僕の構造理論−これは戦略なんです−

今を生きる子供たちへのメッセージ

不完全な近代が成熟した近代になったとき、戦後日本が抱えてきた「おいしいものを食べたい」とか「欧米的な生活がしたい」という大きな欠乏が消えてしまったため、1950年代から出現した「専業主婦＝子供のために生きる母親」が、何が子供のためであるのかという自明性を失ってしまった。その結果として極めて問題の多いとっかかりを見つけ出しては、いきなり情熱を注いでしまう状況があります。それが、子供をいい塾やいい学校に入れることであったりするわけです。以前『教育論−社会的無規範な犯罪を防ぐ術』で「専業主婦を減少傾向に正すことが効果的だ」と申し上げました。専業主婦というのは子供のために生きる存在です。それは昔はよかったんですが、今は何が子供のためか自明性が失われたから精神的に迷ってしまう存在になってしまう。この精神的に迷ってしまう専業主婦が、なおかつ子供のためと称して何かをしようとすると、大いなる勘違いに陥りやすいということです。

よく言われる話ですが、次男は長男よりも要領がいい。これは何故かというと、長男が叱られ褒められるのを次男が見て「そうか！こうすればいいんだ」と思うからですよね。それは別に長男が次男に「こうすればいいんだよ」と教えるわけでなく、長男の行状を見ているわけです。これは結構重要で、子供の自己決定能力へと結びつくんですが、「社会が、世間がこうだからこうしなさい」というのは、社会的無規範な犯罪が多発する現代においては危険どころか無責任です。むしろ「社会や世間がどうなのか自分にはよくわからない」という状況で悪戦苦闘している親の姿から、子供は学ぶと考える必要がある。子供に対して何らかのメッセージを発するのであれば「俺たちは古い世代だから社会や世界がどうなってるのか、どうなるのかわからないから、どういう生き方が幸いになるかは君の責任で判断してもらうしかないんだよ。そのために君には頑張ってほしいし、そのための支援も惜しまないよ。失敗したっていいんだよ、もし失敗したってここへ帰ってくればいいんだから。」と、その程度のことしか責任ある態度としては言えないんですよ。

バブルが崩壊した時代に、「勉強して、いい大学に入って、いい会社に入れば幸せになれるんだよ」といって育てられた子供は完全に割を食ってしまった。成熟した社会では母親が子供のために生きることは問題を引き起こしやすい。もう自明ではなくなった「良きこと」を子供に押し付けてしまいがちである。アキバ事件の犯人を見よ、酒鬼薔薇聖斗を見よ、正にピンポイントではないか！
だからその対策として、子供のために生きることの優先順位を下げ、場合によってはそれをやめ、母親が自分のために生きるようにする。母親が自分のために生きようとして、何が自分のためになるのかが分らず苦闘したリ、これが幸せだろうと思っていてもなかなか手段がわからずに悪戦苦闘している姿を、人生の先輩としての存在として子供に見せ、その中で子供が試行錯誤するときのモデルになるにせよ、反面教師にせよ、何らかの学びをしてもらうということに尽きると思うんです。

対米中立・自立の必要性（２）

日米政府が日米安保共同声明にかかわる協議を行った1996年、その成果として日米安保共同声明が出されます。そこで周辺事態法を改正し自衛隊にアメリカ軍の兵站を担当させ、補給部隊という国際法上の戦闘行為の役割を負わせました。冷戦体制が終焉を迎えたのにも関わらず、アメリカの部下として日本は生き残るという図式です。要は役人どもが「アメリカと一蓮托生でなければ生き残れない」という妄想を自ら描き、その図式が求める土俵の中で一番いいポジションを取ろうと争ってるだけで、そこに企業も群がっているだけ。そこには国家百年の戦略的思考なんてものはなく、官と民よる「国家を草刈り場とする利権争奪戦」があるだけです。

