竹田恒泰日記

孝明天皇研究

　本日（20日、月曜日）は終日、研究をしておりました。
　現在私は、孝明天皇研究を進めております。今年、孝明天皇の人物伝を出版する予定で、執筆中です。今のところ70％ほど完成しています。
　私が執筆する場所はまちまちです。時には事務所の書斎、自宅の食堂、またよく図書館で調べごとをすることもあります。そして、紙袋いっぱいの書籍を抱えて、ロイヤルホスト、デニーズ、スターバックス、タリーズコーヒー、エクセシオールコーヒーなどなど、ファミレスやコーヒーショップに居座って執筆することもあります。
　今日は、某ロイヤルホストで参考資料２冊を読みました。せっかくですので、今日読んだ２冊を紹介いたします。

黒田日出男『王の身体　王の肖像』（平凡社）

　『孝明天皇紀』を読んでいると、たびたび日食と月食に関する記述があるのですが、今日『王の身体　王の肖像』を読んで、これら日食と月食の時、御所を筵（むしろ）で被い、日食・月食の妖光から天皇の玉体を守ったということがわかりました。この作法は『禁秘抄』に細かい記述があるそうです。
　日食と月食の光を「妖光」として忌み嫌ったことは興味深いですが、この風習が平安時代から幕末の孝明天皇の時代まで続いていたことは、驚きです。
　この本によれば、日食と月食に当たっては、御所を筵で被うだけでなく、このとき公卿たちも参籠し、また御持僧などによる御修法がなされ、御殿で御読経がなされ、さらには鳴り物が止められたといいます。
　そして、次のようにまとめられています。
　「何故、とくに天皇を日食・月食の妖光から守るのか。その理由は、天皇の身体を守ることが、日本国の自然と社会の秩序を維持するために枢要なことだったからである。天皇の身体は、したがってそうした秩序を体現しているのであり、その玉体安寧を維持することが、政治の核心の一つであったわけである。」
　「中世的〈王〉としての天皇は、就中、その身体的清浄を求められ、保持されるべきものと観念されるものとなっていたのである。このように、日食・月食に際しての天皇の御所を席（むしろ）で〈裹む〉作法が、自然秩序の異変などの〈穢れ〉から〈王〉としての天皇を守ろうとするものであった」

　この本には、他にも江戸時代の各天皇の肖像画について考察してあり、とても興味深い。江戸時代を通じて女性天皇だけ肖像画がないことは私の著書にも指摘したとおりだが、この本でも指摘されている。

宮中賢所物語（ビジネス社）

　この本は、57年間宮中三殿に内掌典として使えた高谷朝子さんのインタビューをまとめたもので、平安時代から現在に至るまで、変わらぬしきたりの中で営まれる、宮中祭祀を知ることができる貴重な書籍である。
　「穢れ」について、「次」と「清」についての記述は特に参考になった。賢所では清浄なものを「清」（きよ）、清浄でないものを「次」（つぎ）として厳格に区別し、内掌典は全てのしぐさが厳しく規律されているという。たとえば着物でも腰巻は「次」であり、誤ってこれを触れると、手が「次」の状態になり、そうなった場合、清めを行って手を「清」に戻さなければ、着物に触れることが許されない、といった徹底ぶりである。
　生理（まけ）に入った場合の作法も事細かに記されていて、参考になった。賢所では血液はもっとも「次」とされ、神域に入れてはならないものとされており、まけに入った女性は7日間の休養が与えられる。そして（まけ）の間は（まけ）の時に使う専用の化粧を使用し、通常使う化粧とは区別するほか、箸や箸箱も別のものを使うという。

　以上、今日読んだのはこの二冊です。
　また、今日、孝明天皇研究では、幕府が朝廷に条約の勅許を求めた際の、朝廷内でのやりとりについて文章を組み立てていました。
　折を見て、執筆の進捗状況なども報告していこうと思います。

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「語られなかった皇族たちの真実」（小学館）
　

2/10朝日、世論調査、先送「適切」6割

■2月20日　朝日新聞　皇室典範改正案の提出見送り「適切」６割　本社世論調査

　朝日新聞社が１８、１９の両日に実施した全国世論調査（電話）で、皇室典範の改正問題について聞いたところ、「女性天皇」は６６％、母方だけに天皇の血筋を引く「女系天皇」については６０％の人が容認する考えを示した。昨年１１月、有識者会議がこうした方針の報告書をまとめた直後の調査に比べると、共に１割程度減ったものの、依然６割以上が容認している。一方で、報告書に沿って改正案を今国会に提出する予定だった首相が、秋篠宮妃紀子さまのご懐妊の後、一転して提出を見送ることにした判断については、６０％の人が「適切だった」と答えた。

　改正案の提出見送りを支持する人は、男女とも各年代で過半数を占め、「女性天皇容認」と答えた人の５４％、「女系天皇容認」でも５３％が、見送りは「適切」だとした。

　「女系天皇」の是非については、昨年１１月の前回調査で「女系を認めてもよい」が７１％だったのに対し、今回は６０％に減少。反対に「男系を維持する方がよい」は、１７％から２６％に増えた。

　もっとも、皇室典範について「今のままでいい」とみる人は２８％に過ぎず、「そうは思わない」が５２％。天皇について、「男性に限った方がよい」とする人の２９％、「男系を維持する方がよい」とする人でも３６％が、将来的には何らかの見直しが必要だとした。

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　《調査方法》１８、１９の両日、全国の有権者を対象に「朝日ＲＤＤ」方式で電話調査をした。対象者の選び方は無作為３段抽出法。有効回答は１９７９人。回答率は５９％。 2006年02月20日20時44分

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