伊勢 おいないな 日記 〜サラリーマンの写真集〜

神風の 伊勢の浜荻折り伏せて 旅寝やすらむ 荒き浜辺に 「万葉集より」

伊勢神宮 外宮

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朝よひに物喰ふごとに豊受の神のめぐみを思へ世の人
 〜 本居宣長 〜
 
 
 日別朝夕大御饌祭(ひごとあさゆうおおみけさい)。
 朝夕2回、外宮の御饌殿にて両正宮、同相殿神及び格別宮諸神にお供え物を奉る祭典である。 
 (4月1日から9月30日までは、午前8時と午後4時。 10月1日より翌年3月31までは、午前9時と午後3時に行われる)
 
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 朝夕2回神々へと御饌が奉げられるが、1日3食ではない?と現代の食生活に当てはめがちではあるが、日別朝夕大御饌祭は、室町時代以前の人々の食事の慣習が1日2回であり、働きに応じて昼食や夜食をとっていた昔からの決まりを神宮では守り継承されており、今でも毎日変わることなく1日2度の日別朝夕大御饌祭が絶えることなく、神宮神職方々によりご奉仕されているのである。
 
 
 
 残念ながら、祭典の様子は、見ることができない。  尊く恐れ多いものである。
 
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 毎日ご奉仕されるのは 禰宜 権禰宜 宮掌の各1名と出仕2名 衛士数名。 
 前日の午後8時までに斎官館に入り潔斎し早朝5時(冬期は6時)に御調理が始められる。
 
 
 
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 毎日、木と木を擦り合せて起こされた清い火(忌火:いみび)を使い調理される食事が準備され、調理された御饌は辛櫃に納められ、斎服を着た奉仕者とともに、御塩のお祓いを受けてから参進し、御正宮裏側にある御饌殿(みけでん)に納められ祭典が奉される。
 
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 平成26年2月13日 世の中はバレンタインデー。 伊勢志摩地方は、記録的なホワイトデーになっ た。 大雪である。
 交通機関はマヒし、帰宅困難者が発生し、市内のホテルは帰宅をあきらめた人で満室だったそうだ。
 伊勢神宮も午前中で参拝停止となった。
 
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 神宮の大樹からの落雪は、天から落ちる滝のようで神秘的な景色であったがこの地方に降る雪は、水分たっぷりで重い。
 雪を抱え木の枝もともに落ちる。
 手をつけること無い神聖な森の大樹、自然の剪定であり、自然の流れである。
 
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 神域を守る神も白く姿を変えていた。  
 
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 そして、日が当たれば また 元にもどる。
 少し姿を変えて、新しい姿が日に照らされるのである。 感謝。
 
 
 国々に道はあれとも天照す日の大神のみちそまさしき 
〜 本居宣長 〜
 
伊勢においないな☆ミ
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 私はその神の出御の時がなんとも待ち遠しかった。伊勢の大神がおでましになる。―その時の天地のさやぎが気になっていた。(中略)
 それは新しい神の誕生を告げるトキの声なのか。 それとも古い神の死を予告する挽歌の響なのか。というのも神霊がやがてその正門を出て行くとき、あとにのこされた旧正殿があたかも魂を失った抜け殻のように見えたからである
 
〜 山折 哲雄 (宗教学者:国際日本文化研究センター/国立歴史民俗博物館/総合研究大学院大学名誉教授) 第60回式年遷宮参列感想 〜
 
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 豊受大御神様の御神体が新正殿に遷つられた翌日、午前9時過ぎにお喜びと感謝の参拝に訪れた。
伊勢神宮外宮周辺は、駐車場が少ない(普通の日なら十分な数はある)ため、内宮方面の自宅から三重交通の路線バスで出かけたが5分少々の遅れであった。 
 この時点でたくさんの賑わいが予想されたが、予想通りたくさんの参拝者であった。(^^; この時期、観光バスの団体も多いから仕方ないが、ちょうど祭祀のため参拝の規制がかかり、混雑がました状態であったが、 「ここは伊勢」 である。 特別な地であることを意識し、今日という日に、特別に伊勢に来たのだからイライラすることなく、流れに身をゆだね感謝を伝えたいものである。
 
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 遷御された旧正殿は、中にはは入れないが、新旧が並ぶ宮を比べると20年という時の流れがよくわかる。
 手前が旧正殿の板垣(木の塀)であるが、奥の新正殿の板垣の美しいこと。 これだけ見ても若々しい伊勢の神遷しの意義がわかるのではないか。  実際、目で見て、木の香りを感じて、目の前に立つと良い。髪の宮域に入り不思議と研ぎ澄まされていく感覚、霊台の方寸(心)で見て、感じることが大事である。
 カメラも携帯電話もない時代、ご先祖様が目指し伝えた伊勢神宮。 心のふるさと。
 この日は、携帯電話を家に置き、不安ながらもひとつの縛りをしばし忘れて参拝をした。家を出て携帯電話がないことにとても不安に思ったが、神域に入るとそのことも忘れてしまう。
 普段の時を忘れる。電源を切ることも心の休息である。
 
