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京都の紅葉見物

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紅葉の便りでぼつぼつ京都も見ごろと思い

高尾付近を目標に出発。

まずは、「女ひとり」

”京都 栂尾(トガノオ) 高山寺
  恋に疲れた 女が一人
  大島紬(ツムギ)に つづれの帯が
  影を落とした 石畳
  京都 栂尾 高山寺
  恋に疲れた 女が一人 ”

と歌いながら神護寺の先、高山寺へと向かう。

鳥羽僧正の「鳥獣人物戯画」でも有名です。

清滝川に紅葉が映えています、

参道も静かなたたずまいで、境内には国宝石水院があり、

そこに鳥羽僧正の「鳥獣戯画」の巻物がある。

高尾ドライヴウェイへ続く・・・

阿修羅像

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阿修羅像
興福寺の阿修羅像が東京出張で大変な好評だった。

関西人としてはいつでも見られるので

ありがたさもあまり感じなかった。

今回の出張で普段目にできない関東の人々が

食い入るように見ておられる様子に

ある種の嫉妬みたいなものを覚え、お帰りになったら

またお会いしに興福寺へ行きたいと思っていました。

そんな時にこの放送がありました。

興福寺の西金堂(消失)には

興福寺曼陀羅を表す、お釈迦さまを中心に10大弟子、

八部衆の神様が立体的に配置されていた。

阿修羅像はその八部衆の中の戦いの神様である。

神様であるが人の表情を3面にあらわしている。

コンピューターグラフィックで詳細な分析も行われている。

その阿修羅像を当時の技法を使って

コピー作成に挑まれた記録です。

興福寺は度々の火災にも拘らずこれだけの仏像が

災害を免れて現存するのが不思議なくらいです。

焼失を免れたのは仏像の中が空洞になるように

漆を固めて作られているために易々とかついで

持ち出すことができたからだそうです。

最初に粘土で像を作成し、麻布を貼り付け

それを漆で固めて、背中部分をくりぬいて

粘土の固まりを全て取りだします。

そこに漆と木の粉を混ぜたもので

詳細な造形を塗り固めていく。

木の粉にはヒノキ、桜等が試されるが

細かな表現部分には適さない。

当時の漆に混ぜられた物が何であるかの仏像調査があり、

やっとその正体が明らかになった。

それは楡の木で、方解石を含む粘り気のある素材であった。

阿修羅像の下まぶたのふくらみ部分を

本物に近づけることができた。

さらにその表面をトクサで磨き上げると漆独特の光沢が

浮かび上がってくる。

この映像で初めて知った当時の仏師の匠の技である。

荒子観音寺

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42年前、所帯を持ったのは名古屋市中川区吉良町

その吉良町は合併で今はない。

歩いて5分位のところに荒子観音寺があり、

そこには円空仏が境内じゅうに無数に放置状態?

であった。その時はけったいな観音さんやな〜と

思っていました。

岐阜の長良川、木曽川沿いに仕事で走り回っていたころ

円空の故郷がこの辺だと教えられ、

荒子観音の近くに住んでいた頃が懐かしく思い出された。

生涯12万体の仏像を彫ったといわれ、1254体が荒子観音に

奉納されている。しかもその仏像群は1木から彫り出され、

木を余さず利用した木端仏、彫った木屑も仏性があると

捨てられずに紙箱に残されている。

このころの円空はたくさんの仏像を彫ることが

衆生を多く救えると思って、

一生懸命彫り続けていたそうです。

荒子観音の仁王像は円空仏の中では最大のものである。

北海道他全国を巡って来た円空の業績を知れば知るほど

超人的な人だと畏敬の念を抱きます。

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大岩山日石寺不動明王

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大岩山日石寺不動明王

本日NHKhi21:30〜23:00劍岳測量物語があります。
野球中継で時間がずれる恐れもありますので、
予約される方はご注意ください。

さて今年見た、映画の(劍岳・点の記)に出てきた
大岩山日石寺御本尊の不動明王をご紹介します。

行基725年開祖と言われる大岩山日石寺に
岩窟の中に彫りあげられた不動明王は山岳信仰の
象徴のように今もここから畏怖の目を光らせている。

一度対峙してみたいものです。

週末は晴れるかも

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週末は晴れるかも

台風一過昨日は青空も見えたが肌寒い曇り空。

今朝は日が差し晴れ間も出てきた。

羅漢さんもウィンクしてます。

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