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三国志の時代の有名な故事といえば‥ 「泣いて馬謖を斬る」 「白眉」 「君臣水魚の交わり」 などなど。 これより古い項羽と劉邦の時代には‥ 「背水の陣」 なんていうのもありますね。 実際こうゆう故事を日常会話で使う人なんてなかなかいないんでしょうけど‥‥ という事でタイトルの「夜郎自大」という言葉、これも今普通に使う言葉ではなく受験などでしか見かけないような言葉ですが、前漢7代皇帝の武帝(前156〜前87)の時代に出来た言葉です。 夜郎自大＝自分の力量を知らずに威張ること･世間知らず ※同義語：井の中の蛙大海を知らず 武帝の時代、三国志の時代では南中と呼ばれた益州南部には、苗族、白族、彝族、羌族ら数百の部族国家があり、武帝の時代には西南夷と呼ばれていました。 武帝は唐蒙らを派遣し「滇(テン)」と「夜郎(※注��)」以外のこの地域を漢の直轄地とします。 滇と夜郎は漢の外藩として王号を称する事を許されるのです。 この時に夜郎の国王が漢の使者に対して漢と夜郎とどちらが大きいのかを問います。 漢と夜郎の国力の差も知らない＝世間知らず この事が「夜郎自大(夜郎自らを大なりとす)」という故事の起こりです。 三国志より少し古い時代になりますのでこの書庫に。 注� 嵬誅此�
『史記』では夜郎は当時の西南地区における最大の国家。 前27年、夜郎王興は反漢の挙兵を起こすも、漢軍に撃破されて興は斬首。 その直後に滅亡したと考えられているそうです。 |
私的世界史
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世界史について述べています。それほど更新されません‥
コメント（2）
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「平城遷都１３００年祭」のマスコットキャラに市民から批判が出ているとか‥ mixiでこんなニュースを見つけついつい気になってみてみると‥ 市民が白紙撤回を求める活動を始めたそうです。 このキャラクター、平城遷都1300年記念事業協会の選定委員が、21案の中から選んだそうです。 選定基準はどこにあったのか? 確かにかわいくない‥ ちなみに現在愛称募集中だとの事。
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昨日の南大門焼失の記事の続報です。 ソウル市中心部にある韓国国宝第1号の南大門(崇礼門)で10日夜発生した火災は門上部の木造の楼閣を全焼、出火から約５時間後の11日未明、楼閣は完全に崩落した。 韓国を代表する文化財の焼失に韓国社会は大きな衝撃を受けている。 警察当局は同日夜、別の文化財放火事件で執行猶予中の男(69)を逮捕。 男は自分の土地の開発の補償問題をめぐり、行政機関の対応への不満などから放火したと自供した。 警察によると、男は立ち入りが禁止されている楼閣２階にはしごで上ってシンナーをまき、ライターで放火した疑い。男は2006年4月にも同じ動機からソウル市内にある李朝時代の王宮、昌慶宮の一部に放火した容疑で逮捕され、同年7月に釈放されていた。 供述によると男は事前に南大門を2度下見し、ほかの文化財より警備が手薄で接近しやすかったので選んだという。 初期消火の失敗が被害を広げたとの見方が強まっており、韓国メディアは慎重な消火作業を要請したとされる文化財庁の対応や早期の消火に失敗した消防当局を批判。 「ソウルの顔」ともいえる南大門の焼失にショックが広がり、12日付の韓国紙、中央日報は火災が起きた10日を「文化国恥の日」と表現。通信社・聯合ニュースによると、文化財庁のホームページには批判が殺到、閣議で文化財庁長官が辞意を表明した。 再建には3年と200億ウォン(約23億円)の費用がかかる見通し。 中日新聞 土地の開発の補償問題をめぐり、行政機関の対応への不満などから放火した‥ おのれはアホか!! 不満で国の財産に放火するなんて、しかも前科があり。
過激なようですがこうゆう人物は刑務所から出してはいけません。 また同じ事をするのでしょうから。 |
