自遊人の日記(ﾍﾟｯﾄ､歴史・民俗､考古学､古寺巡礼)

石の宝殿(２)

石の宝殿では毎年の秋にお祭りをしている。
周囲が穀倉地帯なので秋の収穫に因むものであろう。
私の住んでいる所も氏子の地域に入るらしく、その時期になると
寄付の依頼が町内を回ってくる。
地の人達は数万円またはそれ以上する人もいるようだが、毎年千円
から参千円程度しているようであるが、どこの地域でもよくあるこ
とであるが、７年に１度だったと思うが大祭があってその時はいつ
も以上の寄付を暗にお願いするようであるが、純粋の氏子でもない
ので、いつもと同額にしている。

寄付に来る時に、よく言うことらしいが｢この地域は生石神社のお陰で
火事が少ない｣と。確かに言われてみると火事は少ない。
当たっていると言えるが、数年前に何かの文献で｢江戸時代に失火に
より生石神社が全焼｣と書かれたものを見た記憶がある。
失火の原因はよく分からないが、火事があったことは事実のようだ。
それによって火の取扱いとか心構えを改め、それを周りの住民にも
広めた結果が今日の火事が少なくなったことになっていると言うので
あれば説得力はあると思うが、ただ火事が少ないのが神社の御利益だ
と言われても首を傾げざるを得ないと思う。
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石の宝殿（１）

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私の住む隣町に｢石の宝殿｣と言う石造物がある。
日本三奇石の一つと言われている。あとの二つは｢塩釜神社の塩釜｣、｢天の逆鉾｣。

現在は生石神社(おうしこじんじゃ)の御神体になっているが、
元々は岩山の中腹にこの石造物(未完成の状態？)があって、後から神社が出来て御神体に
なったようである。
これの根拠としては延喜式神名帳(延喜五年(927年)にまとめる)には生石神社は記載され
ていないが、この少し前の時期にまとめられた(和銅六(713))播磨国風土記には｢石の宝殿｣
のことが書かれている。
ただ、神社の説明では神社が先に創建されてから｢石の宝殿｣があとから建立されたような
ことが書かれているが、これは神社側からの一面的な見方・考え方であることを知ること
も大切であると思う。

良い悪いは別として、古い歴史でも最近のことでも｢日本人｣には事実を事実として知ろう
と努力しない(しようとしない？)民族(国民性)であるように感じる。
そのことについては私個人が多少、歴史を学んだ結果、ぼんやりと感じて来たことである。
おいおい、そのことはこのブログを読む機会があれば感じて頂けると思う。

私の仮説ですが、｢生石(おうしこ)神社｣は｢御石(おいし)神社｣と言われていたのだろうと
思う。｢生石｣は｢おいし｣とも読めるし、淡路だったと思いますが｢生石(おいし)神社｣があ
ったと聞いたことがある。長い年月の間に｢おいし｣が｢おおしこ｣に、｢御石｣が｢生石｣に変
わって行ったのではないかと考える。

ちなみに｢石の宝殿｣の重量は約５００トンと言われている。
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三島由紀夫（続き）

三島由紀夫の本姓は平岡｣と言う。

平岡姓は加古川市の数年前の電話帳では約３０世帯あった。
地名でも加古川市に平岡町があるように相関があるのだろう。
３０世帯の中でも平岡町と三島由紀夫のルーツの地とも言われる
所に集まっているように感じた。

三島由紀夫

最近、住んでいる町が三島由紀夫と関連があることが分かり、少し驚いている。

市の広報誌が毎月送られてくる。
何気なく広げていると三島由紀夫の顕彰碑が完成した記事が書かれていた。
あの三島由紀夫と加古川が何の関係があるのかと思って記事を読んでみると、
次のようなことだった。

三島由紀夫の祖父が現在の加古川市志方町(旧：印南郡志方町)の出身だと言う
ことで顕彰碑を作ったらしい。

ここからはインターネットで調べた内容で、
三島の祖父は、よく学問が出来たらしく、東大を出て官僚になったらしい。
父も官僚だったらしい。三島は高校までは学習院で､そこから東大に行った。
学習院の卒業証書の話は有名である。
三島は結婚する頃までは本籍を祖父の生まれだった地である印南郡志方町に
置いていたらしく、徴兵検査もこちらで受けている。

何か仔細があって本籍を移したのだろうが、現在は故郷が加古川市である私
にとっては数少ない郷土に所縁のある有名人と言うことになる。
ただ、あの生き様はどうしても好きにはなれないが。
思わぬ所で思わぬ名前が出て来て驚いているのが正直な気持ちだ。