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チャールズ・Ａ・リンドバーグ『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記』（上・下）の 原著『The Wartime Journals of Charles A. Lindbergh』の一部。 これは残虐行為ではなく、米軍（か米国マスコミ）がやったインチキの記録。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− Wendnesday, May 20 ・・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・・ (652ページ１行目)・・ He said the Japs dropped a note in a rice bag, saying they would return the next day to bomb the radio (power?) station that was located next to the hospital, and advising evacuation of the hospital. The hospital was evacuated and the station bombed. Of course the dropping of the warning note was left out of the accounts of bombing the hospital which were carried in our papers; at least nothing was said about this in any of the accounts I read. I asked Clear about the stories concerning Japanese atrocities. He said he had seen Philippine soldiers bayoneted by Japs after they had raised their arms in surrender, and that in the heat of battle little quarter could be expected. He said experience showed, on the other hand, that reasonable consideration could be expected from Japanese forces when a surrender was negotiated in advance. −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記 ＜下＞』(学習研究社刊 翻訳：新庄哲夫)より、該当部分を引用。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 5月20日 水曜日 ・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・ ・・日本軍は米袋の中に通信文を入れて投下した。明日、病院に隣接する放送局（発電所？）を爆撃するので、病院を引き払うようにと勧告してあった。患者は連れ出され、放送局は爆撃を受けた。勿論、本国の新聞に掲載された病院爆撃の記事で、警告文の投下が抜けていたことは断るまでもない。少なくとも自分の読んだ新聞記事には、そのような話はかけらも出ていなかった。 私はクーリア大佐に日本軍の残虐行為に関する話を問い質してみた。フィリピンの兵士が降伏の両手を挙げた後で日本軍に銃剣で刺殺されるのを目撃したことがあり、戦闘の真只中では慈悲はあまり期待できないものだという。一方、経験の示すところによれば、降伏が事前に折衝された場合には、日本軍から理性的な配慮が期待できるとのことであった。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
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日米戦争で隠された白人の人種差別
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チャールズ・Ａ・リンドバーグ『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記』（上・下）の 原著『The Wartime Journals of Charles A. Lindbergh』の一部。 アメリカ軍の日本兵に対する残虐行為に関する記述がある日の記録。 一応、終わり。 問題部分をテキスト化したものは、制限文字数の関係で、11-1に記してある。
以下に『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記 ＜下＞』(学習研究社刊 翻訳：新庄哲夫)より、該当部分を引用。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− （391ページ） 六月十一日 月曜日 ・・・・・・・・・・ （396ページ８行目） 無論、このような事が行われているのを、自分は知っていた。しかし、よしんばそれが第三者の撮影した写真を見て得た知識であっても、自らその現場に立ち、この眼で見、この耳で聴き、五感で感じた場合とはわけが違う。一種、異様な困惑が襲ってきた。以前にかかる困難を覚えたのはどこでだったろうか。南太平洋でか。そうとも、ビアク島の洞窟で日本兵の遺体が腐りかけるのを見掛けたときだ、爆撃跡の穴に埋まる日本兵の遺体の上から残飯が投げ捨てられ、待機室やテントにまだ緑色を呈する日本兵の頭蓋骨が飾り付けてあるのを見掛けたときだ。 かりそめにも人間が―文明人が、かかる次元まで堕落できるとは考えられないことのような気がする。にもかかわらず、彼らは現実にこうして堕落したのである、ここドイツのキャンプ・ドラにおいて、またかのビアク島の洞窟において。しかも、ビアク島ではわれわれアメリカ人がそれをやってのけたのである、それとは異なる価値のために立ち上ったと主張するわれわれが、だ。ドイツ人はユダヤ人の扱い方で人間性を汚《けが》したと主張するわれわれアメリカ人が、日本人の扱い方で同じようなことをしでかしたのである。「やつらは本当に獣以下だ。どいつもこいつも皆殺しにすべきだ」。耳に胼胝《たこ》ができるほど南太平洋のアメリカ軍将校から開かされた台詞《せりふ》だ！「何故、兄弟の目にある塵を見て、おのが日にある梁木《うつばり》を認めぬか」 私はポーランド少年を見やった。このような飢餓状態をどこで見たろうか。それも、ビアク島においてだ。原住民の操るカヌーの光景が記憶に甦《よみがえ》ってきた―われわれのキャンプ近くの岸辺に向ってゆっくりと漕ぎながら、半裸体の武装した原住民に護送される日本軍の捕虜たちだ。列の後尾にいた若干名は歩行できないほど飢えており、このポーランド少年より瘡せ細っていた。勿論、ドイツ人が捕虜収容所でポーランド少年を飢えさせたように、アメリカ人が日本人を飢えさせたわけではない。われわれがあまりにも�猜弧晴宗蹐掘⊆蟶櫃�良すぎただけの話である。ただ日本人の投降を受け付ないことにより、彼らをして密林内で飢えさせたに過ぎぬ（彼らの責任において）。