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清廉潔白な人物で、朝廷に意見を具申して流罪にあいますが、そのことで清流派の間に名声が高まり中央に戻ると今度は宦官に命を狙われて呉に逃亡して10年を過します。 董卓が後漢王朝の実権を掌握したとき、李儒の推挙で召しだされます。蔡邕はこれが単なる人気取りと知っていてかたくなに拒否していましたが、恫喝されやむなく出仕。董卓は喜び、『侍御史治中』に任じ、わずか三日後には『尚書』その後も『侍中』『左中郎将』と異例の昇進をさせます。 192年、蔡邕は董卓が殺されたとき、その死を嘆き悲しんで涙を流したため、王允は 「朝臣として大逆賊をそのままにしておいて、いざ天誅が下されるとそれを嘆くのか」 と言って蔡邕を逮捕し投獄し殺害してしまうのは有名な話です。范曄の『後漢書』も蔡邕が董卓の死を嘆き悲しんだという説を採用しています。これに対し裴松之はこれは全くのデタラメであると提言していますが、個人的にもその見解が正しいのではないかと思っています。董卓が死んだ時に 『歎惜の音あり(あぁとうとう死んでしまったか)』 と呟いたのですがこれは別に死を惜しむ意味が込められているわけではなく、蔡邕の死はただ董卓に敬愛されていた事のみが禍したように思います。惜しいのはこの時蔡邕は班固の『後漢書』に続く漢代史を著述している最中で、これを完成させたいがために黥面(顔に刺青する刑)でも刖(足切りの刑)でもいいので死一等を減じてほしいと頼んだが許されてず処刑されてしまっている事です。もしこの願いが聞き入れられていたらまた別の歴史的資料が残ったのに‥と。 蔡邕は経書のほか天文･数学に通じ、琴の名手でもあったそうです。また交友関係も広く、反董卓連合軍の王匡とは友人であり、建安七子の一人で魏の文化人でもある王粲は10代で蔡邕に認められ司徒の招聘を受けるに至ります。さらに魏の謀臣衛瑀･路粋は門下に学び、呉の顧雍も亡命中の蔡邕に師事して琴と学問の伝授を受けています。蔡邕はその才に感嘆し自分の名を送ります(邕は雍に通じます)顧雍の字元歎は蔡邕が感嘆(歎)したことに由来するといいます。
※画像は蔡邕の墓です。 |
後漢人物
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コメント（2）
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気がつけば4000HIT。本当にありがとうございます。 ということで‥ アホでバカで憎たらしいけど人々を魅了する将軍 呂布奉先 左将軍･温侯 ?〜198陳寿曰く‥吠える虎のような勇猛さを持ちながら、優れた策略を持たず、軽はずみで狡猾、裏切りを繰り返し、ただ自分の目先の利益しか見ようとしなかった。昔から今に至るまで、こんなことをやってきて滅びなかった者はいないと酷評しています。確かに勇猛さという面では関羽･張飛を凌駕していたが、信義という面においては足元にもおよばないのです。以下は有名な話‥ 董卓に誘われれば永年仕えた丁原を殺し、王允から水を向けられれば、父子の契りを結んだ董卓を斬る。袁紹･袁術から疎まれて(192年)身の置き場がなくなると劉備を頼り、その劉備が袁術と交戦している最中に隙を見て下邳を奪う。本当に信義という言葉と正反対にある人物です‥知り合いになりたくないタイプ呂布の悲劇は、 無節操な行動を掣肘する人材に欠けていたという事ではないでしょうか。さらに多少ながら諌める人材(陳宮など)はいても諫言に対して聞く耳を持っていなかったという事も本人の能力としての悲劇ですね。また大悪董卓を倒すというのは大功であったはずなのですが「目先の利益しか見ない」呂布に対して当時の名士達はその後の呂布に対して協力する姿勢は見られませんでした。王允も呂布の武勇のみを利用しただけです。 