たぬぽんブログ〜敷島の大和心を人問はば朝日に匂ふ山桜花〜

身はたとひ 武蔵の野辺に朽ちぬとも 留め置かまし大和魂

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将軍の日常生活

勘定所の話

評定所の話

大奥の話

目付・町奉行・外国奉行の話

御側御用取次・外国奉行の話

八州取締・代官手代の話

昌平坂学問所の話

欧州派遣使節・奥御右筆の話

御庭番の話

町与力の話


最近、やたら明治維新だの革新だのと自分の主張を表現する為に過去のものを利用する輩がいる。そういう輩に是非読んでほしい本である。また原発事故を理由にして極端に環境重視に偏重した思考で「江戸時代の社会は素晴らしい。江戸時代に帰ろう」という輩も同様に読むべきだ。

この本は先に紹介した「公卿・将軍・大名」が支配者側から見た江戸時代の頃の話に対して彼らに仕えていた役人たちが明治維新後に当時の記録を一問一答式で答えている本だ。当然ながらインタビューアーもインタビューイーも今は鬼籍の人である。

まだ全て読み終えていないので全部の感想を述べることは出来ないが、江戸時代の役人は今の公務員以上に極端なセクション主義をとっており、自分の仕事、あるいは自分の同僚の仕事以外ほとんど他人の仕事についてはわかっていなかったということ。庶民にはまったく「権利」というものがなかったこと。

インタビューに答えている人の発言もそれほど正確ではなく時折事情を知る人のフォローが入っている。

そして

どんな職のものでも関心事は常に「賄賂」「実入り」である。本給よりも読んでいる限り副収入の方がよかったのではないかなと。

また

やたらと「維新」を持ち上げる人々は、江戸時代という極度に硬直した社会から世界史に見られるような大規模な混乱と凄惨な粛清なくして短期間で政体を一変させることのできた本当の偉業のことをよく理解して欲しい。

ただこのような歴史の証言を、生の声を聴くことはそうない。先の大戦の真実を語る人も減っている中、この時代のことはこのような書物を開いてみるしかその術はない。密林で検索すれば出てくるし、文庫本で岩波が発売している。お時間がある方は是非読んで欲しい。



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第一部誰かのために


第一章被災

第二章使命

第三章決断


第二部災害派遣の舞台裏


第一章大震災の教訓

第二章防衛力が危ない



この東日本大震災発生直後彼ら自衛隊員が真っ先に考えたこと、それは、家族のことでもなく、ましてや自分のことでもなく

任務

今の自分に出来る事は何なのか、今の自分の中で何が出来るのか。この本の中の一ページ一ページに書かれている。自分の身を省みず、震災に立ち向かった自衛官のストーリーが書かれている。失礼、ストーリーといえば読み物のようで軽い。真実の物語が書かれている。確か、4月に聞いた話では某民主党議員が「自衛隊をのさばらせてはならない」ということを語ったと言う。正直殺意を覚えた記憶があるが・・・

読んでいてこれほどの衝撃を受けたのは「世紀の遺書」以来なかったな。。。涙なくしては読まれなかった。。。

リアルなことを申し上げれば私自身「自衛隊」という存在に縁がない。街角で、あるいは区役所で「隊員募集」のポスターを見る程度、迷彩服の隊員を見たことがあるのは人生の中でそうはない。時折高速道路を公用で通行する装甲車を見る程度。

それでも彼らは私たちを護ってくれている。この本を読んで本当に思った。

自衛隊がいて本当によかった。

間違えてはいけないのは、やはり自衛隊は「日本国家・国土・国民を外冦から護る軍隊」これを間違えてはならないと思った。彼らは多くの人々が望むような災害派遣要員ではないと。

また自衛隊が活躍するのは、存在を感謝されるのは

人々が不幸にあるとき

国民が不幸にあるとき、自衛隊員は自分の不幸よりも、他人を救おうと考える。もう一度言います。

自衛隊が日本にいて本当によかった。

みなさんも是非お読みください。


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第一章、敵国との貿易

第二章、1930年代眠っていた金融パワー

第三章、絹糸が握った命運

第四章、ドル獲得に失敗した日本の製造業

第五章、日本はいつ破産するか、1937年〜1940年

第六章、禁輸戦略の誕生―対日禁輸制裁の代替案

第七章、輸出規制、1949年〜1941半ば

第八章、日本の在米秘匿資金

第九章、流れた金融凍結、1941年初め

第十章、日本の弱点―戦略物資

第十一章、日本の弱点―経済と国民

第十二章、日本の弱点―対米輸出品

第十三章、日本の弱点―石油

第十四章、金融凍結へ、1941年5月〜7月

第十五章、石油不足という虚構

第十六章、資産凍結―運命を決した1941年8月

第十七章、バーターと銀行破綻

第十八章、惨禍―封鎖下の経済

第十九章、不毛の最終交渉


久しぶりに手短に書評を書いてみようと思う。まず一つ思ったこと。
戦争なんか起こって当たり前だろ!

