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チャールズ・Ａ・リンドバーグ『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記』（上・下）の 原著『The Wartime Journals of Charles A. Lindbergh』の一部。 アメリカ軍の日本兵に対する残虐行為に関する記述がある日の記録。 「その９」以下に続きます。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− （905ページ） Monday, August 14 ・・・・・・ （906ページ８行目） ・・・・The officers tell me that some of the Fighter Control personnel go out on patrols of their own quite regularly and that they have killed a number of “Nips.” They have a half-breed Cherokee Indian in their organization who leads them. “They often bring back the thigh bones from the Japs they kill and make pen holders and paper knives and such things out of them.” ・・・・・・・ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記 ＜下＞』(学習研究社刊 翻訳：新庄哲夫)より、該当部分を引用。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− （287ページ） 八月十四日 月曜日 （同ページ後ろから２行目） ・・・・戦闘飛行連隊管制班の連中が自発的に定期的なパトロールを実施し、相当数の”ニップス”を殺したと将校たちは語る。そのリーダー格は管制班に所属するチェロキー・インディアンの混血であった。「連中はちょいちょい、自分たちで殺したジャップの大腿骨を持ち帰り、それでペン・ホルダーとかペーパー・ナイフとかいったような品を造っている」。・・・・ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
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日米戦争で隠された白人の人種差別
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チャールズ・Ａ・リンドバーグ『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記』（上・下）の 原著『The Wartime Journals of Charles A. Lindbergh』の一部。 アメリカ軍の日本兵に対する残虐行為に関する記述がある日の記録。 「その８」以下に続きます。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− （901ページ） Friday, August 11 ・・・・・・・ （902ページ15行目） Sitting on boxes and the edge of bunks in the rather poorly lighted tent, we discuss the question of Japanese prisoners. I said I felt it was a mistake not to accept surrender whenever it could be obtained; that by doing so, our advance would be more rapid and many American lives would be saved. If the Japanese think they will be killed anyway when they surrender, they, naturally, are going to hold on and fight to the last―and kill American troops they capture whenever they get the chance. Most of the officers agree (not very enthusiastically) but say that our infantry [doesn't] look on it that way. "Take the 41St, for example; they just don't take prisoners. The men boast about it." "The officers wanted some prisoners to question but couldn't get any until they offered two weeks' leave in Sydney for each one turned in. Then they got more than they could handle." "But when they cut out giving leave, the prisoners stopped coming in. The boys just said they couldn't catch any." "The Aussies are still worse. You remember the time they had to take those prisoners south by plane? One of the pilots told me they just pushed them out over the mountains and reported that the Japs committed hara-kiri on the way." "Well, you remember when our troops captured that Jap hospital? There wasn't anyone alive in it when they got through." "The Nips did it to us, though." "You can't blame the Aussies too much. They found some of their men castrated; and they found some with steaks cut out of them." "They captured one place where the Japs were actually cooking the meat." (Only yesterday a notice was posted on the squadron bulletin board telling where several Japs had been captured on Biak while they were cooking the flesh of one of their own people.) The fact is fairly well established that little mercy is shown and numerous atrocities committed by our troops during the early stages of a campaign. Later, as positions are well established, some Japanese troops find it possible to surrender without being killed in the act. But barbaric as our men are at times, the Orientals appear to be worse. −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記 ＜下＞』(学習研究社刊 翻訳：新庄哲夫)より、該当部分を引用。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− （282ページ） 八月十一日 金曜日 ・・・・・・・ （283ページ後から８行目） 明りのいくらか貧弱なテント内で空箱や簡易ベッドの端に腰掛けたまま、日本人捕虜の問題を話し合った。