田中健之の救国提言

天皇陛下は常に我等と共に在り

　三月三十日、天皇、皇后両陛下は都内に避難している福島県民らを親しくお見舞いされた。

 両陛下は「お大事にね」「少し休めましたか？」などと、すべてのグループに声をかけられた。

避難民を見舞われた天皇陛下は、目線を落とされ、ひざまずきながら熱心に話を聞かれた。

「本当にご心配でしょう」

「ご家族は大丈夫ですか」

などと被災者を案じ、複数の避難所を転々とした話を聞くと、

「大変ですね」

と同情された。

福島県浪江町から避難してきた養護学校講師、浮渡健次さん（三十四）は「本当に心配してくださっている気持ちが伝わってきた」

と話した。（産経新聞記事）

都関係者らからの説明を省略し、予定時間を上回る約五十分を被災者のお見舞いに費やされた。

 ところで両陛下は、被災地に直接入られて、被災者たちをお見舞いされたいとご希望されておられる。

  阪神淡路大震災の時もまた新潟大地震の時も天皇、皇后両陛下は被災地を直接お見舞いされておられる。

　国家の非常時において、我等日本国民と共に苦しみを分かち合い、心から我等国民の様子を憂慮されて来られたのは、日本肇国以来の歴代天皇であられた。

　天皇は、我々国民の事を「大御宝」と呼ばれている。

　これは、『日本書紀』に「民のかまど」の話に由来する。

　第十六代仁徳天皇は、難波の高津宮から外を見ると、かまどを炊く煙が見えない事を心配され、

「民は食事を作ることもできないのか」

　と嘆かれた。

　これによって、仁徳天皇は三年間課役を免除すると共に、自らも贅沢を絶ち、宮殿は荒れるにまかせた。

　その三年後、再び仁徳天皇は高殿に立たれた。

すると今度は、多くの民家から煙が見えた。「朕、すでに富めり」

仁徳天皇は満足された。

　民が豊かになる事こそが、私が豊かになることなのだと仁徳天皇は思われ、次の御製を詠まれた。

 

「高き屋にのぼりて見れば煙立つ民のかまどはにぎはひにけり」

 

これは、「高殿に登って国の様子を見わたすせば、民家からは煙が立ちの上っている。それは民の釜戸も豊かに栄えていることなのだ」という意味である。

この「民のかまど」の精神は歴代の天皇に脈々と受け継がれている。

昭和天皇は焦土と化して敗戦によって希望を失った日本国民に対して、昭和二十一年元旦に、『新日本建設に関する詔書』を賜れた。

昭和天皇は、冒頭に明治維新の時に、明治天皇が最初に仰せられた『五箇条のご誓文』を引用されて、日本人が明治維新の精神の原点に立ち返ることを示され、

「朕ハ爾等國民ト共ニ在リ、常ニ利害ヲ同ジウシ休戚ヲ分タント欲ス。朕ト爾等國民トノ間ノ紐帶ハ、終始相互ノ信頼ト敬愛トニ依リテ結バレ、單ナル神話ト傳説トニ依リテ生ゼルモノニ非ズ」

　と仰せられ、天皇と日本国民との紐帯は、神話的な寓話ではなく、常にその紐帯によって、天皇は日本国民と共にあられ、その利害を同じくし、終始、天皇と日本国民とはその信頼と敬愛によって結ばれていると述べられている。

　そして昭和天皇は、

「朕ハ朕ノ信頼スル國民ガ朕ト其ノ心ヲ一ニシテ自ラ奮ヒ自ラ勵マシ、以テ此ノ大業ヲ成就センコトヲ庶幾フ」

　と敗戦と焦土によって希望を失った日本国民を励まされた。

　そして昭和天皇は、昭和二十一（一九四一）年二月から昭和二十九（一九五四）年八月に至るまで、総日数一六五日、四十六都道府県（アメリカ占領中のため沖縄県を除く）、全行程約三万三千キロを巡幸された。

　昭和天皇の全国巡幸によって日本国民は励まされ、勇気付けられ、それによって日本は奇跡的な復興を遂げ、世界屈指の文化国家、経済国家となった。

巡幸の際、昭和天皇は、学校の板の間にゴザを敷き、黒いカーテンをかけお休みになったこともある。

ところで、天皇、皇后両陛下は、「第一グループ」の計画停電の時間に合わせ皇居・御所の電気を切っておられる。

実際に停電にならない日も、予定通り続けておられるそうである。

その間は暖房もお使いになられない。

明かりも蝋燭や懐中電灯をお使いになられながら、夕食をとられたこともあるという。　　

天皇陛下は、それほどまで国民のことを心配しておられる。

宮内庁の施設を被災者のために開放され、那須の御用邸では、被災者たちは、暖かい風呂に入る事もできた。

天皇陛下は、我等と共に在られる。そして天皇陛下は日本再建のために、皇祖皇宗の神々に深い祈りを捧げられておられる。

天皇陛下の御存在こそ、我等は不安から解放され、近い将来の復興が約束されていると信じることができるのである。

 