単純明快な事態であった。飢餓のために眼がぎらつこうと疾病《しっぺい》の危険性があろうと、われわれは心を動かされなかった。数マイルにわたる密林がそれを覆い隠し、消し去ってくれたからだ。両手を挙げて投降しょうとする先頭の日本兵を撃ち殺しさえすればよかった（「ジャップの投降は信用できない。手相弾を投げつけるからね。即座に撃ち殺してしまう手しかないよ」）。あるいはただ打切棒《ぶっきらぼう》に振舞い、白旗を掲げて来た敵の使者を怒鳴りつければよいのだ、歩兵部隊の将校連が洞窟で、「顔を洗って出直して来い、畜生め」と勝ち誇ったように。 かかる一連の出来事が走馬灯のように脳裏をかすめて行く。わが海兵隊が、ミッドウェーの砂浜に寸鉄を帯びないで泳ぎつこうとする日本軍の生存者を撃ち殺した話。ホランディア飛行場で、わが軍が日本軍の捕虜に機銃掃射を浴びせた話。ニューギニアの山越えに南へ飛ぶ輸送機の上から、オーストラリア人が日本軍の捕虜を突き落した話（「オーストラリア軍は捕虜がハラキリを演じたとか�狡餽魁蹐靴燭�らと報告してるんだ」）。ヌルフォール島で殺されたばかりの日本兵の死体から脛骨を切り出し、ペーパー・ナイフやペン皿を造った話。「そのうちに、あのジャップの野戦病院をたたき潰してやるぞ」と豪語した若いパイロットの話。金歯を求めて日本兵の遺体の口をこじ開けたアメリカ兵の話（「そいつは歩兵お得意の内職でね」）。「スーべニア用としてこぎれいにするため」日本兵の生首を蟻塚に埋めたという話。ブルドーザーで日本兵の死体を道路の片側に寄せ、浅い、墓標のない穴に放り込んだ話（「それが近くにあったりすると、我慢ができないので埋めてしまうんだ」）。イタリアの町でムソリーニと愛人が逆さ吊りにされた写真を、高い文化的理想を主張する何千というアメリカ人が容認したこと。歴史を遡《さかのぼ》れば、かかる残虐行為は古今東西を問わず続けられてきたのであった、ドイツのダハウ、ブッケンワルト、キャンプ・ドラといった収容所においてばかりではない、ロシアから太平洋にかけても、またアメリカ本国の暴動や私刑《リンチ》、中南米のさほど喧伝されぬ蜂起や中国の残酷事件においても、さらに数年前のスペイで、往時のユダヤ人虐殺で、ニューイングランドの魔女焼き、イギリスの八つ裂き刑、キリストと神のみ名において行われて来た火刑においても。 私は人骨の灰に埋まる穴を見降ろした（「一年半に二万五千人だ」）。かかる行為はなにも特定の国家や民族に限って行われたのではないことに気が付く。ドイツ人がヨーロッパでユダヤ人になしたと同じようなことを、われわれは太平洋で日本人に行なって来たのである。ドイツ人が人間の灰を穴に埋めることで自らを瀆《けが》したと同じように、われわれもまた、ブルドーザーで遺体を浚い、墓標もない熱帯地の穴に放り込むことにより自らを瀆したのである。地球の片側で行われた蛮行はその反対側で行われても、蛮行であることには変りがない。「汝ら人を裁くな、裁かれざらん為なり」（新訳聖書・マタイ伝第七章一節）。この戦争はドイツ人や日本人ばかりではない、あらゆる諸国民に恥辱と荒廃とをもたらしたのだ。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
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チャールズ・Ａ・リンドバーグ『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記』（上・下）の 原著『The Wartime Journals of Charles A. Lindbergh』の一部。 アメリカ軍の日本兵に対する残虐行為に関する記述がある日の記録。 と言っても、前半部分のこの３ページにはそういう記述はなく、注目すべき文章はこれに続く後半の11-2にある。 が、制限文字数の関係で、問題の部分のテキストは下記に記します。日本語訳は11-2にあります。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
（993ページ） Monday, June 11 ・・・・・・・・・ （996ページ16行目） Of course, I knew these things were going on; but it is one thing to have the intellectual knowledge, even to look at photographs someone else has taken, and quite another to stand on the scene yourself, seeing' hearing, feeling with your own senses. A strange sort of disturbance entered my mind. Where was it I had felt like that before? The South Pacific? yes; those rotting Japanese bodies in the Biak caves; the load of garbage dumped on dead soldiers in a bomb crater; the green skulls set up to decorate ready room and tents. It seemed impossible that men―civilized men―could degenerate to such a level. Yet they had. Here at camp Dora in Germany; there in the coral caves of Biak. But there, it was we, Americans, who had done such things, we who claimed to stand for something different. We, who claimed that the German was defiling humanity in his treatment of the Jew, were doing the same thing in our treatment of the Jap. "They really are lower than beasts. Every one of ’em ought to be exterminated." How many times had I heard that statement made by American officers in the pacific! "And why beholdest thou the mote that is in thy brother’s eye but considerest not the beam that is in thine own eye?" I looked at the young pole. Where had I seen starvation like that before? It was on Biak Island, too. The picture of a native war canoe came up in memory--paddling slowly toward the