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日本文学・古美術・郷土史・・・ブログ「銀漢」(天の川)の続きです。

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同志社英学校の卒業生
 
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     (ロンドン在住中、麻生正蔵元良勇次郎、高楠順次郎の妻露子宛絵葉書)
 
【同志社英学校】
新島襄が1875年に京都に創設した私立学校。同志社大学の前身。
同志社の建学精神はキリスト教精神に基づく「良心」である。新島襄は建学の目的として、「良心を手腕に運用する人物」の育成を掲げた。
知識教育に隔たることのないよう、キリスト教に基づく「徳育」を平行して進めることで、「良心の全身に充満」した人々を輩出したいと願ったのである。その思いを彼の筆跡のまま刻んだ碑が、今出川・京田辺両キャンパスの正面入口にある。この良心碑には、「良心之全身ニ充満シタル丈夫ノ起リ来ラン事ヲ」という言葉が刻まれている。
また、この「良心」教育を具体的に実現するための教育理念として、「キリスト教主義」「自由主義」「国際主義」が掲げられ、これらを通じて「一国の良心」たる人物を輩出することを目指している。
 
【麻生正蔵】(1864-1949)   イメージ 1  
 
明治−昭和時代前期の教育者。  
文久4年1月9日生まれ。
同志社英学校にまなび新島襄に感化をうける。同志社で教え、成瀬仁蔵とともに
日本女子大学校の創設につとめ、明治34年開校とともに学監、大正8年2代校長となる。昭和24年11月28日死去。86歳。
豊後(大分県)出身。
 
日本女子大学第2代校長 (1914.4−1931.4)…「就任の辞」
私は同心協力、多年事を共にしてきた兄の偉業を継承し、しかもその留守役を務めて居るのでありますから、従来既に主張し来った教育上の主義方針等の根本義即ち女子を人間として、婦人として国民として教育するという三大方針と、精神生活の原理として信念徹底に務め、社会生活の原理として共同奉仕の実を養い、研究生活の原理として自発創生の力を養うという三大教育主義とに関しては、何等変更を加うる必要がないのみならず、多々益々その本義を発揮せねばならないのです。
また女子総合大学としての完成事業も実は設立当時から30年を期したならば、本当の意味の女子大学として完全せしむる事が出来よう、またそうせねばならぬと、
お互い予期し、計画もしてきた事柄でありますから、これが完成に向かって微力を捧ぐるのは自然の数であります。
 
【元良勇次郎】(1858-1912)                   イメージ 3
 
日本最初の心理学者。
「元良」は勇次郎が結婚した後の姓である。
現在、一般に、元良勇次郎と呼ばれている。
なお船舶工学者の元良誠三と、物理学者の
高橋秀俊は勇次郎の孫にあたる。
 
勇次郎は、同志社英学校最初の学生(全8名)
で、開校当初に中島力造、上野栄三郎とともに真っ先に駆けつけた一人だった。
同志社英学校では当時としてはめずらしい性理学(現在の心理学)の授業が行われており、ここでの心理学との出会いが彼の一生を決定付けた。
明治12年(1879年)春、津田仙から学農社農学校の教員に招かれ退学(同志社には三年余り在学した)。その後、東京英和学校(青山学院の全身)の設立にも参画。
明治16年(1883年)、渡米しボストン大学、ジョンズ・ホプキンス大学に学んだ。
ジョン・デューイの講義を受ける。倫理学等も含めて学び、実験心理学の実験心理学の実験方法を体得した。ジョンズ・ホプキンス大学でPh.Dの学位を得て帰国。明治21年(1888年)に帰国し、東京英和学校の教員を務め、また帝国大学文科大学にて精神物理学の講義を担当。
明治22年(1889年)、外山正一(元、東大総長)、神田乃武(元、一橋大教授)と共に、正則予備校設立。後に正則高等学校となり現在に至る。
明治23年(1890年)、帝国大学文科大学教授に就任。明治26年(1893年)、心理学・倫理学・倫理学第一講座担当となる。
明治27年(1894年)、高等師範学校(現、筑波大学)において心理学を講じる教授を兼任。明治39年(1906年)、帝国学士院会員に任命。日本における近代心理学の礎を築くも、大正元年(1912年)、カリエスがもとで死去した。
 
それまで日本には、英語などの書物に書かれたもの、つまり知識としては心理学も日本には入ってきてはいたが、実際の具体的な手法は誰も体験しておらず、日本では心理学は存在しなかったと言える.勇次郎はクリスチャンの人脈を活かし海外に学び、そこで心理学の実験手法などを体得し、心理学を日本に持ち帰り、それを根付かさせた。
 

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