以前論じたように、対米中立（自立）には「軽武装−依存」から「重武装−自立」へのシフトが必要ですが、重武装化とは対地攻撃能力を軸とした反撃能力を意味するから憲法改正は必然的です。重武装化には憲法改正が必要で、それにはアジア周辺諸国の信頼を得て、周辺国の怨恨感情に対する手当てが必要です。そのためには従来の対米従属から離脱する必要があり、同時にそれには重武装化が必要ってなわけです。まあ「核は持ったもん勝ち」等と叫ぶなんてことは論外として（笑）、これを克服するには、リベラリストが対米中立（自立）＝アジア重視の重武装化を推進しなければいけません。これは憲法改正が一般意志であるように、安倍晋三のような国粋でなく、リベラリストが主導する営みでなければならないのと同じです。

『日本はアメリカの女だったの？』でも触れましたが、戦後、吉田茂が描いた対米従属的経済復興の図式の上で、平和主義や護憲平和を唱えていました。むろん吉田の図式自体は「あえて」のものですが、自民党も左も右もそれを忘れていくわけです。
ここではっきりしておくべきことは、共産党を含む左翼もともと必ずしも護憲ではなかったことに注目すべきです。憲法を受け入れることはアメリカの言いなりになることだと受け取る時期もありました。吉田茂のように護憲をアメリカの言いなりにならないために使うという「護憲ナショナリズム」は元来戦略的なものだったわけで、左翼も団結のために護憲を利用したのです。護憲を真に受け取った右は、改憲がナショナリズムだと思い込み、護憲を真に受け取った左は、護憲が平和主義だと思い込むようになる。こうして右は、下手に改憲したらアメリカの要求通りに兵隊を出して命を失わせる選択を拒否するのが難しくなることを忘れ、左は核の傘というゲバルトによる均衡が「平和主義」を支えるのを忘れた。

平和と武力の問題に関するシミュレーションは社会学的にも重要です。前にも家庭内暴力やいじめや社会的無規範な犯罪について書きました。いじめについて調べると統計的に興味深いのは、まず日本やイギリスやアメリカの小中学校では一貫していじめが多く、それはいずれも学校中心主義的な色彩が強いからです。ところが、日本がイギリスやアメリカで決定的に違う点があります。イギリスやアメリカではいじめが一番多いのは小５，６で、中学校では激減します。これに対して日本の場合、いじめが一番多いのが中２、つまり今まで論じてきた思春期前期。中３になると受験に気がとられるのか少し下がります。なぜこういう差があるのかを考えた場合、最も重要な要素は、一つはアングロサクソンには「自立」を以て「一人前」とする観念があるということです。つまり「おまえ中学生にもなってまだガキみてーにイジメてんの？」という社会的な目差しを内面化しています。だから「共同体的同調圧力に負ける奴はかっこ悪い」という発想になり、加えて、第二に、「自分の隣にいる奴が友人であろうが知らない奴であろうが、暴力を振るわれていたら体を張ってでも止めに入るのがカッコイイ」という教育がなされています。
日本のように「何があっても僕は無抵抗です。話し合いでなんとかなる」的な平和主義教育が成す果ては地獄。イジメが中学時代にピークがあるということは「他人が暴力を受けているときどうするか」というシミュレーション教育が欠けるからでしょう。

このような暴力を見過ごすような左翼も論外ではありますが、例えば安全保障という概念をもってしても『産経新聞』『正論』『諸君！』のような「親米国粋右翼」のお座敷芸から解き放ち、僕たち愛国者の概念として成熟させる必要があります。そうなって初めて本来の亜細亜主義的同盟関係があり得るというものです。しかしこう言うと「中国はあくまでも敵国であり、半永久的に仲良くはできない。国交を断絶すべし！」と仰る方が出てくると思いますが、じゃあその方に聞きたい。中国と断絶した場合日本の外交手段はどうするのか？アメリカにオンブに抱っこ状態を継続するのか？日本独自の外交を、というが今の日本にそれが可能な外交能力があるとお思いか？それにアメリカが中国と安保ないし同盟を結ぶことは十分にあり得る。果たして中国と国交を断絶させることが国益に沿うのか今一度考える必要はありますね。