shore near our camp, the Japanese prisoners escorted from it by armed, half –naked natives, at the end of the line several so starved that they could not stand to walk, thinner even than this Pole. Oh, we had not starved them in a prison camp like the Germans. We had been too "civilized," too clever for that. We had let them starve themselves in the jungle (their own fault) by simply not accepting their surrender, It was simple, and one was not bothered by burning eyes of famine or danger of disease. A few miles of jungle hid and smothered all of that. It was only necessary to shoot a few men advancing to surrender with their hands in the air. (“You can’t trust a Jap to surrender. He'll throw a grenade at you. The only way is to kill him right now." Or one could be more blunt about it and shout to an enemy emissary, as our infantry officers boasted of doing at the west caves, "Get back in there and fight it out, you sons of bitches." A long line of such incidents parades before my mind: the story of our Marines firing on unarmed Japanese survivors who swam ashore on the beach at Midway; the accounts of our machine-gunning prisoners on a Hollandia airstrip; of the Australians pushing captured Japanese soldiers out of the transport planes which were taking them south over the New Guinea mountains ("the Aussies reported them as committing hara-kiri or 'resisting' "; of the shinbones cut, for letter openers and pen trays, from newly killed Japanese bodies on Noemfoor; of the young pilot who was "going to cream that Jap hospital one of these days"; of American soldiers poking through the mouths of Japanese corpses for gold-filled teeth ("the infantry's favorite occupation" ; of Jap heads buried in anthills "to get them clean for souvenirs"; of bodies bulldozed to the roadside and dumped by the hundreds into shallow, unmarked graves("where they’re so close we can’t stand ’em, we have to bury ’em"; of Pictures of Mussolini and his mistress hung by the feet in an Italian city, to the approval of thousands of Americans who claim to stand for high, civilized ideals. As far back as one can go in history' these atrocities have been going on, not only in Germany with its Dachaus and its Buchenwalds and its Camp Doras, but in Russia, in the Pacific, in the riotings and lynchings at home, in the less-publicized uprisings in Central and South America, the cruelties of China, a few years ago in Spain, in pogroms of the past, the burning of witches in New England, tearing People apart on the English racks, burnings at the stake for the benefit of Christ and God. I look down at the pit of ashes ("twenty-five thousand in a year and a half". This, I realize, is not a thing confined to any nation or to any people. What the German has done to the Jew in Europe, we are doing to the Jap in the Pacific. As Germans have defiled themselves by dumping the ashes of human beings into this pit, we have defiled ourselves by bulldozing bodies into shallow, unmarked tropical graves. What is barbaric on one side of the earth is still barbaric on the other. "Judge not that ye be not judged” It is not the Germans alone, or the Japs, but the men of all nations to whom this war has brought shame and degradation. ・・・・・・・