また目先の利益を純粋に求めるだけが本能であった為か呂布自身も名士の協力を得ようとはしませんでした。この時代の名士は社会的影響力が強く基盤を確立する為には彼らの協力が必要不可欠だったのです。曹操･袁紹らこの時代に台頭する人物は少なからず名士を招聘しています。董卓でさえ荀爽･楊彪･蔡邕といった名士を(強制の人物もいますが)登用し、その意見を用いています。呂布にも陳宮という稀代の参謀がいましたが、名士といわれるだけの名声はなくさらにその献策もことごとく退けられています。 袁術は197年寿春において自ら皇帝と称します。そして呂布と結んで勢力を強めようとして、呂布の娘を自分の息子の嫁に欲しいと申し入れます(虎狼のような人物と縁戚を結ぼうとしている袁術も先の見えない人物ですが‥)。 沛の相(知事)陳珪は彼らが姻戚となれば国家の禍になると危惧し、呂布を訪れ「曹操に協力せず袁術と婚姻を結べば天下から不義の名を着せられ身を危うい所におくようなものだ」と説きます。不義という言葉に反応してしまっているあたりが笑えてしまうのですが‥これを聞き呂布はかつて袁術が自分を受け入れてくれなかった恨み(192年)を思い出し、揚州に向かっていた娘を追って連れ戻し娘の婚約を破棄します。さらにこの時同行していた袁術の使者韓胤を捕え曹操の所に送ります。これにより呂布は左将軍に任命されます。この答礼の使者にたったのが陳珪の息子陳登です。陳登は当然呂布の危険性を十分に知っているので曹操に「呂布は勇あって計なく、去就を軽んじる男ゆえ、早くこれを滅ぼすべきである」と説きます。本当にとことん危険分子ですね‥ 曹操もそれに賛同して陳珪の俸禄えお上げ陳登を広陵太守に任命します。それを知った呂布は怒りますが陳親子に言いくるめられてしまいます。こうゆう所は呂布の本領発揮です! 婚約破棄を怒った袁術は張勲らを派遣して呂布を攻撃させますが簡単に敗れます。 ですが198年ここでも呂布は本領をいかんなく発揮してくれるのですが再び曹操に叛旗を翻し袁術と結びます。そして曹操に身を寄せていた沛の劉備を攻撃し撃破します。曹操は夏侯惇を救援に派遣しますがこれも呂布の将軍高順に蹴散らされてしまったために自ら呂布討伐に向かいます。呂布は袁術に救援を依頼する一方で自分も抗戦しますが敗走し籠城策をとります。袁術は結局救援にはきませんが‥ 3ヶ月余り城を囲むうちに城内の呂布と将達との心は離れ、侯成･宋憲･魏続は陳宮を捕え降伏。呂布は兵と共に城の白門楼にて防戦しますがこの包囲網から逃れる術はないと諦め降伏しきつく縛り上げられま す。呂布は最後は武勇ではなく弁で必死に抵抗します。 呂:『縄目がきつすぎる。少しゆるめてくれ』 曹:「虎を縛るのだから止むを得まい」 呂:『明公(曹操)が気に病むのは私一人だけである。それがこうして降伏したのだから、天下の事は憂えるに足りぬ。明公が歩兵を率い、布(呂布)に騎馬を率いさせれば、天下は容易に定める事ができる』 曹:「‥‥‥‥」 劉:「明公は布が丁建陽(丁原)･董太師(董卓)に仕えながら裏切った事実をお忘れか??」呂:劉備を睨みながら『こやつ(劉備)こそ1番信用できないのだぞ!!』有名な話です。このくだり『献帝春秋』は以下のようなやりとりとなっています。 呂:『明公はなんとお痩せになられたことか』 曹:「君はどうして私を知っているのか」 呂:『昔洛陽にいた頃、温氏園の庭でお見かけいたした』 曹:「そうだ。忘れていた。痩せたのは、もっと早く君を捕えられなかったせいである」 呂:『斉の桓公は管仲が鉤(帯鋼)に矢をあてたことを不問に付して宰相としました。今、私に股肱の力を尽くさせて公(曹操)の先駆けとなされてはいかがか』 呂:劉備に向かい『玄徳よ、あなたは賓客だし、私は虜だ。一言言って緩めてもらえぬか』 曹:笑いながら「どうして孤(曹操)に言わないで明使君(劉備)に訴えるのか」 曹操はここで生かして用いてみるかとも思ったようです。役人に縄目を緩めさせようとした時 王必:「布は勍虜(手ごわい虜)です。しかもその兵はすぐ近くにいます。緩めてはいけません」曹:「緩めようとおもったが、そんなわけでどうしようもないのだ」管仲の話を例えに出すあたりが知的な感じで呂布らしくないのですが‥ そして呂布は陳宮、高順とともに縊り殺されさらし首にされてしまいます。