 

 

 東京武道館を訪問し、被災者をお見舞いする天皇、皇后両陛下＝３０日午後、東京都足立区（代表撮影）
 

動画

http://www.youtube.com/watch?v=ssUBdg0S-Uw

 

責任の取り方

  明治四十四（一九一一）年、陸軍特別大演習統監のため久留米方面へ向かう明治天皇の乗られる御料車を門司駅構内において脱線させた責任を取るべく門司駅に勤務していた国鉄職員の清水正次郎主任は、下関・幡生トンネルで自決した。享年三十三歳。

その忠誠に感じた門司市民有志により畑田町にあった定林寺（廃寺）境内に顕彰碑を建立した。

また玄洋社は、「清水正次郎碑」を建立して現在それは福岡市立平尾霊園に存在する。

明治四十四年十二月二十二日の事を記した『明治天皇紀』には次のようにある。

「去る十日車駕西下の途、門司停車場に於て御料車の準備中、誤りて御料車後部車輪を脱線せしめ、為に車駕の御発、予定に遅るること一時間に及ぶ。構内主任兼操車係鉄道院書記清水正次郎、深く其の責に感じ、翌日山陽鉄道線幡生・一宮間の随道内に於て轢死を遂げ、一死罪を謝す。事叡聞に達す。是の日金三百円を遺族に賜ひて之を慰みたまふ」

　また同年十二月二十八日付の日刊紙『九州日報』の社説は、果然、「清水氏の自殺は国民の精華なり」と述べ、「義を天下に唱へざるべからざるところ」として、その顕彰碑建立計画を発表した。

　ところで、今日、東北関東大震災によって東京電力の福島原子力発電所が地震とそれに伴う大津波によって罹災し、それが原因となって事故が発生し、大量の放射性物質が拡散して甚大な被害をもたらした。

　これによって原発から半径三十キロ圏内に住む人々は避難生活を余儀なくされ、日本全国および全世界の人々を放射能被曝の恐怖に陥れている。

　このような事態の最中、東京電力社長の清水正孝は、高血圧とめまいが原因だとして都内の病院に二十九日夜に入院したことを東京電力は明らかにした。

　清水は、福島第一原子力発電所で爆発事故などが相次いでいた十六日からの数日間、過労のためダウンしていたことが分かっている。その後、体調が回復し、東電内に設置された統合連絡本部に戻って指示しているとされたが、十三日の記者会見を最後に、公の場に姿を現していなかった。

　清水が過労だ、めまいだ、高血圧だと言って都内の病院の高額な特別室にいる間、福島双葉町の人々をはじめ、半径三十キロ圏内に住んでいる人々は、極めて不自由に避難生活を東電の原発事故によって強いられている。

　その中には大勢の高血圧をはじめ、重病を抱えている人々の決して少なくない。彼らは不自由な避難生活によって、病院に通うことさえもままならない。

　また、原発が最悪の事態とならないためにも、家族と別れて決死の被曝を覚悟で、日夜徹夜で原発修復作業をしている作業員が大勢いる。その多くは、東電の下請け、孫受けなどの会社に勤務している労働者である。彼らには、高血圧だ、めまいだ、過労だなどと言って入院する甘えなどは、決して許されない。極めて高い放射能の中、まともな食事も摂らずに懸命な努力を続けている。

　また、それに伴う警察官、消防官、自衛官なども国民を護るべく、死を覚悟して放水作業など、必死の作業を続けている。

　東京電力社長、清水正孝は、事故発生以来、現場に足を運んで地元民に謝罪したり説明したりすることはなく、また、危険な現場で戦っている東電作業員や、その下請け、孫請け企業の労働者、現場の警察官、消防官、自衛官らに対してその労を労う言葉すら掛けてはいない。

　その挙句、自らは敵前逃亡だと世間から思われても仕方がない様な状況下で、高血圧、めまい、過労などを理由として、病院の高額な特別室に籠もった。

　事実、本人は高血圧、めまい、過労などがあるのかもしれない。しかし、東電の最高責任者として、その病が高じた結果として、脳梗塞や脳溢血、クモ膜下出血などを惹き起こして職に殉ずる位の覚悟をする必要があるのではないのか？

　事故の収拾の陣頭指揮に立ってその職域に殉じる覚悟があれば、その誠意は必ずや我々国民に伝わるものである。

　しかしながら東電社長清水正孝の今回の入院という態度が、東京電力という会社の体質をまるで象徴しているように思われる。

　本稿の冒頭に紹介した、鉄道員「清水正」次郎と東京電力社長「清水正」孝とその三文字までが同じであるものの、その生き方は全く対照的である。

　東電社長清水正孝は、門司駅員清水正次郎の行き方に学び、殉職覚悟で現場の陣頭指揮に立つのか、または自決の覚悟を以って人間としての誠意を果たすべきである。

　その何れかの道を自ら選択できないのであれば、その運命は必ずや天が許す事はないという事を歴史は証明している。

　よく肝に命ずべきである。