大いなる都バビロンはこのように激しく打ち壊され、そして、全く姿を消してしまう。
２２、また、おまえの中では、立琴をひく者、歌を歌う者、笛を吹く者、ラッパを吹き鳴らす者の楽の音は全く聞かれず、あらゆる仕事の職人達も全く姿を消し、、また、ひきうすの音も、全く聞かれない。
２３、また、おまえの中では、あかりもともされず、花婿、花嫁の声も聞かれない。というのは、おまえの商人たちは地上で精力を張るものとなり、全ての国民はおまえのまじないでだまされ、２４、また預言者や聖徒の血、さらに、地上で殺されたすべての者の血がこの都で流されたからである。、

解説）おまえの中では＝他人の運命とあなたの運命は別である。、おまえの商人たちは地上で精力を張るものとなり＝あなたの我利本能があなたを孤独な地獄に落とすのである。




８、

史上初の黙示録解説、1７章、神は殻田を作るために大淫婦に米国を任せた。秀思學

子実魂を誕生させるためには、それを産み育てる為の殻田（肉体）が必要である。

城を作るためには石垣を先ず作る、この必要な前後の二段階を春夏と秋冬といい、若輩と翁、盲目と開眼、月代の夜と、日のある昼、真如如来の仮法、例え話の聖書の代と翻訳されて真理が読み返された正法の代、地代の差戯れ意思の代と、屋地代の意和王の代、五六七と八九十の、割く裸と咲く羅の二回の巡りによって、世界も個人も主の春の櫻の園に入ることができる、

で、櫻＝二貝の女が木にかかる、木偶の坊（人間）が神に成る為には、物主と霊主、石垣作りの盲目の代と城作りの開眼の代の二回に務めなければならない、これが目のあるピラミッドの図の意味であり、神の計画にしたがうことを神人のあん、あめん、あみんのキャッチボールといい、「あいおーんの光る雲のなかで天使サクラ（ス＝主＝統ばる）が人間を考案して作ったのである」とイエスがユダに証し、「救いのノアの箱舟とは世界が闇に包まれた時に光る雲のある場所のことである」「ノアばかりでなく、世界の民族の義人たちもこの雲に身を隠して難をのがれたのである」とナグハマディ文書にあるのです。

で、米国がカマラ（世界）の腰で日本は心で天地を結ぶ臍の緒（霊的な頭）である。魂を産む夫婦＝番＝ノ米日＝米国に法の蓋をして、日（火）を入れれば上手い者に成ると漢字で神示されているのです。
腰＝ウエスト＝西＝廃人（大淫売＝腹の虫の蝮＝憂蛇野＝ユダヤ）＋一位の日の神＝酉＝十理に目覚めれば鳥となって天国に飛び帰ることができる。産業革命の開花の後は、日本が霊性革命の指導者として世界に結実、の子実魂作り、城作りの智恵の白船を送って、武士道の開港を迫り、侍世界を作り上げなければならないということです。

米国主導の大淫売、ユダヤ、バラバに引導ろ渡してイエス（聖書＝宗教＝神）の命を蘇えらせる時期は２００１年の９１１として示された。日本（秋津島）の出番の晩秋に入っている、で東京都にＵＳＡマビンラディンの顔が表されており、頭の迷妄雲を払えと雲取山があり、その上に八ヶ岳、諏訪湖、観音の目の乗鞍岳が一直線で結ばれて示されているのです、そして岐阜県は天に飛ぶ鳥の形をしているのです。

聖書と地理と歴史は連携した教えになっていることは、創造主の願いと計画が真剣なものであるという証しです。心を引き締めてこれに対峙しなければ、申し訳なく、救いにの地図を読まなければければ勿体ないことであります。

ヨハネの黙示録１７章
１、それから、七つの鉢を持つ、七人の御近いのひとりがきて、わたしに語って言った。「さ、きなさい、多くの水の上にすわっている大淫婦に対するさばきを、見せよう。

解説、人間の肉体本能の腹に虫の蝮（エバ）に働きかけて、世界の全てのことを損得で考えるようにしてしまうことの意味を教えよう、これは七（火の命が腰を下ろしている）の代で産業革命の殻田作りをする智恵のことである。

