宮城県栗原市 くりこま山車まつり 製作日記

上野山車祭実行委員会 『風流 栗駒 駒形根神社と山の神信仰』

【外題】『風流 栗駒 駒形根神社と山の神信仰』

【解説】栗駒沼倉に鎮座する勅宣日宮駒形根神社は日本武尊が東征の折に同行した大伴宿祢によって創建された。

この神社では駒形嶽（栗駒山）を御神体とし、駒姿の残雪などの崇高性、里を潤す豊かな水ときれいな空気の恵みを受け、伊治地域一帯の神社として信仰されてきた。

ここでは山の神信仰として米と御神酒を捧げ、山仕事の安全と子孫繁栄を願って安全祈願がなされてきた。

そのための遭難回避・山人の神として大山祗神を祀り、お産の神として木花咲耶売神を崇め、女性は山の神・女性上位との信仰がなされている。

四年に一度の壮麗な御巡幸は、宮城県指定無形民俗文化財に指定されている。

田町町内会 『風流 義経北行伝説』

外題】『風流 義経北行伝説』

【解説】文治５年（１１８９年）兄、頼朝の計らいで、衣川の高館で藤原泰衡に急襲された、源義経は、館に火をかけ自刃した。

これが歴史の通説であるが、義経は生きていた。

藤原秀衡の遺書（危険が身に迫るような事があったら、館に火をかけ、自刃を装って遠くの蝦夷が島（北海道）へ渡るべし）のとおり北を目指し、津軽半島突端まで辿り着いた。

近くに蝦夷が島を望むが、荒れ狂う津軽海峡が行く手を阻んで安易に渡ることが出来ない。

そこで義経は海岸の奇岩上に座して、三日三晩、日頃信仰する身代の観世音を安置し、波風を鎮め渡海できるように一心に祈願した。

丁度満願の晩に、白髪の翁が現れ、三頭の龍馬を与える。

これに乗って渡るがよいと云って消えた。

翌朝、厳上を降りると岩穴には三頭の龍馬が繋がれ、海上は、鏡のように静まっていて義経は無事に蝦夷が島に渡ることができた。

それから、この岩を厩石、この地を三馬屋（三厩村）と呼ぶようになったという。

七区鶴親会 『風流 花咲爺じ』

【外題】『風流 花咲爺じ』

【解説】その土地土地で微妙にちがったニュアンスで語り継がれています。

でもやさしいおじいさんとおばあさんポチの物語は私たちをいつも、いつもやさしい気持ちにさせてくれます。

皆様も、あらすじにもなっている歌詞を口ずさみながら栗駒の里の「花咲爺じ」をお楽しみください。

六区鶴城会 『風流 天地人 景勝上洛の場』

【外題】『風流 天地人 景勝上洛の場』

【解説】天正１６年（１５８８）兼続は、景勝に従い、兜の前立てに「愛」の文字をあしらい、意気揚々と上洛に向かうのだった。

五区東親会 『風流 判官森 弁慶森』

【外題】『風流 判官森 弁慶森』

【解説】国民的英雄である源九郎判官義経公は、華々しき功業を生みつつも報われることなく、享年３１歳の若さで自刃したという悲話はあまりにも有名です。

御首は鎌倉に送られ検分ののち藤沢の地に葬られ白旗神社として神格化されています。

一方の御遺骸は、義経公の親友である万代館主・沼倉小次郎により、義経公の陣所跡に埋葬され、後年に判官森と呼ばれるようになりました。

小さな五輪塔と供養碑があり、源氏の白旗が奉納されてあります。

その北側には弁慶森と呼ばれる険しい岩山があります。

平成１１年７月に藤沢と栗駒の両市民有志により、首塚の御霊の土を胴塚に迎え入れ、合祀されています。

それから１０年後の今年は源義経公生誕８５０年、没後８２０年の節目の年にあたります。

義経公の３０年という短い生涯の中で８年も過ごされた奥州の地は、平和で豊かな第二の故郷でした。

中でも栗原は自らの陣所があり、義経四天王の館があり、栗原寺があり、親友、沼倉小次郎もいる特別な処でした。

栗原をこよなく愛した義経公の御霊は、栗駒山の駒姿を借りた天駆ける白馬に跨り、私たちの暮らしを見守り下さり、武蔵坊弁慶の御霊は薙刀で災厄を、お祓い下さるのです。