☆螺旋の階段☆

義経と奥州藤原氏 はじめに

「義経と奥州藤原氏」について書いて欲しい、というリクエストを頂きましたので、
　書きたいと思います☆

（何かないかなぁ）とぶらぶらしていたら、
以前買った「奥州藤原氏」という本が出てきました(*^。^*)
　私、本を買うのがスキで、歴史系の本でおもしろそうだなって思うと
　お金があれば、すぐ買っちゃうんです。
　でも、その後読むのがキライで・・・
　多分、この本も読んだことがない・・・と思う

今回は、その本を使わず（まだ読んでないので）
高校の日本史の教科書を使って、奥州藤原氏について復習してみたいと思います！

「奥州藤原氏は、道長などの朝廷の藤原氏とは違う！」
と高校のとき、習った方もいらっしゃったかもしれません。
　　（私はそう習いました）
が、それは違います！！！！！！！

奥州藤原氏は、藤原氏です！！
　　
時代をさかのぼって・・・
　奈良時代までは、藤原氏はただの一つの一族でした。
　　　藤原氏の他に、橘氏や紀氏、多治比氏大伴氏など、数々の有力貴族がいました。
　平安前期に、藤原氏は、他の一族を左遷させたり、
　　　天皇家と強力な結びつき（婚姻関係）をつくり、
　　　また、自然におちぶれてしまったりして、独走体制に入りました。
　　　多氏をおちぶれさせると共に、藤原氏の間でも競争関係になっており、
　　　氏の長者（本家のようなもの）と分家の格差も広がっていきました。
　そうして、おちぶれていった一族、家系は、
　地方に都落ちしたり、学者のように位は高くなくても、ある特定の業界にいたりしました。
で、そのように都落ちして、東北地方で権力を持ったのが、奥州藤原氏です。
しかし、義経の時代には、遠い遠い親戚で、
　　京で権力を持っている摂関家とは全く関係がないのです。
ちなみに、「源氏物語」の作者、紫式部も藤原氏です。
　彼女の家は、位の低い（国司）学者でした。

ところで、「前九年の役・後三年の役」という言葉を聞いたことがありますか？
実は、この二つの戦いが義経と奥州藤原氏との結びつきになります。

東北地方（陸奥）では、地方豪族安倍氏の勢力が大きく、
朝廷から派遣されてくる国司とよく権力争いがありました。
東北は、もともと蝦夷（えみし）が住んでいて、朝廷が侵略していったので、
地方豪族の力が強いのです。
そして、そんな蝦夷の国（朝廷側からみれば）に国司（陸奥守）として派遣されたのが、
　源頼義（よりよし）です。
頼義は、子供の義家（よしいえ）と東国（関東地方）の武士団を率い、
　さらに出羽（今の秋田県と山形県）の地方豪族清原氏と一緒に
　安倍氏をやっつけました。
この戦いが前九年の役（1051〜62）です。
その後、この戦いの勝者清原氏一族に内紛が起こりました。
母親の連れ子である藤原（清原）清衡（きよひら）と、再婚相手清原氏の子との相続争いです。
この藤原清衡を陸奥守であった源義家が応援し、
できたのが強大な勢力を持った奥州藤原氏です。
この内紛が後三年の役（1083〜87）です。

で、この源義家、誰かとゆーと、頼朝・義経兄弟の父親義朝のおじいさんです。
つまり、義経のひいおじいさん。
後三年の役の勝者、藤原清衡は、後に義経をかくまう秀衡の祖父です。
奥州藤原氏の権力の背景には、義家の協力があったことは間違いなく、
清衡は、義家に恩を感じていて、いつか返したいと思っていたと思われます。
奥州藤原氏と義経の関係の根底には、多かれ少なかれこのような事情がありました。

大河ドラマ「義経」

〜はじめに〜
翼クン、那須与一役で出演するそうで、大変楽しみです☆☆☆
私は前回も言いましたが、タッキーより翼クンの方がスキです(*^。^*)

義仲、死んでしまいましたねぇ。。。
義仲はいいとして、私は巴御前が見れなくなるのが残念です。
本当に今回も彼女の演技には圧倒されました。
特に最後の「ここは行かせない」というシーン、良かったです。