２、地の王たちはこの女と姦淫を行い、地に住む人々はこの女のぶどう酒に酔いしれている」。

解説；政治家はユダヤ商人の手法をはかり、民衆は物質的繁栄の政治を歓迎する。

３、御使いは、わたしを御霊に感じたまま、荒野へ連れて行った。わたしは、そこで一人の女が赤い獣に乗っているのを見た。その獣は神を汚すかかずかずの名でおおわれ、また、それに七つの頭と十の角とがあった。

解説；荒野＝薔薇場＝夏の嗄れの代、は肉欲主導で、不正（不聖＝赤ん坊＝幼稚＝裂土）が正しいともされた邪氣（横思魔＝水氣＝怠け）の働きであるが、神（十）の仮（右手＝Right＝正＝真如）の働きでもある。

４、この女は紫と赤の衣をまとい、金と宝石と真珠で身を飾り、憎むべきものと自分の姦淫とで満ちている金の杯を手にもち、

解説；紫と赤の衣はイエスがとらえられて着せられた衣の色で、精神と肉体の青と赤の区別がつかない、赤ん坊の幼稚、這う動物性、ユダヤ性を表しています。
魂の真珠化等の宗教を口にし人格者であることを強調しているが、欺瞞に満ちて自分自身を汚している。

５、その額には一つの名がしるされていた。それは奥義であって、「おおいなるバビロン、淫婦ともと地の憎むべきものらとの母」というのであった。

解説；この者の考えはバビロン（場美論＝物品幸福論＝唯物主義＝無神論）であって、腹の虫を暴れさせる我利の世界と個人を産んでいるのである。よくよく考えるるべし。

６、わたしは、この女が聖徒の血とイエスの証人の血に酔いしれているのを見た。この女を見たと時、わたしは非常に驚きあやしんだ。

解説；唯物主義でありながら、自分はイエスを知って神に従っている敬謙なも者である、と信じきっているのである。神に恥かしく申し訳ないことである。

７、すると、御使いはわたしに言った。「なぜそんなに驚くのか、この女の奥義と、女を載せている七つの頭と十の角のある獣の奥義を離してあげよう。

解説；驚いてだけいてはいけない、七の頭という七（殻田の開花）の数字と十の角の十（殻を利用して御霊を結ぶ＝完成の神の計画）の数字の意味（神の経綸）を知ることが大事である。

８、あなたの見た獣は昔はいたが、今はおらず、そして、やがて底知れぬところから上がってきてついには滅びに至るものである。地に住む者のうち、世のはじめからいのちの書に名をしるされていない者たちは、この獣が昔はいたが、今はおらずやがて来るのを見て、驚きあやしむであろう。

解説；この獣とは神の六の謀りのことで、七（水）の代の今は（６６６＝腹の虫＝幼稚）の延長上にあるのである。この神の謀りはやがて明らかにさられて、八、九（９９９）に進むことができる。
前世で神の智恵を見つめなかった無信仰者は、これが真理の御霊によって伝えられても信じないであろう。

９、ここに、智恵のある心が必要である。七つの頭はこの女のすわっている七つの山であり、また、七人の王のことである。

解説；七の爪先は上を向いており、天（山＝屋真＝真運転）に登る廿→甘い（うまい＝上手い）者になる為の神の定められた必要な過程である。
物品開発に真剣に取り組めない者は、霊性を研くこともできない、と聖句にあります。
今現在神はなにを望んでおられるのか、神風を見て帆を合せることが智恵のある金供（輝く）の働きであるということです。

１０、そのうちの五人はすでに通れ、ひとりはいまおり、ひとりは、まだきていない、それが来れば、暫くの間だけおることになっている。

解説；一〜五は自然の仕組みで、七が人類が誕生してから現在までで、六が天から地への誕生（６６６＝獣）と、地から天への誕生（９９９＝人）の移動の智恵のことです。

獣の数字で人間を指す六百六十六を智恵ある者は解くがよいとあるのは十三章の十八節で、神の息子を十（火水、カミのクロス）によって開くため、と読めます。
すぐ次の十四章の一節に額にイエスと父の名が書かれた十四万四千人がおりとあり、これは、神の下ろす全ての種を殻田のルールとして納める智恵をのあるものは千年王国に迎えられる、で１３、１８にきっちり連携がとられています。
つまり、６６６を知れば９９９の卆業までいけるということです、六＝ゝ一八で、開智して頭の鉢に目覚めれば蜂となって結実することができる、天地の壁を越えてゝ主の天国に帰ることができるという重要な智恵が示されているのです。