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チャールズ・Ａ・リンドバーグ『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記』（上・下）の 原著『The Wartime Journals of Charles A. Lindbergh』の一部。 アメリカ軍の日本兵に対する残虐行為に関する記述がある日の記録。 11-1へ続く。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− （918ページ） Saturday, September 9 ・・・・・・・ （919ページ３行目） Breakfast with Lieutenant [Kenneth] Collyer, Captain McCall, and other officers. The talk drifts to the original attack and occupation of Roi Island. Most of our American losses were caused by an ammunition dump exploding, one of the officers told me. He had landed on D plus 3. The American casualties were buried in individual graves, he said, but the Japanese bodies were loaded in trucks and dumped into a big hollow scooped in the ground by a bulldozer. The natives did much of the handling of the Jap bodies and located many of them by "smelling for them." Before the bodies in the hollow were "bulldozed over," the officer said, a number of our Marines went in among them, searching through their pockets and prodding around in their mouths for gold-filled teeth. Some of the Marines, he said, had a little sack in which they collected teeth with gold fillings. The officer said he had seen a number of Japanese bodies from which an ear or a nose had been cut off. "Our boys cut them off to show their friends in fun, or to dry and take back to the States when they go. We found one Marine with a Japanese head. He was trying to get the ants to clean the flesh off the skull, but the odor got so bad we had to take it away from him." It is the same story everywhere I go. ・・・・・・ （923ページ） Thursday, September 14 ・・・・・・ （同ページ上から14行目） Colonel [John S. E.] Young and several Marine officers happened to be at the NATS station when I arrived. He invited me to spend the might with him at Ewa. Cleared customs and we drove out to the base. (The customs officer asked me if I had any bones in my baggage. He said they had to ask everyone that question because they had found a large number of men taking Japanese bones home for souvenirs. He said he had found one man with two "green" Jap skulls in his baggage.) −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記 ＜下＞』(学習研究社刊 翻訳：新庄哲夫)より、該当部分を引用。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−− （299ページ） 九月九日 土曜日 ・・・・・・・・ （300ページ４行目） ケネス・コリヤー中尉、マッコール大尉らと朝食。話題は何となくロイ島の侵攻作戦と占領当時のことに及ぶ。ある将校の話によると、アメリカ軍の損害は大部分が弾薬集積所の爆発にあったという。彼は作戦開始の三日後に上陸した。アメリカ軍の戦死者は個別的に埋葬されたが、日本軍の戦死体はトラックに積み込み、ブルドーザーが掘り返した大きな穴に放り込んだ。原住民が主として死体の処置に当り、彼らは多くの死体を�狃�気″で見付け出したそうである。 将校の話によれば、穴の中の遺体を「ブルドーザーにかける」前に、何人かの海兵隊員が遺体の間に分け入り、ポケットを探ったり、金歯捜しに棒で口をこじ開けたりした。 金歯を仕舞い込む小袋を持っている海兵隊員さえいた。その将校はさらに耳や鼻を切り落されている日本軍の戦死体を幾つか見たとも言った。「兵が耳や鼻を切り取るのは、面白半分に仲問に見せびらかすためか、乾燥させて帰還するときに持ち帰るためですよ。日本兵の生首を持っている海兵隊員まで見つけましてね。頭蓋骨にこびりつく肉片を蟻に食わせようとしていたのですが、悪臭が強くなり過ぎたので、首を取り上げねばなりませんでした」。行く先々で聞かされる似たり寄ったりの話だ。 ・・・・・・・・ （303ページ）
九月十四日 木曜日 ・・・・・・・・ （同ページ後ろから４行目） 到着したとき、海軍航空輸送部事務所にはたまたまジョン・ヤング大佐ら数名の海兵隊将校が居合わせていた。大佐からエワで一夜を過ごすようにと招かれる。通関をすませ、車でエワの基地に向かった（税関吏は荷物の中に人骨を入れていないかと質問した。日本兵の遺骨をスーベニアとして持ち帰る者が数多く発見されたので、相手構わずにこのような質問をせねばならないのだと言う。税関吏はまた、手荷物の中にまだ「緑色をしている」日本兵の頭蓋骨を二個も忍ばせていた男を発見したことがあるとも言った）。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