人生だけみると正直魅力らしいところはその武力のみ‥裏切りを繰り返し人としては最悪。しかし考え方を変えると自分自身の本能に忠実に従っていただけでそれが重なっただけなのでは‥なんていう事も考えてしまう時もあります。どんな人物であれ裏切りの一つや二つはしていますから。多少極端な表現であったと思うですが蒼天航路の呂布なんかは実はイメージに1番近いのかもしれませんね。アホでバカだけど純粋さも感じられる所がその魅力なのでしょうか‥ |
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この人物生きていれば、諸葛亮、周瑜らにひけを取らない活躍をしていたはずです。それほど優れた人物だと思います。 沮授 ?〜200 監軍･奮威将軍若い頃から大志があって権謀に富んでいたそうです。茂才に推挙され二県の県令を歴任し後に韓フクの別駕となって騎都尉に任命されます。後に同僚の田豊･張郃･審配らと袁紹に半ば強制的に仕える事になります。これがそもそもの間違い‥というか不運の始まり‥ 冀州の牧となった袁紹に沮授は 渤海郡の兵と冀州の兵を率いて青州の黄巾を平定し、軍を進めて黒山の張燕率いる賊を討ち公孫瓉と匈奴を破るようにと献策し、さらに冀･青･幽州ら四州を併合し各地から兵を集め百万の大軍を擁して天子を長安から迎え天下に号令するよれば敵対できる者はいなくなると説きます。袁紹は大いに喜び上表して沮授を『監軍･奮威将軍』に任命します。袁紹は聞いても行動しないですけどね‥ さっそくそれが現実のものとなるチャンスがきます。195年董承らは献帝を守って長安から東に向かい安邑に達した時に謀臣の郭図は天子を迎えて鄴に都を置くように袁紹に進言しますが聞き入れられませんでした。そうこうする間に鳶ならぬ曹操に「あぶらあげ」をさらわれてしまうのです。 この出来事『献帝伝』には郭図の提案ではなく沮授のものであると記されています 沮授は 『(前略)‥こうゆう時こそ天子を鄴に迎え、その命令を奉じて入朝しないものを討てば、誰がよく防ぎ得ようか。』と勧めたが、郭図や淳于瓊は戦略上妨げになると反対します。沮授はなおも『今、朝廷を迎えるのは至義であり、時宜を得た大計である。もし早くこれを図らなければ、必ず人に先んじられる。そもそも権謀は機会を逃さぬ事にあり、まさに功業は敏捷さにかかっているのだ』まさに先見の明。どうすれば自軍が優位に立つことが出来るかを知っていますね。しかし周知の通り袁紹はこの最高の献策を用いないのです。初めにこれを聞き喜んでおきながら、次にこれだけの熱弁を沮授が奮いながらもなにもしないのです。これが袁紹と曹操の最大の違いだと思います。 199年袁紹は公孫瓉を滅ぼし長男の袁譚に青州を治めさせますが袁譚の器量を見抜いていた沮授は 『必ず禍の始まりとなりましょう』 と諌めますがこれも無視されてしまいます。 200年許を襲おうとした袁紹に対して田豊と共に 『公孫瓉との戦いで消耗した国力をこの数年は農業に力を入れて回復させるべきだ』 と反対します。これに対して審配･郭図は出兵を主張し、沮授･田豊は安全策に逃げていると非難します。尊大で威厳を見せたがるだけの袁紹は出兵に踏み切ります。調子づいた審配･郭図は 「沮授は内外を統括して声威は三軍に響いています。もし、力をつけてその権限が君主並になれば亡国につながります。その上、外部で軍を統括するものを、内政に関与させてはいけません」 と伝えます。