六百六十六＝虫の飛躍は無の神の謀を病手（シック、ス）として、元気（天気＝あい＝日火陽霊）を求める（９９９）ことである

１１、昔はいたが、今はいないという獣は、すなわち第八のものであるが、またそれは、かの七人の中のひとりであって、ついには滅びに至るものなのである。

解説；獣＝６６６＝天を見ないで無視する腹の蝮＝エバ、はアダムの精神に噛みついて育ちを助（スケ＝主の毛＝女＝カミさん）ける＝殻田＝無＝かんぬき、神抜きがかかっている＝神を向かえれば四つの角（火）が働いて天岩戸（ト）を開いて種は育つ＝ム→マ＝六＝天地の境のかく垣根を取り去れば開く＝六→八＝６６６→９９９＝ゝ（辛）→十（幸）
＝６無ム六、の謀の中に８真マ八の智恵がある＝腹の虫を仇として戦えばアダムは育つ、鬼としてものを云わせれば魂はなる。
八＝開智すれば究明がなり、六謀の用は終了する。

１２、あなたの見た十の角は十人の王のことであって、彼らはまだ国をえていないが、獣と共に一時だけ王としての権威を受ける。

解説；イエス（神＝十字架を背負った））と共に最後の晩餐をしたときの弟子達の姿のことである。
イエスの死後にパウロ阿現れて、イエスの地と肉の食事（教え＝自分の巻いた種は自分で刈り取らなければならない、これが天国への羽義である）をイエスが罪を取り去ってくれたというイエス贖罪論にすりかえてしまって現在に至る。＝イースト菌（柔らかく練られた智恵）の入らない硬いパン

やがて東（日の元＝預羽の４８音の国）から真理の御霊が現れてイースト菌で豊かになって旨いパン（聖書）を最後の晩餐としてあたえられて、Ｉ愛、天意にいきて王となり、主にかなって天国に迎えられるであろう。

１３、彼らは心をひとつにしている。そして、自分たちの力と権威を獣に与える。

解説；キリスト教徒（教会）は、パウロ（羽に穴）の間違いに気がつかずに、逆法の物品主義を応援してしまう

１４、彼らは小羊に戦いをいどんでくるが、小羊は、主の主、主の王であるから、彼らにうち勝つ、また、小羊と共にいる召された、選ばれた、忠実な者たちも、勝利をえる」。

解説；教会はイエスとの違いの反逆を認めようとしないが、真理は創造主に属するので、必ず世に現れて教会の間違いを正すであろう。真理を説いて非難される者達も認められる時が来るのである。

１５、御使いはまた、わたしに言った。「あなたの見た水、すなわち、淫婦のすわっている所は、あらゆる民族、群衆、国民、国語である。
↑朝のフォトンベルトの光風圧に飛ばされる白頭鷲


解説；霊的は火で起されて修正の必要が待たれているのは、全ての人類で国で言葉である、これら真理で統一されなければならない。

１６、あなたの見た十の角と獣とはこの淫婦を憎み、みじめな者にし、彼女の肉を食い、火で焼き尽くすであろう。

解説；神の陽気な火と陰の水の組み合わせの真理は、物品主義を空しいものにして、ユダヤの商売根性に反省を促すであろう。

１７、神は御言葉が成就する時まで、彼らの心の中に、御胸を行い、思いをひとつにし、彼らの支配権を獣に与える思いをもつようにされたからである。

解説；神には前後の計画があり、獣性（人の肉体の我利本能）で産業革命の殻田作りをすることに足並みをそろえるように真理を一時隠されたからである。

１８、あなたの見たかの女は、地の王たちを支配する大いなる都のことである。

解説；人の獣性（ユダヤ）を煽る先導者は米国（薔薇場＝荊冠）であり、米は小目の小女の盲目の肉体で、天使の男の働きを破綻させるのでマンハッタンと名付けられているのです。

最後の学問「秀思學」のすすめー２００９年１２月９日