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呉の将軍の中でも人気のある人物『太史慈』 戦闘能力の高いイメージが強く呉を代表する人物のように思われているように感じます。 演義では孫策と一騎打ちで互角に渡り合い、敗れた後は孫策との約束を守り、期限までに敗残兵をとりまとめて帰順、合肥の戦いでは曹操軍の張遼と渡り合い、壮絶なる戦死を遂げるという一生です。 ですが際立つ派手な活躍を余りしていません。 以下簡単な太史慈の略歴です。 太史慈は若い頃から学問を好み、郡に役人として仕えます。 186年、郡と郡を管轄する州との間に問題が発生し、先に上奏した方が有利となる事態に太史慈は使者として選ばれ役目を果たす。 結局それが州の恨みを買う結果となり太史慈は遼東に身を隠します。 その間太史慈の母の面倒を孔融がみる事になります。 192年に孔融は黄巾の残党に都昌で囲まれますがこの時、母が受けた恩に報いる為に太史慈は包囲を潜り都昌城内に入り、劉備へ救援を求める使者となります。 劉備の救援により賊は逃げ散り孔融は助かり太史慈は孔融に尊重されるのですが、194年太史慈は劉繇の元を訪れます(いきさつは不明) そこに孫策が押し寄せてきて有名な一騎打ちに至るのです。 劉繇が敗れた後、太史慈は山中に潜みますが、捕われ配下となるのです。 孫策は太史慈を折衝中郎将に任じ、劉繇配下を取りまとめるのです。 その後、建昌都尉に任命され、度々侵入してくる劉磐を防ぎ、孫権の代には南方の諸事を委ねられる事になります。 ですが206年に41歳で病死します。 以上が太史慈の略歴ですが、今現在の認識からするとそれほどの活躍をしてません。 孫策との一騎打ちが生涯における最高の見せ場です。 しかも孫家に仕えるまでのほうが記述が多いのです。 太史慈は呉書の第四巻に呉の人物ではない劉繇と士燮と共に収められています。 これだけを見てしまうと孫家に仕えていても呉書編纂当時の認識としては外様であり酷く言えば呉の将軍という認識ですらなかった意味合いが強いように感じてしまいます。 事実劉繇と士燮が所有していた土地は呉の物となっているので太史慈という人物もそうゆう扱いだったのかもしれないですね。 そんな太史慈が一躍有名将軍になったきっかけは『演義』での死ぬ間際の 「大丈夫たる者、世に生まれ、七尺の剣を帯び天子の階を昇るべきものを、志半ばに死ぬ事になろうとは」 というセリフだったように思います。 ※関連記事 「太史慈の墓」
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呉人物
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曹操の子供やら孫やら‥という記事を過去にやりましたがその孫権版です。 【孫権の子供･孫達】 ■孫登子高：209〜241⇒■孫璠：?〜? ⇒■孫英：?〜245 ⇒■孫希：?〜? ■孫慮子智：213〜232 ■孫和子孝：224〜253⇒■孫晧元宗：242〜284：四代皇帝 ⇒■孫徳 ⇒■孫謙 ⇒■孫峻 ■孫覊子威： ? 〜250⇒■孫基 ⇒■孫壹 ■孫奮子揚： ? 〜270 ■孫休子烈：235〜264：三代皇帝 ■孫亮子明：243〜260：二代皇帝 曹操に比べたら子供の数も多くないのでこんなもんですかね。 そして孫氏で他に一族を増やした人物といえば孫靜。 以下孫靜の一族です。 【孫堅の末弟孫靜の一族】 ■孫靜幼臺：?〜?⇒■孫�繊�?〜?⇒■孫綽：?〜?⇒■孫綝子通:231〜258 ⇒■孫超：?〜? ⇒■孫恭：?〜?⇒■孫峻子遠:219〜256 ⇒■孫瑜仲異：?〜?⇒■孫彌：?〜? ⇒■孫熙：?〜? ⇒■孫耀：?〜? ⇒■孫曼：?〜? ⇒■孫紘：?〜? ⇒■孫皎叔朗：? 〜219⇒■孫胤：?〜? ⇒■孫晞：?〜? ⇒■孫咨：?〜? ⇒■孫儀：?〜? ⇒■孫奐季明：195〜234⇒■孫承：?〜243 ⇒■孫謙：?〜? 一族の中から孫峻、孫綝など悪名高い人物を輩出しているのが興味高いところですね。 次もそこそこの人数になった孫羌の一族です。 【孫堅の同母兄孫羌の一族】 ■孫羌聖壹：?〜?⇒■孫賁伯陽：?〜218⇒■孫鄰公達：?〜249⇒■孫苗：?〜? ⇒■孫述：?〜? ⇒■孫震：?〜280 ⇒■孫諧：?〜? ⇒■孫歆：?〜? ⇒■孫安：?〜? ⇒■孫熙：?〜? ⇒■孫績：?〜? ⇒■孫輔國儀：?〜?⇒■孫興：?〜? ⇒■孫昭：?〜? ⇒■孫偉：?〜? ⇒■孫�機�?〜? 最期にそれほど有名ではない孫策の一族です。 【孫策の一族】 ■孫策伯符:175〜200⇒■孫紹：?〜?⇒■孫奉：?〜270 孫一族は他にもまだ沢山いるのですが曹一族と共に物凄い人数だったんでしょうね。