参照：http://blogs.yahoo.co.jp/szksig262007/11979233.html

対米中立・自立の必要性

先日洞爺湖サミットが行われ、皆さん方はいろいろ思われることがありましょう。今日はそのサミット最重要課題として掲げられた環境問題（主に京都議定書）をグローバライゼーションと絡めて書いていこうと思っています。皆さんご存知のように京都議定書には基準年1990年の問題点など矛盾がありますが、今回は触れないことにします。

さて、アメリカについてですが、この国は本質的にユニラテラルです。その背景には“グローバライゼーション”つまり「軍事力一極集中」「高度情報社会化」「アメリカンウェイオブライフ」の浸透があります。どれをとってもアメリカの一人勝ち。故に冷戦下のような均衡政策を採る必要がなく、本来の一国主義に回帰する。ご存じのとおり、アメリカは京都議定書に署名せず、「地球温暖化問題に消極的な米・豪」「積極的なEU」「中途半端な日本」という図式があります。
しかし、第三世界のNGOは「地球温暖化なんかよりももっと重要な問題がある」と言う。実際今回のサミットでもそうした運動があったようです。そしてその重要な問題というのが“グローバライゼーション”だ、と。第三世界は自らのパトリを豊かにすべく、政府も市民も近代化しようとします。それには外貨が必要で、それを手に入れるために換金作物に作替えする。そうすると国際市場に依存して買いたたかれ構造的な貧困に陥ります。でも元に戻すといっても、自立経済を支えてきた自然環境はすでに破壊されています。こうした問題が砂漠化や熱帯雨林伐採をもたらし、その構図を加速させるのが“グローバライゼーション”だ、と。
ここで問題なのが低価格の背景です。まず、国内的には原料から中間産品まで国際調達しないと生き残れない。そして国際調達の背後には国際市場で買い叩かれる第三世界がある。この構造をなんとかしないと、何百年後の地球の温暖化云々の前に地球が滅茶苦茶です。だから第三世界関連のNGOからしてみたら、洞爺湖サミットのような地球温暖化防止サミットなんぞは「先進国のエゴイズムの成す出来レース」なんですよ。

前述のような環境問題に見出せるグローバライゼーションの図式はより大きな問題の比喩でもあります。第一次大戦的な「帝国主義的グローバリズム」と「グローバライゼーション」の違いは、後者の場合、支配する側だけでなく支配される側も「さもないと生き残れないから」と、進んでその図式に乗ろうとする。第三世界や後発工業国の従属経済化と同様に、「アメリカの庇護なくして生き残れないから」と、米国軍事力一極集中図式に進んで乗っかり、結局いいようにされる。他方アメリカ国内を見ると、経済のグローバライゼーションが自国の生き残りのために不可欠なのと同様、国外に“敵”を作らないと「民族（フォルク）」ならぬ「理念（イデー）」に依拠する多民族国家が生き残れないという状態にある。
結局はこういうこと。みんなが幸せになるべく、「軍事力一極集中」「高度情報社会化」「アメリカンウェイオブライフ」を望んでいるけども、結果的に確実に不幸せになるという、非常に逆説的な事態に陥る、と。そしてこの構造こそがアメリカ一国が憎まれる背景になります。

さて、アフガン戦争に始まりイラク戦争、テロ特、拉致問題と、対米追従による国益侵害が露呈してきました。まず，対米国際世論が激烈に悪化しているので，軍事力のあるアメリカと違って愛人に過ぎない日本は，乏しい影響力が一層低下します。また，ブッシュ政権は来年には終期を迎えることが確実で、仮に民主党大統領が生まれスイングバックしたら日本だけ置いてけぼりです。米国の理不尽な殺人を翼賛し続けた日本は内外に恥を晒し，今後わが国による道義の主張は嘲笑されることになる。しかし、まぁ〜…、親米新聞こと産経新聞を唯一の真正保守派の新聞と言う民度の低さ。一生アメリカ様のケツ舐めてろ（笑）。

