![[10]](https://s.yimg.jp/i/jp/blog/p3/images/paging_back2.gif){kind=small}
![[21]](https://s.yimg.jp/i/jp/blog/p3/images/paging_for2.gif){kind=small}
|
長らく御無沙汰申し上げておりました。久しぶりの更新になってしまったことをお許しください。 さて、「皇室のきょうかしょ」の第二回目で、「正史」について触れましたが、それに関連して、少し補足しておきます。 「六国史」が日本の正史であり、それに引き続けて「大日本史料」が正史として編纂が続けられていることは、「皇室のきょうかしょ」第二回で記したとおりですが、私は、「天皇紀」も正史と見てよいのではないかと考えています。 皆様ご存知の通り、「日本書紀」を始めとする「六国史」全ては、天皇の代ごとにまとめられています。それを考えれば、天皇の代替わりがあるたびに、朝廷内（維新後は日本政府内）に先帝御事蹟取調掛が立ち上げられ、長い年月を費やして編纂される、歴代天皇の「天皇紀」は、六国史の作法を継承する、正史ではないでしょうか。 ところで、「天皇紀」とは、具体的には、最新のもので「明治天皇紀」、その前は「孝明天皇紀」が有名です。それぞれ、公刊されていますので、誰でも手にとって見ることができます。 天皇紀は、歴代天皇の御誕辰から崩御までを、一日単位で記録したもので、何時誰に謁を賜わったか、どんな贈り物を交わしたか、どのような宸翰を下さしたか、などなど、さまざまな資料を引用して、天皇の周辺で起きた事柄を始め、世の中の動向も合わせて記録したものです。 例えば、私は明治三十九年に完成して長らく公刊されずに、極秘資料として宮中奥深くに眠っていた、「孝明天皇紀」の原本を持っています。ここに掲載した写真がそれです。和製本で、和紙に印刷されています。全220巻という、膨大な量にのぼります。ここには孝明天皇の毎日が細かく記録されています。その内容は驚くべきものが含まれており、孝明天皇崩御から百年以上経過しなければ、とても公表できるような内容ではありません。 「孝明天皇紀」は後の昭和四十六年になって、全５巻にまとめられて公刊され、それによって始めて、内容が公にされたのです。 そもそも、「天皇紀」は公刊することを前提に編纂されていません。おそらく現在は宮内庁書陵部では「昭和天皇紀」が編纂されている真っ最中だと思われます。御在位六十四年という、歴代天皇では最も長い在位期間であらせられるため、「昭和天皇紀」は膨大な量に上るものになるでしょう。ただし、現在は「大正天皇紀」ですら未だ公刊されていませんので、「昭和天皇紀」が公刊されるのは、今から更に百年程度経過する必要があるでしょう。私が生きている間には、とても日の目をみることはないと思います。「昭和天皇紀」が公刊されると、終戦史が塗り替えられることになるかもしれません。また、公刊されず、未来永劫、宮中の奥深くで眠る書になるかも知れません。ちなみに、「天皇紀」は永久保存されることになっているようです。 ところで、「天皇紀」には、事蹟を記した文章とは別に、天皇の歴史的な場面を絵画にしてまとめた「附図」が付いている場合があります。「明治天皇紀」にも、「孝明天皇紀」にもこの「附図」がありました。惚れ惚れするような立派なものです。 ここに掲載した「附図」の写真は、明治三十九年に「孝明天皇紀」（220巻）ど同時に印刷されたものです。点数があるので、ここでは一点だけ紹介することにします。 ちなみに、現在私が進めている孝明天皇研究の柱は、「孝明天皇紀」研究です。「孝明天皇紀」を軸にして、そこに収録されていないその他の史料を分析しています。 「明治天皇紀」は大正から昭和にかけて編纂されたものなので、口語的な書き方がされていますが、「孝明天皇紀」は「日本書紀」同様、漢文で書かれています。 あと、皇室についてもし知りたいことなどがありましたら、リクエストしてください。可能な限り取り込むようにします。 ご意見・ご質問はメールでお受けいたします info@takenoma.com |