北朝鮮への経済制裁?中東独裁国への経済制裁?

屁の河童だろと正直思った。
私たちの知っている経済制裁って貿易に制限を加えたり、企業活動にくびきをつけてしまったり、国民生活に影響を与えて独裁者へ反省を促す。そんなような意味合いのもんだと思うのだが、アメリカが日本に科した経済制裁って

日本という国家の消滅と完全なる隷属を強いるためのもの

真綿で首を絞めるように日本経済を圧迫して、最終的にはあらゆる国策を放棄させ、アメリカの意志にそうような弱小国にしてしまうことが目的だった対日経済制裁。

しかも、しかもである。上記の目次を見ていて大事なことに気がつく。

日本は曲がりなりにもアメリカと国交を持ち、交戦状態にない、正常な状態だったこと。
日本は曲がりなりにもアメリカと国交を持ち、交戦状態にない、正常な状態だったこと。

大事な事なので二度言いました。

アメリカは日米開戦前から、どうやって日本を殺すか、どうやって経済を破滅させるかの研究を真剣に行っていたのである。しかも各省庁官僚たちが入り乱れて国策の主導権を握る為による強く、より効果的な対日経済制裁を競って研究していたのである。

だが。

よく読んでみればわかるが、日本は当初、アメリカのもくろんだような目的のような破産破滅状態には追い込まれなかった。アメリカの執拗な探索をかわし切っていたのである。面白いですな。それと、日米開戦の際の「2,3年は暴れてみせる」という言葉の意味がわかった本であった。

また、日本の運命を決した「ハル・ノート」で有名なコーデル・ハルは、実は日本に対する経済・金融制裁へのアメリカ最強の反対者だったこと。

経済戦争とはいかなるものかをよく解説している本だと思う。今、通貨ではもっとも価値の高い円で、しかも外貨準備高において世界経済の命運を左右する国に恐らくなってしまっている我々は実は

すっごく有利な立場にいるんじゃないのかな、と考えさせられました。

嗚呼、3年前に戻れないかな・・・

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皆様、こんばんわ。
今日は非常に疲れてしまったので今、私が読んでいる本の中でいつも身を清めて、テレビや携帯の電源を落とし、正座をして一節一節読むようにしている本を紹介します。「前のブログ」の中でも紹介しましたがこの本

「世紀の遺書」


この本は先の大戦で破れた日本人が世界各地で戦犯裁判にかけられた人々が刑場に向かうその日まで記し続けた日記あるいは記録を刑務所に出入りしていた教戒師たちが密かに持ち帰ったものです。それが一冊の本になっているわけでまさしく「遺書」であるわけです。

この本にはおそらく現代日本人の価値観を一変させる力を持っていると思う。我々が抱える問題など粉みじんにしてくれるはず。そんな気がする。
右でも左でもいい、見かけたらこの本を手にとって欲しい。おそらくあなたの住んでいる市や町から出征した人の遺書も載っているはずである。その先人達が自分達が戦場で出会い、または戦地でであった敵兵もしくは民間人などの数多くの人々とのエピソードが記されている。本当であれば書かれている一節でも紹介したいところではあるが、それはできない。
この本の出版は昭和二十八年。ずいぶん昔ではあるが、再版できないことはないはず。しかしこれができないらしいのだ。何故なのかは昭和五十九年に再販された際にわかった。この本は初版では800名近い数の昭和殉難者の遺書を掲載していたが、五十九年に再版されたものは遺族の意向や遺族自体との連絡がつかない等の理由で多くの遺書が掲載されなくなっている。
今現在本当に必要とされている古き日本人から現代の我々への伝言がここにある。こんな時代、こんな日本になってしまったからこそ読んで欲しい。右でも左でもいい、どんな人でもこの本を読んで欲しい。図書館で見かけた人は是非手にとって欲しい。
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この本は、江戸末期〜明治初期にかけてかつての体制下で「公卿」「将軍」「大名」として生活をしていた一族が時代の変転、大政奉還・明治維新によって一転「華族」として生きる事になった人々が
「このまま死んでしまってはかつての自分達の生活を伝える術を失ってしまう。今のうちに残しておこう」
ということで当時のエピソードをおさめた書籍である。これは、昭和30年代の本であり、当然現在は絶版である。もちろん寄稿されている元華族の方々は全員鬼籍に入られている。・・・ということはもはや「残しておこう」という人々の意思は限定された範囲でしか生かされないことになる。何とも残念な事である。何とか再販されないものか。300ページ足らずの本ではあるが、これまで時代劇で描かれる公卿、将軍、大名の暮らしぶりとはまったく違うことがわかる。
是非お近くの図書館や古本屋さんで見かけられた際には手にとってもらいたい。
時代劇や大河ドラマに描かれる武士階級、特に将軍家や大名家の生活のイメージは栄耀栄華で煌びやかなキンキラキンすスチャラカチャーな生活のように思うが実はものすごく質素な生活をしていたらしい。そして質素ではあるかかなり硬直化した生活スタイルだったらしい。つまり人生の選択肢や自由度は皆無に等しい。
ある時生まれて、決められた儀式をして、決められた生き方をして、そして死んでいくまで同じことを毎日繰り返す。
かくいう私も一華族の一族の末裔であるので、世が世ならば同じような生活をしていたんだろうな・・・と思うと現代に生きていることが本当に有難やーーと思う次第である。そんなシステマティックな生活の中で華族たちが見出した日々の楽しみ、思い出がこの本の中には詰まっている。
その中でこんなエピソードがあったので簡単に紹介する。

