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■本日8月15日、日本にとっては終戦日です。小泉さんや「消費者がやかましい」とホザいた農水相が靖国参拝したようです。ついでに安倍っちも。そこで今回は＜靖国＞と天皇について書きたいと思います。
■麻生幹事長の靖国の非宗教化施設案の現実性については、天皇のための死をリスペクトするとの国民の約束を、遺族や靖国神社が信じられる度合に応じて実現可能性が変わってきます。戦前は天皇のために死ぬことが公的に死ぬことでした。遺族の多くは「国家神道に執りがあるんじゃないか」と、公的に死んだのに公的にリスペクトされない事態に憤激する。ここで公的リスペクトが２つに分かれます。�＼鐐阿亙轍爾里燭瓩�公的だったから、陛下参拝こそ公的弔いだとする立場。ならばＡ級戦犯分祀しかない。�∧轍爾里澆覆蕕裟�府や外国の要人・全宗教者が抵抗なく参拝できるのが公的弔いだとする立場。ならば非宗教化しかない。
■日本が近代国家ならば、靖国神社の宗教性を剥奪して公的性格を回復したほうがいい。でも現実には捩れがある。例えば、天皇のための死が公的だったのにそれを忘却させる非宗教化は許せないというご遺族の方がいらっしゃる。しかしこういう方々は世代交代で消えていく。消えれば前述の麻生案で行けますが、今は残っています。消えるまで待つのは不義理です。もし今何かをする（打開策をねる）なら、戦前の天皇の神社に天皇が参拝するのが道義でしょう。しかしそれはできない空気が蔓延している。その理由は小林よしのり著『靖国論』に詳しく書いてありますので一読を。
■その障害となるのがＡ級戦犯であるなら分祀したほうがいい。元々民間神道がいい加減だから、それを簒奪して347万体の柱を合祀するといういい加減な国家神道ができたわけです。いい加減な民間神道が基盤だから宗教じゃなく習俗とのいい加減な言い訳が通用したのです。だから歴史を知る者からみれば分祀はできない、なんて言えない。伝統主義者ならいい加減さの伝統に戻ったほうがいい。
■だから私案は、� 崚傾鳥嫁劼里燭瓩量�国Ａ級戦犯分祀」と�◆岼朸掬未篥�時日本人だった台湾人半島人を含めた軍人軍属に限らぬ戦没者全体を祀る国立墓苑設立」のカップリング並行。天皇の神社としての靖国神社を残せというのは、戦前に公的に死んだ人への道義だからです。靖国を残すには、まず戦後体制との矛盾を解消すべく、実質的に宗教法人に相応しい私的性格に変える。その上で天皇参拝を実現する。そうすれば戦後的視野からは私的でも戦前の方々の公的扱いへの要求も多少は叶うのではないか。無宗教の公的墓苑だけでは天皇のために死んだ方々に道義を果たすことはできません。
■さて、間接的に天皇について書いてきたのでそろそろ天皇論を書こうと思います。天皇問題というと前述のように靖国参拝できないこともありますが、ここでは女帝問題についてです。２，３年前に男性皇族である悠仁親王が誕生しましたが、しかし男性皇族不足が解決されたわけでもないので皇位継承問題は終わっていないと捉えるのが適切でしょう。
■保守派の中には、徹底して女帝反対と言われる方がいるようです。確かに継体帝以降、男系相続を守り抜いてきたわけなので、ここで女帝に継がれるとなると、革命的変化が起こったといっていいでしょう。しかし考えてみると、革命的であるがゆえに女帝でよいと思う自分もいます。また継体帝以前の日本の伝統に遡れば、女帝で問題がないどころか、むしろ女帝こそ相応しい。元号を変えることが象徴的ですが、皇位の代替わりは時間的・空間的枠組みのリニューアルとして捉えられてきたのです。その意味では保守こそ女帝を認めなければならない。共同体のリフレーミング機能からみて、絶大なるものを期待できるからです。そもそも天皇制のルーツは“ヒメ・ヒコ制”です。女にこそカリスマ的な力が降りるわけです。だからむしろ維新的でいいんです。神話的正統性においても、天皇家の始祖はアマテラスという女神なんですから、まるで問題はないと思います。
■天皇について調べていたらおもしろい話を見つけました。陛下は2002年の天皇誕生日に韓国との交流について聞かれて「桓武天皇の生母は百済の出身だったと『続日本紀』にある。ここに日本と韓国のゆかりを感じる」と発言されました。これは学問的には常識ですが、天皇ご自身がはっきりと明言した意義は非常に大きいそうです。これを受け日本の民族主義者は困りはて、韓国のナショナリストは大喜び、という反応。産経新聞は悔しそうで朝日新聞は嬉しそう、という反応だったようです。
■この話を聞いてまず思ったのが、体たらくにも程があるというものです。私はこのご発言をされた天皇の思いは、前述のような周囲のクダラナイ思惑を遥かに超えているように思えてならない。
■今年のコキントウの訪日の際にも陛下は、コキントウに対して環境問題について憂慮していることを仰ったようです。ご発言は嬉しい衝撃でしたが、天皇がここまで踏み込まざるをえない時代は良くない時代であることは言うまでもありません。天皇は明らかに日本の将来に危機感を持ってます。だからこそのご発言です。ここまで宸襟を悩ませ、天皇を追い詰めた臣下どもは万死に値するといってもいい。天皇の大御心の深さを慮りもせずに、アジア関係を悪戯に掻き回した「つくる会」などは逆賊です。
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