さあ皆さんと一緒に考えましょう

今日は５月３日の憲法記念日　日本国憲法・前文について考えてみませんか？

次は、日本国憲法・前文について考えてみます。

（ちなみに文面は、過去、書いた記事を参考にしてます。）

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　日本国憲法　前文

　日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、

われらとわれらの子孫のために、諸国民との協和による成果と、わが

国全土にわたって自由のもたらす恵沢を確保し、政府の行為によって

再び戦争の惨禍が起ることのないようにすることを決意し、ここに主権

が国民に存することを宣言し、この憲法を確定する。

　そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものであって、その権威は

国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は

国民がこれを享受する。

　これは人類普遍の原理であり、この憲法は、かかる原理に基づくもの

である。

　われらは、これに反する一切の憲法、法令及び詔勅を排除する。

　日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な

理想を深く自覚するのであって、平和を愛する諸国民の公正と信義に

信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。

　われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に

除去しようと努めている国際社会において、名誉ある地位を占めたいと

思う。

　われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免れ、平和の

うちに生存する権利を有することを確認する。

　われらは、いずれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視

してはならないのであって、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、

この法則に従うことは、自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たう

とする各国の責務であると信ずる。

　日本国民は、国家の名誉にかけ、全力をあげてこの崇高な理想と目的

を達成することを誓う。

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前文の中核をなす、安全保障に関する１文を抜き出してみます。

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　日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な

理想を深く自覚するのであって、平和を愛する諸国民の公正と信義に

信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。

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　※語句の意味

　　相互（そうご）　：　一つの物事に関係する両方の立場。

　　崇高（すうこう）：　けだかく尊いこと。

　　公正（こうせい）：　公平で偏っていないこと。

　　信義（しんぎ）　：　真心をもって約束を守り、相手に対するつとめを果たすこ。

　　保持（ほじ）　　：　保ちつづけること。持ちつづけること。

　ここでの主語は「日本国民」です。

　「恒久の平和を念願し」は、文面をそのまま理解すれば良さそうな気がします。

　「人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚する」とは、

　各語句の意味を考慮すると、「人間同士の関係を支配する尊い理想を深く自覚する」

　と言う決意が述べられているのでしょうか・・・。

　またこの「尊い理想」とは、文章の繋がりを考えると、次文で示す事ではないかと思われます。

　次文の「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。」は、中核をなす一文だと考えています。

　「諸国」と言うと通常は「外国」を示すと考えられる為、「諸国民」を「諸外国民」とすることにしました。

　更に、各語句の意味を考慮すると、「平和を愛する諸外国民の、公平さと、真心をもって約束を守り、国家間のつとめを果たすことを信頼して、われらの安全と生存を保ち続けることを決意した。」と読み取れます。

　文章を繋げると、

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　日本国民は、恒久の平和を念願し、人間同士の関係を支配する尊い理想を深く自覚し、

　平和を愛する諸外国民の、公平さと、真心をもって約束を守り、国家間のつとめを果たしてくれることを信頼して、われらの安全と生存を保ち続けることを決意した。

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　になります・・・。

　改めて、見直すと、笑しか出て来ません・・・・。

　最近、日本周辺で起きている起きている、北朝鮮問題・・・。

　当事国の北朝鮮やアメリカだけでなく、他の周辺国である中国、ロシア、韓国も含め、各国の行動は、各国の思惑が最優先されています。

　そんな思惑に、日本の安全と生存を委ねている事になります！！

　本当に、現実に即さない、「ファンタジー憲法」です！！

　憲法改正に当たってはまず、この前文を全面的に書き換える必要があるものと考えています！！

今日は５月３日の憲法記念日　日本国憲法・第９条について考えてみませんか？

今日は５月３日の憲法記念日です。

７０年前の今日（１９４７年（昭和２２年）の５月３日）、現行憲法が施行されました。

改めて、日本国憲法について考えてみたいと思います。

まずは、第９条の全文です。

（ちなみに文面は、過去、書いた記事を参考にしてます。）

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第９条

１

　日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、

　国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、

　国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。

２

　前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、

　これを保持しない。

　国の交戦権は、これを認めない。

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改めて読むと、ひっかけ問題のような、理解し難い文章です。

第２項の冒頭、「前項の目的を達するため」により、かろうじて文章として成り立っている感じです。

後、良く読むと、「国際紛争を解決する手段」が重要なキーワードである事が分かります。

このキーワードこそが、

「陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない」とあるのに「戦力である自衛隊の存在を認め」、

「国の交戦権は、これを認めない」とあるのに「個別的自衛権を容認出来た」、

理由だと考えています。

そこには、「自衛の為の戦争」は、「国際紛争を解決する手段」には当たらないとする大前提があるはずです。

以前、安保法に対する反対派の方々がしきりに唱えていた「集団的自衛権は憲法違反である」ですが、個人的には全く理解できませんでした！！

それは、いくら考えても、「個別的自衛権」が「国際紛争を解決する手段」に当たらず、「集団的自衛権」が「国際紛争を解決する手段」に当たると言う、納得できるような理論が導き出せなかったからです。

私は法律に関しては全くの素人です。

ただ、きっと法律の専門家であっても、この問いに明確に答えられる人はいないような気がします。

結局、憲法９条について考ると最後は、「解釈次第で、どうにでもなる憲法なんだ」との結論に行き付きます。

個人的には、内容云々以前に、「どのような立場の人が読んでも理解でき、且つ、同じ解釈に至る」と言うのは、憲法が持つべき最低条件だと思います。

現行憲法の９条は、その最低条件を満たしていないと考えています。

「守る価値なし」です！！

Ｐｓ．

以前、自称「護憲派」の方と、ネット上で議論した事があります。

以前から気になっていたので、「第１条から第８条は天皇制に関するものだが、護憲派の人達はそれも含めて護ろうとしているのか？」、質問してみました。

返答は「護ろうとしているのは、平和主義や基本的人権の尊重、国民主権」だそうで、「憲法全体を護る立場にない」と言うものでした。

また、「ただ現在は、右翼の分断工作には乗らない為、仮に憲法全体を護る事を訴えている」そうです。

後、「集団的自衛権に反対の立場なら、「国際紛争を解決する手段」の解釈でどうにでもなる憲法を破棄し、明確に、個別的自衛権のみを認めた憲法に変更すべきではないか。

護憲派の人達がいったい何を護ろうとしているのか分からない」と質問してみました。

残念ながらその後、返答はありませんでした・・・。