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チャールズ・Ａ・リンドバーグ『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記』（上・下）の 原著『The Wartime Journals of Charles A. Lindbergh』の一部。 アメリカ軍の日本兵に対する残虐行為に関する記述がある日の記録。 「その１０」以下に続きます。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− （914ページ） Wednesday, August 30 ・・・・・・・ （同ページ下から６行目） ・・・・・・The ground is covered with pillboxes, and American graves are everywhere, some marked by long, regular lines of white crosses―row upon row making up a cemetery―some scattered individually among the pillboxes, outlined by coconut logs and marked by a white wood cross with the Marine's steel helmet resting on the ground in front of it. The Japanese graves―several thousand of them−are unmarked. The bodies were thrown into a pit scraped out by a bulldozer and then covered with coral pushed over them by the same bulldozer. Since the island was small, even the enemy bodies had to be buried! The officer I was with, who came in soon after the first landing, told me that our Marines seldom accepted surrender of the Japanese troops on the island. It had been a bitter fight; our men had lost heavily; the general desire was to kill and not take prisoners. Even when prisoners were taken, the naval officer said, they were lined up and asked which ones could speak English. Those who were able to speak English were taken for questioning. The others "simply weren't taken." ・・・・・・・ （916ページ） Sunday, September 3 ・・・・・・ （917ページ） Supper and evening with Colonel Freeman and staff officers. They told me some of the incidents surrounding the capture of this island. We started with a terrific sea and air bombardment. The Japanese, as usual, fought stubbornly. The Marines, as usual, seldom accepted surrender. Monday, September 4 ・・・・・・ （同ページ上から17行目） One of the doctors on the island tells me that some of the Marines dug up Japanese bodies to get gold-filled teeth for souvenirs. −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記 ＜下＞』(学習研究社刊 翻訳：新庄哲夫)より、該当部分を引用。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− （294ページ） 八月二十七日 日曜日 ・・・・・・ （295ページ９行目） ・・・・・・地面の至る所に弾薬箱が散乱し、アメリカ軍の墓地が出来ている。白い十字架の長い列が整然と並び―十字架の列に次ぐ列が墓地を形造るところもあれば、散乱した弾薬箱の間にぽつんと椰子の木の板材で固まれ、白い板の十字架が立つ墓地もあった。墓標前の土盛りには海兵隊の鉄兜が置いてある。日本軍将兵―数千人の墓地には墓標らしきものさえ立っておらぬ。死体はブルドーザーが渫《さら》って穴の中に放り込み、その同じブルドーザーが掻き集めた石灰岩で上から蔽ったのである。島が小さかったので、敵の死体さえ埋めねばならなかったということだ！ 同行の士官は第一波が上陸に成功してから間もなく到着したのだが、海兵隊は日本軍の投降をめったに受け付けなかったそうである。激戦であった。わが方も将兵の損害が甚大であった。敵をことごとく殺し、捕虜にはしないというのが一般的な空気だった。 捕虜をとった場合でも、一列に並べ、英語を話せる者はいないかと質問する。英語を話せる者は尋問を受けるために連行され、あとの連中は「一人も捕虜にされなかった」という。 （298ページ） 九月四日 月曜日 ・・・・・・ （同ページ７行目） 当地のある軍医の話によれば、一部の海兵隊員はスーベニア用の金歯を手に入れるべく日本軍将校の遺体を掘り起こしたそうだ。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記 ＜下＞』では９月３日の日記が割愛されています。（この訳書自体が、原著の五分の二ほどの抄訳である。）
自信は無いが、大体以下のような意味と思います。正確を期したい方は、ご自分で調べるか、英語の得意な人に聞いてください。（特に、"They told me some of the incidents surrounding the capture of this island."の"surrounding"がよくわからないです。） −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 九月三日 日曜日 夕食と夜をフリーマン大佐や将校連と過ごす。彼らはこの島の占領にまつわるいくつかの出来事を私にに話した。我々は海と空からの凄まじい爆撃から始めた。日本人たちは、いつものように、頑固に戦った。海兵隊は、いつものように、めったに降伏を受け入れなかった。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
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