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自遊人の日記(ﾍﾟｯﾄ､歴史・民俗､考古学､古寺巡礼)

愛犬の旅立ちと共にここでのブログも終了するのかと思うと寂しいですね。

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ここだけの話。

社会に出てから３０数年が経った。最初は環境関係の仕事で全国を回り、１０数年前から原子力の中心以外(周辺)の仕事をしている。現在は現役だから具体的なことは書けない所もあるが、常々感じていていること、感じていたことなどを差し障りのない範囲で残して行きたいと思っている。少しでも差し障りがありそうならファン限定で。

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本当にあった!? 怖い話(神奈川県平塚の旅館での話) ①

この話を事実と捉えて貰っても良いし、何かの勘違いだと思われても
別にどちらでもかまわない。
私はおそらく事実だろうと思っている。
それは私自身もそれに関係した事象を経験したと思っているからである。
ただお断りしておくが最後まで書くかどうかは自信がないので途中で終
わるかもしれない。

まず私の話からである。
今から約２０年前の話で、当時平塚では普通に泊まるホテルや旅館が少
なかった。
そんな状況の中で会社の同僚が朝食が美味しい旅館があると１軒の旅館
を紹介してくれた。
名前は伏せておくが古風な名前の旅館だった。

続く。

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むかしむかしに聞いた噂話 ①（原発建設時）

高校時代からの友人が某大手プラントメーカーに勤務していた。
その友人から聞いた話であるので真偽はと言うと定かではない。
今から２０年以上昔の話であるのでその話を聞いた時にはちょっと本当の
話かなと思ったが私が従事している土木業界では考えられない話ではない
ので有り得るかなと思ったことを覚えている。

原発建設は当時でも１プラント数千億円、通常２プラント同時に建設する
場合が多いらしいので×２となる。
その中には土地の買収費用や必ず付いて回る漁業補償などがある。
間違いなく巨額の金が動く仕事と言うことが出来る。

これだけ大きな利権があれば必ず｢明｣と｢暗｣が存在するだろう。
｢明｣の部分は建設する側としては大々的に報道するが｢暗｣の部分は闇から
闇に葬られて行くところがあるらしい。

これだけの大きな金額が動き、それに関わる大勢の人間が織り成す人間模
様は数限りないが友人から聞いたほんの触りとも言えるものをいくつか披
露しようと思う。
殺人事件の時効でも最大２５年と聞いているが間違いなくそれ以上は経っ
ていることなので差し障りのない範囲で。

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オーラの泉（三輪明宏､江原啓之､国分太一､山田邦子､テレビ朝日）

結構この番組は見ているが、今回のゲストの山田邦子を見ていて思ったのであるが、
私のように無宗教な人間ならスピリチュアル・トークと言うのも分からなくはないが、
信仰する宗教を持っている人はこう言う番組に出演するのだろうか。

そう言えば以前に新興宗教に入っていると噂されたスポーツ選手が出演していたので
宗教との余り摩擦はないのだろう。
スピリチュアル・トークの基本をよく理解していないので余り深く考えたことはない
が、子供の頃に聞いた｢おじゅっさん：坊さん｣のお説教と似た所があるような気がす
るので仏教などで言われていることと大差ないような気がする。
言われていることで参考にあることも多い。

昔はこう言う有難いお説教を聴く機会が近くにあったのだが最近は本当に少なくなった
ような気がする。

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夢のお告げ。①（競馬、時効、神戸元町、場外馬券売場、漫才、宝塚、桜花賞、天皇賞）

競馬歴は長く約４０年になる。
今では時効であるが高校生の頃からたまに神戸元町の場外馬券売り場に買いに行っていたことがある。
競馬を始めてから余り経っていない頃に場外馬券売場で漫才の故夢路いとしさんを目の前で見たこと
がある。
当時は宝塚にお住まいと聞いたことがあるので神戸まで馬券を買いに来ていたのだろう。

１８歳の頃にとんでもない馬券を当てたことがあった。
桜花賞のトライアルでエリモジェニーと言う馬が穴を出して連復で７８５０円と言う配当を出した。
当時は万馬券自体が珍しかったのでこれでも大きな配当だった。
連復は今で言う枠連である。
特券を購入していたので配当は７８５００円である。
当時の大学卒の初任給が約３万円ぐらいだったので、それの２.5ヶ月分である。
兄が当時大学生だったが、その話をして一緒に使ってしまった。
何に使ったかは内緒である。

