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この年の3月に諸葛亮は南征を開始します。 正史でもこの年は南征をおこなっていますが有名な横山三国志(演義)に沿ってこの年の出来事(七縱七禽)を簡単に並べてみますと‥ 【1度目】 南蛮の叛乱はもともと高定・雍闓・朱褒の叛乱に端を発するものであるが、諸葛亮がこれを鎮めると、南蛮たちは南蛮王・孟獲を立てて叛乱を継続します。 まず先鋒として金環三結、董荼那、阿会喃が出てきますが、金環三結は趙雲との一騎討ち討ち取られ、董荼那・阿会喃も捕えられ捕虜となるもこの二人は諸葛亮に恩義をかけられすぐに釈放されます。 今度は孟獲軍本隊が出陣し忙牙長を先陣に立てて襲い掛かかるも、あっさり誘引策に引っかかり敗走し待ち構えていた伏兵に捕らえられます。 【2度目】 孟獲は強大な防塞を築いて諸葛亮を迎え撃つも、忙牙長を討ちとられ、董荼那・阿会喃の裏切りによって捕えられます。 【3度目】 二度逃がされた孟獲は、自分を裏切った董荼那・阿会喃を殺害。 今度は降伏するフリをして弟の孟優を使者として孔明の元へ派遣します。 夜襲を仕掛けるつもりでしたが諸葛亮に看破され攻め込んだ孟獲は待ち伏せにあって敗北し捕えられます。 【4度目】 この頃、中国国外の現ミャンマーや現インドシナあたりの南蛮も集結。 八境九十三甸と言われる各地から軍勢が集結し、孟獲はこの兵力を持って蜀を圧倒しようとするも諸葛亮はこれに対し、陣を固めて持久戦法をとります。 数日は敵に挑発させて敵が油断したところで偽りの退却をし、戦利品に目がくらんで安易に追ってきた南蛮軍に夜襲をかけさくっと孟獲を捕らえます。 【5度目】 ここで孟獲は孟優の進言により南蛮一の知恵者である朶思大王に援助を求めます。 朶思大王は四つの毒泉の計で諸葛亮を迎え撃つも万安(孟節)の助けで切り抜け蛮土を進み、ようやく孟獲と朶思王のいる禿竜洞にたどり着きます。 朶思王はもう降伏するしかないと進言しますが、孟獲は応じず、しばらくすると隣の銀冶洞から楊鋒が救援に駆けつけてきます。 これで孟獲は勢いづき、酒宴を開くのですがこれは諸葛亮の策で、楊鋒はすでに諸葛亮に攻められて捕らえられ懐柔された後であり孟獲を捕らえるため派遣されたのでした。 【6度目】 孟獲は、妻の祝融の弟である帯来洞主の進言で木鹿大王に救援依頼の使者を出しつつ、朶思王に三江城を守らせ諸葛亮を食い止めさせますが三江城はおとされ朶思大王は討ち取られます。 そうしているうちに木鹿大王と帯来洞主が到着。 しかし火計により木鹿大王の軍を蹴散らし孟獲を捕らえる。 【7度目】 孟獲は、祝融や帯来洞主らとともに兀突骨のもとに逃げ込みます。 兀突骨は藤甲軍と呼ばれる、藤の蔓を固めた軽くて強力な素材を用いた防具を身にまとった兵を率い、追撃してきた諸葛亮を迎え撃つのですが、諸葛亮は火計を敢行し、全滅させたます。これで孟獲は心から服従するのです。 南蛮の豪族として色々な人が出てきますが、以下に正史を元にした簡単な登場人物のご紹介。 【孟獲】‥前回の記事をご参照下さい。 【雍闓】‥南方の豪族。士燮の働きかけで反乱を起こし、呉に味方する。 益州太守であった張裔を捕え孫権に送り呉は雍闓を益州太守に任命した。 李厳の説得にも応じず横柄な態度で蜀に対するも部下に高定に殺害される。 【高定】‥部下が雍闓を殺害。鄂煥という人物名は正史には登場しない。 【鄂煥】‥記述なし 【朱褒】‥劉禅が即位すると単独で反乱を起こす。鎮圧には2年を要した。 【金環三結】‥記述なし 【董茶那】‥記述なし 【阿会喃】‥記述なし 【忙牙長】‥記述なし 【孟優】‥記述なし 【朶思大王】‥記述なし 【孟節】‥記述なし 【楊鋒】‥記述なし 【祝融】‥記述なし 【帯来洞主】‥記述なし 【兀突骨】‥記述なし 殆どが架空の人物です。 最初に横山三国志を読んだ時にこの南征だけ違和感を感じたのですが後になり正史を知ると殆どが作り話であり「なるほどねぇ」と思った事を憶えております。 演義は孔明がスーパーマンですからしょうがないですね。 ※参考図書:演義 正史 三国志武将事典/コーエー出版部
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三国志年表
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孔明好きの俺ですが、演義はやりすぎだと思います。
だから今になって、彼の落ち度が一斉に叩かれているような気がしてなりません。
2009/5/24(日) 午後 5:09 [ プラス ]
曹操=悪の構図だった時代ですから演義の劉備、孔明に作られた虚像はしょうがないですよね。
正史とのギャップは大きいものがありますが、それでも孔明の人気に影響は無いですし、功績が無くなるわけでもないですからね〜
自分も孔明は好きですよ。
2009/5/24(日) 午後 5:39
創作はまだまだありますよね。
そのまま創作があった方が故事を覚えやすいからですかね!?
ただ近年は創作であるという事を公表し始めている気がします。
2009/5/24(日) 午後 6:06 [ sen*ok*hom*50 ]
確かに他にも創作の箇所はありますよね。
代表的なものでは桃園の誓いなんかもそうですしね。
演義の創作箇所は正史と照らし合わせればある程度はわかるものとおもいますが、近年研究も進み色々な事実も明らかになってきていますね。
2009/5/24(日) 午後 6:25
こんばんわ。
演技や映画に漫画とにかく三国志にまず
興味を持って、そこからさらに
真実を追究する。
もっといろんな人に三国志に関心を
持ってもらいたいですね。
2009/5/29(金) 午後 11:47
横山三国志なんかは入り口としては最適なように思います。
どんなカタチであれ広く色々な人に興味を持って貰えたらいいですね。
その意味では内容は酷かったですがレッドクリフなんかも貢献したのではないかと思いますm。
2009/5/30(土) 午前 0:09