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3連休の最終日ニュースを見ていたら、南大門が焼失とのニュースが‥ 1398年建造で韓国の国宝1号に指定されているソウルの南大門(崇礼門)が火災により崩壊した。放火の疑いが持たれている。警察が11日発表した。 当局者によると、火事は10日遅くに鎮火されたと考えられていたものの、深夜過ぎに再び炎が立ち上がり、消防隊員100人以上を動員した消火活動にもかかわらず、木造部分を焼失した。 消防隊員は建物保存のため慎重に行動したとしており、警察当局者は、建物に向け放水したものの屋根を突き破って内部の炎を消すことをしなかったと説明した。 出火原因については、男が南大門に侵入して着火したとの目撃談が出ており、警察が行方を追っている。ただ、電気系統の事故である可能性も排除していない。 南大門警察署の署長によると、セキュリティーカメラの分析も行っているが、今のところ建物に侵入した男は特定できていない。 韓悳洙首相は、再建のため政府は最善を尽くすと述べた。 ソウル 11日 ロイター 放火の疑いって‥ 何を考えているのかわかりませんけど、国の宝を燃やしてしまおうという人間のこの常軌を逸した思考が全く理解できません‥ こうゆう人間がいるというのが悲しい事です‥ なんだかやりきれない気分になってしまいました‥ どのような理由があるにせよこのような行為は悪である。 社会は大きな衝撃を受けている。 −追記− 警察当局は同日夜、別の文化財放火事件で執行猶予中の男(69)を逮捕。 男は自分の土地の開発の補償問題をめぐり、行政機関の対応への不満などから放火したと自供した。 アホか‥
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聶政(じょうせい)は、中国戦国時代の人で、司馬遷の『史記･刺客列伝』に登場する人物です。 横山光輝のマンガ『史記』でも取り上げられています。 生まれは韓の国。 喧嘩で、相手を殺してしまった為、母と未婚の姉と共に斉に身を隠し、以降は、食肉の解体で生計を立てていました。 ある日、韓の大臣である厳仲子という人物が聶政を訪れ、 「貴方のような義士と友好を持ちたいと思っておりました」 といい、それから頻繁に聶政を訪ねてくるようになります。 数ヵ月後、聶政の母親の長寿を祝って宴席を開いた厳仲子は、その祝いと称して二千両もの大金を贈ろうとしますが、聶政がこれは受け取れないというと、厳仲子は人払いをし、 「実は、私には恨みを晴らさねば死んでも死にきれない思いをしている人物がおります。私は手助けを頼める人物を探し求め、やっと貴方を見つけたのです。このお金は貴方の母上の生活費として私にお力をお貸しください」 しかし聶政は、老いた母を残して他国には行けない。 というと、厳仲子は 自分は衛の濮陽に住んでいるので、気がかわったらおたずねください。 と言い残して去っていった。 それから数年後。聶政の母はこの世を去り、姉も嫁いでいった。 一人身となった聶政は、 「嚴仲子は国の卿相たるの身分でありながら千里の道のりを遠しとせず、 わざわざ自分のような下賎の身の者のところに立ち寄ってまでして、交わりを結ぼうとなさった。 人からたたえられるほどの大功をたてたわけでもないのに賢者が、まなじりも裂けんばかりの 憤りを感じながら、裏町住まいの人間に信義をつくそうとしているというのに、 わたしはこのまま黙って見過ごしにできようか。 まして先年、この身を求められたときに、わたしは老母を口実に断ったが、 その老母は天寿を全うしてもはや世に亡い。 今はもう己ひとりの身、自分は己を知る者のために用を為そう」 と、自分を見込んでくれた厳仲子のために尽くすことを決め、衛の濮陽に向かった。 厳仲子は喜んで聶政を向かいいれ、聶政が手伝ってくれるというと、自身を失脚させた韓の宰相、 侠累を討ちたい。 と告げた。聶政は快諾し、厳仲子の身元を洩らさないようにと単身、韓に乗り込んだ。 宰相邸に向かった聶政は、宰相に訴えたいことがある。 といったが、門番に止められたため、剣を奪ってたちどころに斬りかかった。 そして、侠累を一太刀に斬り殺し、さらに十三人を殺したが、もう逃げられぬと諦めると、 「男の死に様をよく見ておけ」 というやいなや、手に持っていた剣で顔を削り、そして目をくりぬいた。 さらに腹をかき切り、はらわたをつかみ出して息絶えた。 なんと凄まじい‥ 自分から厳仲子への身元が割れないようにする為といえ顔を削って目をくりぬくなんて事は なかなか聞いた事がありません‥ 韓はただちに身元を洗ったが、兵士のなかで知るものはなく、聶政の死体を街中にさらし、 「下手人の姓名を知るものには、千金を与える」 と布告した。 この話を聞いた聶政の姉は胸騒ぎを感じて、韓の都へと急いだ。 その死体にある、聶政と同じほくろを見た姉は、周りの見物人に向かって、 「みなさん、この男は、聶政といって、私の弟です」 といった。すると見物人たちは そんなことをいったら、あなたも同罪になる。 と諫めたが、彼女は、 「私が明かさなければ、弟の名は埋もれてしまい、それでは弟がかわいそうすぎる。私が名乗ったのは覚悟の上です」 といい、その場で自決した。 この話はたちまち全国に広まり、人々は「恩義に応えた聶政も立派だが、姉さんもなんという烈女だ。」といい、涙した。 ※参考 『Wikipedia･史記/横山光輝』
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