それ以来競馬はそれなりにしていた。
それから何年経ってからだろうか、秋の天皇賞の前々日くらいに夢を見た。
それは数字で｢３と８｣だった。
それに該当する馬はメジロアサマとフイニイだった。

続く。

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寺院栄枯盛衰 ②（東福寺、重要文化財、国宝、建造物、絵画、書籍、仏像、彫刻、工芸品、インターネット、廃仏毀釈、奈良興福寺、五重塔、平安時代、延暦寺、僧兵、日吉神社、神輿、強訴、神仏混交、廃藩置県、城郭

東福寺には重要文化財と国宝が沢山ある。
国宝は
三門(建造物)
竜吟庵方丈
絹本著色無準師範像(彫刻)
無準師範墨蹟（円爾印可状）（絹本）
禅院額字ならびに牌字（はいじ）19幅
など多数がある。
重要文化財になるともっと沢山あり、仏像関係だと
木造　釈迦如来坐像
木造　地蔵菩薩坐像
木造　二天王立像
木造　不動明王坐像
木造　阿弥陀如来坐像
木造　金剛二力士立像
などである。

ここでちょっと気になるのは建造物、絵画、書籍などには国宝があるが、仏像を含む彫刻、工芸品などで
は重要文化財はあるが国宝はない。

素人考えでは建造物と仏像などがセットになって寺院としての活動が始まると思うので、現在
の建造物と仏像の重文と国宝のアンバランスは過去の大火の時に建造物と仏像が一緒に焼失し
た可能性と明治初期の廃仏毀釈の洗礼を受けた結果と言う可能性がある。
どちらかと言うと現在はそこまで詳しく調べていないのでよく分からないが、インターネット
で東福寺を検索した時にご多聞に漏れず廃仏毀釈の影響を受けたことを書かれていた。

廃仏毀釈を考える時に日本人の国民性とも言える｢熱し易く、冷め易い｣一面を垣間見ることが
出来る。
以前にも書いたように昨日まで朝晩拝んでいた物、すなわち仏像を今日叩き壊すのである。
重要文化財クラスの仏像でも風呂の焚き物にされたと言うこともあったらしい。
奈良興福寺の五重塔が現在の値段で２０万円ぐらいで売られる直前だった言う。
数年前に興福寺の五重塔を見に行ったが立派と言うより不謹慎ではあるが哀れを感じた。
昨日までお経を上げていた坊主が翌日には神主になっていたと言うことも日本全国であったらし
い。
平安時代に延暦寺の僧兵が日吉神社の神輿を担いで今日の町中に強訴に来たと教科書に書いてい
たぐらい神仏は混交していたのである。
この日本人の持つ独特の宗教観、価値観は世界の国々の中で理解出来る国はほとんどないのでは
ないだろうか。
そういう国であり、そういう価値観を持っているのが日本人だということを日本人自体が理解出
来ている人が少ないように思える。

寺院に行って重文や国宝の立派な物を拝観する時に、そのバランスを見るのも一つの見方かもし
れないと思っている。
東福寺などは明らかにアンバランスであり、仏像が建造物に対してバランスが取れていない。
それの原因を個人の勝手で思いを馳せるのも一興(不謹慎と言われるかもしれないが)ではないかと
思っている。

明治初期の廃仏毀釈や廃藩置県の際の城郭破壊などを知る度に日本人は本質的に文化財を大切に
する意識の希薄な民族ではないかと疑わざるを得ないと感じている。

城郭などは権威の象徴で一般大衆にとっては文化財ではなくて憎悪の対象であったのなら仕方が
ないと思うが、すべての城郭が決してそうではなかったはずであるが、そう思うには破壊された
城郭が多過ぎるような気がする。
現存する昔ながらの城郭は姫路城や彦根城など数箇所である。
町興し、村興し的に建造された城郭は全て人工的なものである。

一度失った貴重な文化遺産は二度と復活することはないのである。

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