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次は、日本国憲法・前文について考えてみます。
(ちなみに文面は、過去、書いた記事を参考にしてます。)
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 日本国憲法 前文

 日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、
われらとわれらの子孫のために、諸国民との協和による成果と、わが
国全土にわたって自由のもたらす恵沢を確保し、政府の行為によって
再び戦争の惨禍が起ることのないようにすることを決意し、ここに主権
が国民に存することを宣言し、この憲法を確定する。
 そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものであって、その権威は
国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は
国民がこれを享受する。
 これは人類普遍の原理であり、この憲法は、かかる原理に基づくもの
である。
 われらは、これに反する一切の憲法、法令及び詔勅を排除する。
 日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な
理想を深く自覚するのであって、平和を愛する諸国民の公正と信義に
信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。
 われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に
除去しようと努めている国際社会において、名誉ある地位を占めたいと
思う。
 われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免れ、平和の
うちに生存する権利を有することを確認する。
 われらは、いずれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視
してはならないのであって、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、
この法則に従うことは、自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たう
とする各国の責務であると信ずる。
 日本国民は、国家の名誉にかけ、全力をあげてこの崇高な理想と目的
を達成することを誓う。
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前文の中核をなす、安全保障に関する1文を抜き出してみます。
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 日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な
理想を深く自覚するのであって、平和を愛する諸国民の公正と信義に
信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。
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 ※語句の意味
  相互(そうご) : 一つの物事に関係する両方の立場。
  崇高(すうこう): けだかく尊いこと。
  公正(こうせい): 公平で偏っていないこと。
  信義(しんぎ) : 真心をもって約束を守り、相手に対するつとめを果たすこ。
  保持(ほじ)  : 保ちつづけること。持ちつづけること。

 ここでの主語は「日本国民」です。
 「恒久の平和を念願し」は、文面をそのまま理解すれば良さそうな気がします。
 「人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚する」とは、

 各語句の意味を考慮すると、「人間同士の関係を支配する尊い理想を深く自覚する」
 と言う決意が述べられているのでしょうか・・・。

 またこの「尊い理想」とは、文章の繋がりを考えると、次文で示す事ではないかと思われます。

 次文の「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。」は、中核をなす一文だと考えています。

 「諸国」と言うと通常は「外国」を示すと考えられる為、「諸国民」を「諸外国民」とすることにしました。

 更に、各語句の意味を考慮すると、「平和を愛する諸外国民の、公平さと、真心をもって約束を守り、国家間のつとめを果たすことを信頼して、われらの安全と生存を保ち続けることを決意した。」と読み取れます。
 
 文章を繋げると、
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 日本国民は、恒久の平和を念願し、人間同士の関係を支配する尊い理想を深く自覚し、
 平和を愛する諸外国民の、公平さと、真心をもって約束を守り、国家間のつとめを果たしてくれることを信頼して、われらの安全と生存を保ち続けることを決意した。
-----------------
 になります・・・。

 改めて、見直すと、笑しか出て来ません・・・・。

 最近、日本周辺で起きている起きている、北朝鮮問題・・・。
 当事国の北朝鮮やアメリカだけでなく、他の周辺国である中国、ロシア、韓国も含め、各国の行動は、各国の思惑が最優先されています。
 そんな思惑に、日本の安全と生存を委ねている事になります!!

 本当に、現実に即さない、「ファンタジー憲法」です!!

 憲法改正に当たってはまず、この前文を全面的に書き換える必要があるものと考えています!!


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