例えば現代人、我々が、いや西洋人でもいい、どこの国の人でもいい。今日食べた夕飯が美味しかったら、どういう言葉を、どんな事を言うだろう。万国共通だろう。

「うまい!」

当たり前である。食べたものが美味しければ、それを率直に口に出すはずである。そしてもしも自分が望むなら

「もう一杯おくんだまなし」

と思うはずだ。
だが、当時の華族は違ったらしい。彼らはその時の料理が美味しかろうとまずかろうと何の反応もしなかった、いや、できなかったという。いやそもそも美味しかったかどうか、正直疑わしい。何故なら・・・
当時の公卿、将軍、大名は温かい料理が食べられなかったから。
毒見をしているうちに、あるいは料理場から長い長い廊下や通路を通って持ってくる為にどんなに温かい料理も冷め切ってしまうから。
そしてその料理はそもそも慎ましやかなもの。一汁一菜程度。
この本の中にはなかったが、こんなエピソードもある。
江戸城内のお昼時、詰め所に詰めている大名達が持ち寄った弁当を食べていると、中国地方の大藩毛利氏の持ち寄った弁当の中に「鮭の切り身」が入っていたという。するとそれを見つけた周囲の大名達は

「こりゃー珍しい。少し分けてもらえまへんか」

ということでみんなで分けて食べたという。なんとも涙ぐましい慎ましやかな生活ジャマイカ?
さて、話を戻そう。何故大名が「こりゃうめえ」という言葉が言えなかったのか、これはこの一言が大変な事態を引き起こしてしまうのである。
もしも大名が霜降りサーロインステーキを食したとする。

「こりゃーうまい!口の中でとろけるのぅ!天晴れじゃあ!」

と褒めたとする。するとどんなことになるか。

お殿様が褒めたということで気を利かせた周辺がサーロインステーキを来る日も来る日も大名の食卓に持ってくることになる。

さすがに美味しいとはいえ、そして好物だとしても脂身ばっかりの食事でさすがに飽き飽きしてしまう事だろう。自分で自分の首を絞めるからである。これが当時のシステムなので仕方がない。といえばそうなのであるが大名の一言で全てが変わってしまうのである。
じゃあ逆に海原雄山ばりに

「まずい!こんなものが食えるか!とっとと下げろ!」

と一喝したとする。するとどうなるか。
即座に台所担当者がすべての責任を負って腹を切ることになる。
お殿様を立腹させた罪ということらしい。一挙手一投足を側近達が見ている日常なのだ。実際のエピソードとしてはこんな話があった。
とある殿様が食事中にお膳の上にねずみのふんを発見したらしい。このままこのことを言えば、食膳担当の者が責任を追求され、重く罰せられることになる、さりとてこのままでもちょっと・・・。さて、どうしたものか。殿様は考えた。そこで・・・
その異物をぴっと横によけてそ知らぬ顔で食事をするが・・・・・・殿様の近くで怪しい光が輝く☆
さすがにお側役はその殿様の行動を見逃さなかった。食膳の担当者はその責任であわや切腹という事態になった。さすがにお殿様のとりなしで事なきを得たと言う。
で、殿様はその質素な食事を楽しめたのかというとこれまたそうでもないらしい。たとえば魚、普通我々は一方の面を食べ終えるとひっくり返して反対の面を食べる。というのが普通ではあるが、お殿様の食事の場合、食べられるのは一面だけ。はて、じゃあ反対側の面は誰が食べるのか?反対側の面を食べるのは・・・

お女中さん

どうだろう。これまでの常識が覆ってしまうような時代の証言である。今の時代劇や大河ドラマのイメージ操作に毒されているか、私自身驚いてしまった。そんな驚きの証言が数多く収録されている。激動の時代を生きた人々の言葉は重い。そう思った。
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