それをまともに信じたバカ袁紹は監軍の権限を沮授･郭図･淳于瓊に三分割してしまいます(記事を書いていて本当に袁紹のアホさかげんに腹が立ってきた‥) いよいよ出発というとき沮授は一族を集め財産を分与し、 『勢いがあれば威力はあらゆるものに及ぶが、これを失うと一身すら保てない。哀しいことだ。我が君ではとうてい曹操に敵し得ないだろう』 と語ります。 いよいよ出陣し袁紹が黄河を渡ろうとする際、 『全軍を率いて渡河するのは危険である』 と諌めますがこれまた無視され、袁紹は全軍渡河を命じます。沮授は嘆きます。 『上はその野心を満たそうとし、下は功をあげようと逸っている‥悠々たる黄河よ!私はもう帰れないのか!?』袁紹は全滅に近い大打撃を受け、沮授は捕えられてしまいます。 沮授と昔から顔みしりの曹操は「動乱以来12年、まだ安定しない国家を君と共に何とかしようではないか」と沮授を自軍へと誘います。沮授は 『伯父も母も弟も袁氏に命を托しています。もし公の情けが得られるならば、すみやかに私を死なせていただきたい』 と答えます。曹操は非常に残念がり 「私が早く君を得ていたならば、天下の平定は考えるまでもなくできたのに」と嘆息し、沮授を獄につなぎます。多分時間をかけてでも自分の陣営に加えたかったのだと思います。ですがその後、沮授は袁氏の許に帰ろうとして脱出をこころみますが、失敗し殺害されます。 本当に惜しいです。沮授の献策はことごとく的を得ており、その内容は天下を統べる最短のものでした。その献策を用いる事が出来ていれば三国志の世界はなかったのですが、袁紹が曹操の4分の1でも聴く耳を持っていれば‥‥
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‥やはりどう考えても名門であろうとダメな人間はダメでした‥ 郭嘉は曹操と袁紹の違いとして次のようなことを挙げています ■外面は寛大でも実は猜疑心が強い威厳のある風貌をしていたようですが配下を疑ってばかり‥■人を用いる場合でも信用しきる事ができない田豊が良い例です。 『悲運の参謀』■策謀のみ多く決断力に欠ける田豊･沮授ら謀臣を多く抱えていたのに決断力不足のせいでナイスアイディアを逃しまくり‥決断力に欠けるといえば後継者問題でもその能力をいかんなく発揮！■時期を見る目がない董卓を呼び寄せてしまう所なんか何も見えていないのが浮き彫り‥■虚勢を張るが軍事の要諦を知らない官渡の戦いをみれば一目瞭然‥■自分の事しか考えていない董卓討伐の兵を挙げた際も盟主でありながら董卓そっちのけで劉虞を皇帝にしようとしたり、仲間の韓フク(漢字が出ませんでした‥)を脅迫して冀州を奪ったり、公孫瓚と戦ったりと馬鹿丸出し‥などなど‥ 絶対仕えたくない馬鹿君主です‥ 曹操にいたっては 「袁紹は志は大きいが知恵は浅く、顔つきは猛々しいが肝は小さく、人を妬んでこれに勝とうとするが威厳に欠ける。兵数は多いもののけじめが明らかでなく、将は驕って政令に一貫性がない。土地は広く、食料は豊かだとしてもまさに私への捧げ物になるだけだ」 と最高にけなしています。これほど爽快にダメな所を指摘するとはさすが曹操!!という感じですね。 四世代に渡って三公を輩出した袁家の家系図を見ると(はっきりしていない部分もあるそうですが)‥ 袁湯【太尉】‥袁紹の爺さんにあたる人です。この人には4人の息子がいました。 袁平･袁成･袁逢【司空】･袁隗【司徒】です。 袁紹はこの内袁逢の息子で袁成に養子にだされます。袁逢にはあと2人息子がいました。それが袁術と袁遺です。なぜ袁紹が養子にだされたかというと庶子であるからだと思います。血統的に言えば袁術のほうが優位な立場だったんですな。どっちもどっちですけどね‥ 袁紹も袁術も名門という名前に驕り我を通し人の意見も聞かずにいるのですから滅亡するのも当然の事です。
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