私は自分の考えを述べた、相手を捕虜に出来るいつ如何なる時でも投降を受け容れないのは間違いだ、投降を受け容れればわれわれの進撃は一段と速くなり、多くのアメリカ人の生命が救われるであろう。とにかく投降した場合は必ず殺されると考えるようになれば、彼らは当然踏みとどまり、最後の一兵まで戦い抜くだろう―そして機会があるごとに捕虜にしたアメリカ軍将兵を殺すであろう、と。大多数の将校は私の意見に同意したが（さほど熱烈に同意したわけではないが）、しかし、わが方の歩兵部隊はそのように考えてはおらぬようだと言った。 「たとえば第四二連隊だ。連中は捕虜を取らないことにしている。兵どもはそれを自慢にしているのだ」 「将校連は尋問するために捕虜を欲しがる。ところが、捕虜一名に付きシドニーへ二週間の休暇を与えるというお触れを出さない限り、捕虜が一人も手に入らない。お触れが出た途端に持て余すほどの捕虜が手に入るのだ」 「しかし、いざ休暇の懸賞を取り消すと、捕虜は一人も入って来なくなる。兵どもはただ、一人もつかまらなかったよとうそぶくだけなんだ」 「オーストラリア軍の連中はもっとひどい。日本軍の捕虜を輸送機で南の方に送らねばならなくなったときの話を覚えてるかね？ あるパイロットなど、僕にこう言ったものだ。捕虜を機上から山中に突き落し、ジャップは途中でハラキリをやっちまったと報告しただけの話さ」 「例の日本軍の野戦病院を占領したときの話を知ってるかね。わが軍が通り抜けたとき、生存者は一人も残さなかったそうだ」 「ニップスも、われわれに同じことをやってのけたのだからね」 「オーストラリア軍ばかりを責めるわけにはいかない。性器を切り取られたり、ステーキ用に肉を切り取られたりした戦友の遺体を発見しているのだ」 「オーストラリア軍は、ジャップが本当に人肉を料理していた場所を占領したことがある」（昨日、戦闘飛行隊の掲示板に、ビアク島で戦友の人肉を料理中の日本兵数名が捕えられたという告知が出たばかりである） 侵攻作戦の初期に、人間らしい慈悲心がわずかしか示されず、わが軍が数知れぬ残虐行為を犯したという事実はかなり明白に立証される。後日、戦略拠点が確保されてからは、一部の日本軍将兵も殺害される心配がなく投降できもことを悟るに至った。しかし、わが軍も時には野蛮だが、東洋人の方がもっとひどいように見受けられる。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
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チャールズ・Ａ・リンドバーグ『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記』（上・下）の 原著『The Wartime Journals of Charles A. Lindbergh』の一部。 アメリカ軍の日本兵に対する残虐行為に関する記述がある日の記録。 「その７」以下に続きます。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− （881ページ） Saturday, July 22 ・・・・・・ （同ページ17行目） A report came in on the area bombed this morning. The infantry moved in fonowing the ardllery bombardment after the bombing. They occupied the area "without firing a shot"-found about forty dead Japs in one cave and "parts of quite a few more" scattered about. The few who were living were sitting and lying around in a dazed condition and made no move as they saw our soldiers. One prisoner was taken, according to the first report; but an infantry colonel told me later that no prisoners were taken at all. "Our boys just don't take prisoners." ・・・・ （同ページ下から５行目） Monday, July 24 ・・・・ （882ページ下から17行目） Going down the hill, we came to a pass with the bodies of a Japanese oncer and ten or twelve soldiers lying sprawled about in the gruesome positions which only mangled bodies can take. They had gone down fighting in defense of the pass and been left lying there unburied. Since the battle took placg several weeks ago, the heat and ants of the tropics had done their work, and little flesh was left to cover the skeletons. In some places there would be a body with two heads lying together. In others there would be a body with no head at all. Some of the bodies had been so badly torn apart that there were only fragments left. And as one of the oncers with me said, "I see that the infantry have been up to their favorite occupation," i.e., knocking out all the teeth that contain gold fillings for souvenirs. ・・・・・・ （883ページ下から２行目） ・・・・・・At the center and- far end of the cave the Japs had set up huts similar to those in the first cave we entered, but in better condition, since they were far enough in to escape the flame thrower. One of them had apparently been used for a hospital. One of the bodies on the floor was still lying, partially covered, on a stretcher. This is the cave where the Japs reportedly tried to surrender and were told by our troops to "get the hell back in and fight it out."・・・・ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記 ＜下＞』(学習研究社刊 翻訳：新庄哲夫)より、該当部分を引用。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− （265ページ） 七月二十二日 土曜日 ・・・・・・・ （266ページ１行目） 今朝、爆撃された地域に関する報告が入って来る。爆撃、砲撃に続いて歩兵部隊が出動した。彼らは「一弾も撃たずに」同地域を占領した―ある洞窟では日本兵の死体が約四十個も発見され、「それよりかなり多数の身体の一部分」が散乱していた。わずかな生存者は茫然自失の状態で坐るか横になっているかして、アメリカ兵を目にしても身じろぎもしなかった。第一報では一名だけ捕虜にしたとあったが、後刻、歩兵部隊の佐官将校が私に語ったところによれば、「一名も捕虜にとらなかった」という。「うちの兵隊ときたら全然、捕虜をとりたがらないのだ」 （同ページ７行目） 七月二十四日 月曜日 ・・・・・・ （267ページ後ろから５行目） 丘の斜面を降りて行くと、峠に差しかかる。