寛容さに感服

フィレンツェの大聖堂落書き、短大学長が関係者に現地で謝罪
　　　　　　　　　7月9日21時37分配信 読売新聞
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080709-00000059-yom-int



フィレンツェ市庁舎で、落書きについて謝罪会見する岐阜市立女子短大の松田学長

　【フィレンツェ（イタリア中部）＝松浦一樹】世界遺産に登録されているフィレンツェ市中心部にある「サンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂」で岐阜市立女子短大の学生らによる落書きが見つかった問題で、同短大の松田之利学長が９日、フィレンツェ市庁舎を訪れ、大聖堂の関係者らに謝罪した。

　落書きをした学生１人を伴って市庁舎を訪れた松田学長は大聖堂のアンナ・ミトラーノ館長らと面会後、記者会見し、「世界の宝である文化遺産に学生らが落書きをしたことをたいへん申し訳なく思う」と謝罪。

　大聖堂関係者側からは、「岐阜とフィレンツェの両市は友好関係にあり、この問題はもう水に流したい」（エウジェニオ・ジャニ市会議員）といった発言があった。

　同短大を運営する岐阜市は１９７８年から、フィレンツェと姉妹都市関係にあり、今年が３０周年の節目。９日は両市の記念行事も、フィレンツェで催された。

岐阜市立女子短大の学生が世界遺産のサンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂に落書きをした件で、私も「あ〜モラルの低下だな」と思いました。どうもこのサンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂には世界中のモラル低下人による落書きが多発している模様。
そして今回の日本人女子短大生の落書きの件では学長さんと当人が出向いて謝罪しに行ったことは良い。まあ当然といっちゃ当然かもしれませんがね。フィレンツェ側も「わざわざ出向いて謝罪しにくることは珍しい」「もう水に流す」と寛大な態度をとられたようですばらしい。
この件について様々なブログで罵声が飛び交ってた様です（笑）「日本の恥だ！」「厳罰に処せ」「若者のモラルの低下だ」とかです。僕はその罵声が飛び交うブログでこうコメントしました。―――「感情論でその女子短大生らを叩きたいのはわかります。しかしここは感情論に流されず何故このような行為をしたのか考えや今回のような事件を防ぐ術など考えてみてはいかがでしょう。社会的構造、教育、個人レベルのモラル低下、日本全体の民度の低さ、いろいろあると思います。事件が起こってからの厳罰論よりも本質的な原因論をみなさんで語りあってはいかがでしょう。第一あなた方、勿論私を含めて、もしくはお子様がこういう恥行為をする可能性は十分あります。「酒に酔っててやっちまった」なんてこともあり得ます。それを防ぐためにも本質的な議論をしていただく方が、国益ならぬ民益になるのではないでしょうか。」―――
このコメントは流されましたが、こういう感情論で物事を決めることの危険性は身近に他にもあると思います。核武装・死刑制度などです。

誤解を生まぬように付け加え言いますが、僕はこの女子短大生たちのしたことは当たり前ですが恥ずべきことだと思ってます。


話は変わりますが、日本は胡主席（中国）が北の核兵器の放棄で連携していくことが話し合われたようです。もちろん拉致問題についての働きかけも言及したようです。少しは福田首相を評価してもいいのでは？たとえこの協力が結局のところ見返りのゼニ目当てだったとしても、日本側も外交能力を醸成させ対等な関係で交渉していくのがいいでしょう。互いに隣同士の国であるかぎり付き合っていかなければいけないのだから、嫌いだから国交を断絶せよ（別れろ）とか国粋に走っていては国益を損ないます。男女関係・友人関係とは違うのです（笑）

質問

サヨクってどんな思想なんですか？前から思ってたんです。

よく右系のブログに「サヨク」と多用されているのを見ますが、あまりピーンとこないんです。

どうやら左翼とは違うようです。

そこで皆さんに質問です。サヨクって何ですか？

よく「サヨク」と多用される方、若しくは「サヨク」の思想をご存じの方はどうかご教授お願いします＾＾

おやすみなさいZZzz…