全体表示
[ リスト | 詳細 ]
コメント（29）
|
本日、4月23日の北海道新聞に私の特集記事が掲載されます。北海道にお住まいの方はぜひ覗いてみてください。ある程度分量のある記事だと聞いています。確か、カラーのはずです。 本日、4月23日の産経新聞朝刊に、八幡和郎氏の著書『お世継ぎ 世界の王室・日本の皇室』（平凡社）の書評を書かせていただきました。参考までにお知らせいたします。 私はこの本を読んで、世界の王室を知ることで、日本の皇室を知ることができると思いました。是非読んでいただきたい一冊です。 4月21日（金曜日）、靖国神社の春季例大祭にあたり、幾多の英霊の霊鎮（たましずめ）のため、昇殿参拝して参りました。この日、大勢の国会議員も参拝したことは既に報道されている通りです。 敗戦した日本がこれだけ短期間の内に復興を遂げ、世界でも有数の豊かな国となり、そして平和を謳歌していられるのは、戦火に散った英霊のおかげに他なりません。日本の繁栄は、先祖たちの死の上に初めて成り立つものであります。それを思い、心から英霊の冥福を祈らせていただいた次第です。 4月22日（土曜日）、宮内庁式部職楽部、春季雅楽演奏会に出席してきました。余りにも素晴らしく、ため息の連続でした。元々「雅楽」は、正統なる音楽を意味するらしいのですが、「洗練」という言葉が何よりも馴染むと思います。とにかく全てが洗練されている。玉砂利を敷き詰めた開場が織り成す場の雰囲気から始まり、演奏と舞いはもとより、奏者、演者のしぐさ、衣装、礼法その他全てが、極限まで洗練されていると感じました。千年以上の年月をかけて積み上げてきた結果であり、これこそ「伝統に裏打ちされた文化」ではないでしょうか。年に二回しか演奏会が無いのがもったいないです。一人でも多くの方に、雅楽を体験してもらいたいものです。 宮内庁HP 雅楽 いま私は福岡にいます。本日（日曜日）に福岡で講演の予定があります。昨日でだいぶ回復したのですが、実は、恐らく講演のやりすぎ、つまりしゃべりすぎが原因で、声が出なくなっていました。以前大学生のときに英語会で演劇をやっていたときに、大声の出しすぎで声が出なくなったことがありましたが、実に十年ぶりです。 今週だけでラジオ出演と講演が６回と、かなりハードなスケジュールでした。21日には、すっかり声がでなくなってしまい、その日のラジオは、お恥ずかしいながら、虫のようなか細い声で話しました。 22日は講演は無く、雅楽演奏会に出席して福岡に移動しただけなので、一日で少し回復したように思います。23日は福岡で300人規模の講演がありますので、何とか、声が出るようにしなくてはいけないと、今は気合を入れて調子を整えているところです。気合といっても、ただ、しゃべらずにじっとしているだけですが。。。 ご意見・ご質問はメールでお受けいたします info@takenoma.com |
|
お待たせいたしました。以前からご案内差し上げていた、中学生向けの「皇室のきょうかしょ」が、本日（４月２１日）夕方頃、スタートします。 フジテレビＨＰ内でご覧いただけます。 記念すべき第一回目のタイトルは、 ご意見、ご感想をいただけるとうれしく存じます。 皇室について知りたいことなども募集します。 ご意見・ご質問はメールでお受けいたします info@takenoma.com |
|
問いかけ第２弾！ 皆様に問いかけです。 「古事記」「日本書紀」とは何か？？ 記紀は日本の正史とされていますが、この記紀とは一体何なのか？ そして、この記紀をどのように位置づければいいのか？ さらには、記紀をどのように理解すればいいのか？ 皆様のお考えを伺いたく思います。 簡単ですが、私の記紀に関する考えを簡潔に述べます。 神話の部分は、まさに神話であり、それ以上でも以下でもないが、全くの創作ではなく、一定の事実を元に書かれたものである。 神武天皇から継体天皇に至る間に、いくつか王朝断絶説があるが、これを認めず、応神天皇以前のしかる時代に、初代天皇が大和朝廷を開き、その子孫が代々天皇となり、現在に至る。 