そして、あともう一人、大変「いいなぁ」と思ったのは、
もちろん！後白河法皇です。
義経が院の御所である法住寺殿（おそらく）に乗り込んで来た時、
震えながら後ろに隠れていた様子、後白河法皇らしさが出ていて
良かったです。
本当に後白河法皇の人生にはこのようなトホホ伝満載で、
人間味あふれる天皇・法皇の姿が見れ、大好きです☆

今日はこの辺にしておきます。

大河ドラマ「義経」

今週のＮＨＫ大河「義経」観ました☆☆☆
〜はじめに〜
　はっきり言って、タッキーには興味ありません。
　私は「めずらしー」と言われますが、翼クンの方がスキです☆
　でも、ここ２、３年程は嵐の二宮クンがスキですねぇ。。。

最近、大河観てて、
「小池栄子サン、非常に巴御前が似合ってるなぁ」って思いました。
彼女のことは、数年前は別にスキでもキライでもなかったんですが、
ある映画を観て、「この人頑張ってるなぁ」って思ってスキになりました☆
私、頑張っている人がスキなんですよねぇ。。。
そのきっかけの映画は、題名忘れてしまったんですけれど、
松田龍平クンと広末サンが主演だった映画デス。
松田龍平クン、その頃スキで観たんですけれど、
小池サンの圧倒的迫力のある存在感の方が、「スゴイナ」って思いました。
で、大河の小池サンの話なんですけれど、
巴御前の勇壮な姿が見事に表れていると思います。
あと、お着物も甲冑もよくお似合いデス(・o・)
どうしても、現代の方だと「これは似合ってない」とゆー方がいて、
「他の人はいなかったの？」と異論を唱えたくなったりするのですが、
素晴らしくお似合いだと思います！！！
着物が「似合う」とゆーことは、
普段から着慣れていないとなかなか難しいことだと思うのですが、
彼女は普段からお召しになっているんでしょうかねぇ？

日本史っぽいところを書かせて頂けば、
あのドラマに摂関家（藤原氏）が出てこないのが不思議でなりません。
おそらく、（今手許に史料がないので＆専門とは時代が違うので）
当時の右大臣は『玉葉』の作者、九条（藤原）兼実だと思ったのですが、
「後白河と源氏の狭間にあった兼実はどんな動きをしていたのかな？」
「結構重要なんじゃないかな？」と思ってしまいました。
時間があったら、ちゃんと調べてこちらに載せたいと思いますが・・・
ちなみに、九条兼実とは、頼朝の友人でして、
幕府を開く際に力を貸していた朝廷側の人間です。
あの有名な藤原道長の孫の孫の孫にあたります（ちょっと複雑だけど）
後には摂政関白太政大臣になる人間で九条家の祖です。
九条家とは、この時代に摂関藤原氏が大きく５つの家（５摂家）に分かれるのですが、
その中の１つです。
５摂家とは、一条、二条、九条、近衛、鷹司です。（高校の教科書より）
『玉葉』とは、兼実サンの日記です。
平安時代の貴族たちはこぞって日記を書きました。
すっごい勉強熱心なんですよ！！！　感心します！

平安貴族にとって「バカな人」とは、「行儀」をしらない事です。
決して「世の中をよく調べないで法律を提案した」とか、そーゆーことではないのです。
平安貴族の仕事とは、「儀式」をすることです。
例えば、この儀式では、この役目の人はこのように動いて、
この儀式では、自分のような身分の人はここに座らなければいけない、と
こまか〜く、こまか〜く決められていたんです。
で、その動きは誰かが教えてくれるわけではなくて、
自分で前例を探して学ばなければいけないんです。
で、そこでテキストになるのが、祖先たちが残してくれた日記なんです。
自分の子孫が繁栄するように一生懸命、祖先は残してくれたんです。
だから、この祖先が書いた日記は大変大切なもので、
もちろん他家には渡さないし見せないし、
また、自分たちも子孫繁栄のために日記を一生懸命書いたんです。
平安貴族は、だいたいにおいて文字を書くのが上手です。
それは、子供の頃から祖先の日記を必至に書き写したからです。

と、そんなわけで九条兼実サンも日記を書いたんです。
でも、九条兼実サンよりも、本当は後白河法皇がスキです！！！
庶民が楽しむべき「今様」好きの後白河法皇。。。
「今様」は、今で言うとカラオケです。
彼は一晩中歌って声を枯らした経験もあるそうです。