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程秉、厳�瓦汎韻犬�演義では赤壁前に呉と同盟を組むための論客としてやってきた諸葛亮に論争を挑む一人として登場してます。 やはりこの人物も正史では演義とは違う人物です。 有名な話としては蜀の使者張奉が孫権の前で闞澤の姓名を読解し嘲笑したのに対して、薛綜は 「蜀とは犬(犭  があれば獨(ひと)りとなり、犬がなければ蜀となる。目を横にして身をかがめ、腹には虫がいる。呉は口がなければ天となり口があれば呉となる。天下に君臨する天子の土地である」と言って一同を喜ばせます。 ･中国では古い時代の犬のイメージがいいものではなく、現在でもそうゆう意味でとられることもあるそうです 『犬のイメージに関する一考察/鄭高咏』) ･獨(ひと)りよがりといったような意味でやはりいいイメージの漢字ではありません 薛綜は若い頃に戦乱を避け士燮が支配する交州に非難し、210年に士燮は呉の支配下に入ります。 孫権に召しだされた薛綜は220年に合浦と交阯(現ベトナム北方)の太守に任命され、231年には中央政府に入ります。 孫権が遼東の公孫淵を討伐しようとした際は、 1.遼東の地を得ても利がない事 2.海路の難がある事 3.脚気が多発する事 を理由に挙げ出兵を思い留まらせます。 薛綜の先祖は孟嘗君とされ『私載』『二京解』『五宗図述』などの著作も残しています。 息子の薛珝は威南将軍に昇進するも病死 もう一人の息子薛瑩は薛綜同様に太子少府･選曹尚書となり後年光禄勲に昇進。 280年呉降伏の際には降伏文書の草案をしますが、呉が滅んだ後すぐに叙任されます。 薛瑩の子薛兼も太子少府に任じられます。教育係として優れた血筋だったんでしょうね。 ※参考文献
「正史三国志群雄銘銘傳/坂口和澄」 「演義正史三国志武将事典/コーエー出版部」 |
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ですがこの人物も史実は随分違います。 若い頃、乱を避け彭城から江東に移り住み、諸葛瑾、歩隲らと親しく交わります。 張昭に推挙され孫権に仕える事になります。 魯粛死後には後任に選ばれますが厳�瓦� 『私は取柄もなく、軍事に疎く、才もありません。後日、悔いを招く事になります』 と、頑なに固辞し、選ばれた後任が呂蒙です。 確かに軍事に疎い以前に馬にも乗れなかった人物なので‥ 坂口和澄先生は新劉備派の魯粛から反劉備派の呂蒙へと切り替えるのは魯粛を否定する事になるので、 当て馬として厳�瓦鮓綰じ�補にしたとおっしゃってます。 確かにそうだと思いますが、それでも魯粛の後に名前を挙げられるというのはそれなりの人物である証拠ですよね。 その才は孫権が帝位に即いた際、蜀に赴いた厳�瓦鮟�葛亮が高く評価している事からもうかがえますよね。『孝経伝』『潮水論』などの著作も残してます。
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演義では劉備死後、呉と再び同盟を組む為に��芝を使者に送り、その返礼の使者として張温が派遣されます。その宴会の席にて寄った張温は不遜な振る舞いをし、秦宓に言いくるめられてしまいます。 やはり扱いは酷いです‥ 史実は‥劉基や顧雍にその才能を高く評価されます。 劉基曰く「全��と肩を並べる」 顧雍曰く「張温に匹敵する人物は今の世には求められない」 と。 そして呉の重鎮張昭は自らの後継者と期待した位の優秀な人物です。 蜀に使者として赴いた際は、諸葛亮を絶賛し、蜀でもその才能を高く評価します。 (演義とはまるで違いますね) 人望が厚かった為、その人望を主君の孫権に妬まれ、失敗を犯すと、それを罪として咎められて幽閉の身となってしまいます。諸葛亮は張温の失脚をにわかに信じなかったそうです。孫権もすでに耄碌しはじめていたんでしょうね。 後に幽閉は解かれますが、官職剥奪の上で呉郡に帰されて、最後は下人のような身分に落とされてしまいます‥ やはり演義での扱いは酷いですよね
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