記紀編纂者は、国の歴史が長くなるように、遡って創作を加えた可能性があるも、断絶した王朝を断絶していないかのように創作する必然性はないと考える。 記紀の神話は、神話としての完成度が高く、それ自体、文学的に高く評価することができる。 普段の私の生活の中でお目に掛かる方々は、どちらかといえば、「こちら側」の方々で、皇室の話題になっても、決して皇室を否定するような話をしません。一方、皇室に否定的な考えをお持ちの方とお話しする機会は少なく、お目にかかったとしても、私に気を遣ってくれるのか、私の面に向かって、皇室を否定する意見を述べません。面と向かって真っ向から反対のご意見をいただいたのは、以前このブログで紹介した、某先生くらいです。なので、このブログ上で、色々な角度から書き込みをいただくと、私としては非常に勉強になっています。 しかし、私がメッセージを届けたい先は、皇室を否定する方々ではありません。皇室を支持する方々の中でも、皇室を正しく知らない方が多く、たとえば、先の典範騒動でも、右派でありながら、平然と女性・女系天皇を容認する立場で発言する人がいて、私は驚愕しました。 聞いた話ですが、当初、右翼の間でも、女性・女系天皇容認派と男系維持派は、五分五分だったといいます。その後、右翼内でも議論が深められ、今では９対１で男系維持派が優勢となっています。この場合は、右翼内で活発に議論がされたからよかったのですが、一般の方々が活発に議論を交わす機会は少ないので、そのような、皇室を支持する一般の方に、皇室について理解を深めていただきたいと、強く願っています。 私が危機感を覚えているのは、例えば、 皇室を愛している ＞ 内親王殿下が可愛い ＞ 女性・女系天皇に積極的に賛成 という発想の方が、相当数いらっしゃるということです。本当に皇室を愛するなら、女性・女系天皇を簡単に認めるべきではありません。しかし、女系天皇論争の中身を知らなければ、何の違和感もなく、上記の考えを持っても不思議ではないのです。 私はここ一年ほどの間に、女性・女系天皇を容認する考えの方とお話しをする機会をたくさんもちました。私が、なぜ女性・女系天皇を簡単に認めてはいけないか、その理由を丁寧に説明すると、大多数の方は、びっくりし、納得してくれたものです。その方は、正しい知識がなかったために、また皇室を愛するがために、女性・女系天皇を容認する考えを持っていたわけです。 もし、このような方が、正しい知識を得ることなく、国民の大半を占めることになれば、「皇室を守ろうとして皇室に傷をつける」ことにもなりかねません。 ですから、私は、皇室を支持する大多数の国民が、皇室について正しい知識を持って欲しいと強く願っています。その想いから、このブログを開き、広く意見を集め、そして情報を発信しています。 典範騒動の中で、女系・女帝天皇の是非が広く議論されるようになり、国民の皇室に関する理解は短期間の内に急速に高まりました。 その結果、宮妃殿下御懐妊の報せが流れる直前の段階で、既に、女系天皇容認の考えを持つ国民の割合は、６割程度まで落ち込んでいました。（大手新聞社の調査等） ６割という数字は、一昨年の段階では９割近くあったわけですから、国民的議論が深まった結果として、世論が男系派、もしくは慎重派に転じたことになります。 やはり、「無知は罪」というとおり、無知なまま結果を出してはいけません。民主主義は、国民が優秀であることを前提に成り立っています。私は世論の数字の変化を見て、この国の未来の明るさを確信しました。 ご意見・ご質問はメールでお受けいたします info@takenoma.com |
|
4月18日（火曜日）発売の「DIME」（小学館）で、このブログ（「竹田恒泰日記」）が紹介されます。 これからも、実りある議論を展開していけたら嬉しいです。 御指導いただけますよう、お願い申し上げます。 速報でした。 ご意見・ご質問はメールでお受けいたします info@takenoma.com |