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いにしへの神代のかげぞ残りける天の岩戸のあけがたの月
〜 源 実朝 〜
 
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はたとせに新宮つくるためしこそ動かぬ御代のしるしなりけり
〜 鹿島 則文(元神宮大宮司) 〜
 
 
感謝
 
 
伊勢においないな☆ミ
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 私は、日本の「深さ」について三つの言葉に要約できる。
 第一は自然。花や木の中で暮らす趣味だけでなく、 本人は時々原子の世界に戻る必要性を持っている。
 第二は秘密。現代日本人の心には秘密地帯があるのだ。日本人はその秘密に入ることを禁じているだけではなく、これを守り、神秘をずっと続けようとしているのだ。
 第三は不易(ふえき)。今日の日本ほど変わりやすく、動いている世界はない。しかし、それは二千年の不易の上に立ってのことだ。新日本は、この不易日本の斎場の部分を再現してのみ、強固さを評価されるだろう。
 
〜ロベール・ギラン (フランス:ジャーナリスト:元ル・モンド東京特派員) 第60回式年遷宮参列〜
 
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 あまりの人の多さに圧倒される 式年遷宮 遷御の土日でした。
 自家用車では、混雑と外宮周辺の駐車場の少なさから土曜日は近鉄電車、日曜日はバスを利用しましたが、自宅からは路線バスなのですが、やはり・・・・定刻通りには来なかった。(苦笑 だから路線バスの利用は避けたいんですよね。地元民は・・・・。外宮内宮直通バスは、五分おきぐらいに出ますが、路線バスだけはヤレヤレです。
 致し方にことですが。
 
 で 20年に1回しかない風景に思わず ピース (*^^)v !!。
 
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 遷御の日 午後13時前、流石に 現正殿 最後の参拝時間だけに人が多い!。
 
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13時に参拝時間終了です。
 
私は、その午前11時半過ぎに参拝に行ったのですが・・・・
 
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 うお!! 御飾 の儀式参列を待つ人で人の壁が出来てる。。。。
 ここはさておいといて、参拝するのを目的に先を急ぐと 遷御の特別参拝者の席がきれいにできていました。
 なにやら外国人の青年が面白そうに写真を撮っていました。
 
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 御神体が通られる 雨儀廊も直線的で美しく感じます。 一夜で解体するのですから残念な気もしますが、これも日本的な心のかたちでしょうね。
 
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 普遍的な文化の流れ 日本人とはどういうことなのか そんな哲学さえ思い浮かんできます。
 
 日本に帰る 日本に戻る 繰り返す ということであろうか。   感謝の繰り返し。
 
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神わたる廊の長しや星月夜
〜 松山能夫 〜
 
 
伊勢においないな☆ミ
 
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瑞垣の 闇はかぐはし 初詣
〜〜 大橋 桜玻子 〜〜
 
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穢れがなく清らかな闇 を 浄闇(じょうあん) と呼ぶ。
 
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伊勢神宮は、正月の期間を除いて夜間参拝できない。
できるのは、宇治橋前からの 遥拝 である。
当然、伊勢神宮周辺の店舗は神宮の参拝時間が過ぎると店を閉める。 
伊勢神宮 内宮近くのコンビニでは、簡単な伊勢土産を買うことができるが・・・。
 
 
伊勢神宮は午前5時からの参拝ができる。
冬の早朝、穢れの無い早朝の闇を静かに歩いてみたら、なにか感じるものがあるかもしれない。
 
 
清らかな闇のある  伊勢においないな☆ミ
 
 
 
 
 
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 一年無事に過ごせたことのお礼を伝えに 伊勢神宮 外宮(げくう) にお参りしてきました。
 
 伊勢参り 内宮さん 前に 外宮さん参り をしましょう。 と 言われていますが、私の場合 内宮さん(皇太神宮)に行く事が多いです。  理由は、近いので あと人の波と流れに疲れますので。。。。。
 年越し参りと初詣は、氏神様と内宮様です。 正月3日に外宮様にはお参りします。
 
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 北御門口前には、大かがり火の準備ができておりました。
 この、大かがり火は、一般的に正月終わりに正月飾りを焼く 「 どんど火 」とは違う。 古札などは、きちんと納める場所が用意されており、古い物を焼くのではなく、暖をとり、辺りを照らす 「 かがり火 」なのでお間違いの無いように。 
 
 
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 神域内には、小さなかがり火も準備されています。
 私は、内宮様の神域内の小さなかがり火で毎年、お餅を焼き、食べたり、あぶって持ち帰ったりしています。
 それは、このかがり火の火で焼いた餅を食べると風邪をひかないとか病気をしないとか伝えられるから。
 
 1月1日の 伊勢の 朔日餅 は、まさにこの夜だけの、このかがり火で焼いた餅なのかもしれません。 
 
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 お正月期間、新年の月、多くの参拝者を迎える準備ができておりました。
 
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 参道も、行きと帰りの流れを作るために、正月だけの帰り口専用の参道が設けられます。
 
 早いものでもう1年の最後。  良い年の瀬を お過ごしください。
 
 
 
正月だけの伊勢の顔  伊勢においないな☆ミ
 

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