そこには一人の日本軍将校と、十人か十二人の日本軍兵士の死体が、切り刻まれた人体だけが見せるような身の毛のよだつ姿勢で四肢を伸ばしたまま、横たわっていた。彼らは峠の防衛戦で倒れ、死体は埋めずに放っておかれたのである。戦闘は数週間前に行われたので、熱帯地の暑気と蟻とがそれぞれの働きをなしていた。頭蓋骨を覆うわずかな肉片だけが残っている。ある場所では一個の遺体に二つの首が並んでいるかと思えば、他の場所では遺体に首が無かった。なかには四肢がばらばらになり、身体のかけらしか残っておらぬ死体もあった。そして同行の将校が言ったように、「歩兵はお得意の商売にとりかかったようだ」。つまり、戦利品として金歯をことごとくもぎとったというのである。 洞窟群へたどり着くまでには山道を横切り、もう一つの丘を登らねばならぬ。山道の片側にある爆弾で出来た穴の縁を通り過ぎる。穴の底には五人か六人の日本兵の死体が横たわり、わが軍がその上から放り込んだトラック一台分の残飯や廃物で半ば埋もれていた。同胞が今日ほど恥ずかしかったことはない。敵を殺す、これは理解できる。戦争の欠くべからざる要素だ。敵を殺戮する最も効果的ないかなる方法も正当化されるだろう。しかし、わが同胞が拷問によって敵を殺害し、敵の遺体を爆弾で出来た穴に投げ込んだ上、残飯や廃物を放り込むところまで堕落するとは実に胸くそが悪くなる。・・・・ ・・・・・・ （270ページ３行目） 洞窟の中央の奥には最初の洞窟で見たのと同じような小屋が建てられていた。火焔放射の届かないところにあったので、最初の場合よりもましな状態にあった。小屋の一つが 病院に使われていたことは明らかだ。床にある死体の一つは担架の上に横たわり、半ば布地に覆われたままの姿だ。ここは日本軍が投降を試みた洞窟だといわれ、わが軍から「顔を洗って出直して来い」とやられたそうである。 ・・・・・・ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
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チャールズ・Ａ・リンドバーグ『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記』（上・下）の 原著『The Wartime Journals of Charles A. Lindbergh』の一部。 アメリカ軍の日本兵に対する残虐行為に関する記述がある日の記録。 「その６」以下に続きます。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− （879ページ） Friday, July 21 ・・・・・・・・・ （同ページ下から６行目） If positions were reversed and our troops held out so courageously and well, their defense would be recorded as one of the most glorious examples of tenacity, bravery, and sacrifice in the history of our nation. But, sitting in the security and relative luxury of our quarters, I listen to American Army officers refer to these Japanese soldiers as "yellow sons of bitches." Their desire is to exterminate the Jap ruthlessly, even cruelly. I have not heard a word of respect or compassion spoken of our enemy since I came here. It is not the willingness to kill on the part of our soldiers which most concerns me. That is an inherent part of war. It is our lack of respect for even the admirable characteristics of our enemy-for courage, for suffering, for death, for his willingness to die for his beliefs, for his companies and squadrons which go forth, one after another, to annihilation against our superior training and equipment. What is courage for us is fanaticism for him. We hold his examples of atrocity screamingly to the heavens while we cover up our own and condone them as just retribution for his acts. A Japanese soldier who cuts off an American soldier's head is an Oriental barbarian, "lower than a rat." An American soldier who slits a Japanese throat "did it only because he knew the Japs had done it to his buddies." I do not question that Oriental atrocities are often worse than ours. But, after all, we are constantly telling ourselves and everyone else who will listen to us, that we are the upholders of all that is "good" and "right" and civilized. I stand looking at the patch of scorched jungle, at the dark spots in the cliffs which mark the caves where the Japanese troops have taken cover. In that burned area, hidden under the surface of the ground, is the utmost suffering―hunger, despair, men dead and dying of wounds, carrying on for a country they love and for a cause in which they believe, not daring to surrender even if they wished to, because they know only too well that our soldiers would shoot them on sight even if they came out with their hands above their heads. We must bomb them out, those Jap soldiers, because this is war, and if we do not kill them, they will kill us now that we have removed the possibility of surrender. But I would have more respect for the character of our people if we could give them a decent burial instead of kicking in the teeth of their corpses, and pushing their bodies into hollows in the ground, scooped out and covered up by bulldozers. After that, we will leave their graves unmarked and say, "That's the only way to handle the yellow sons of bitches." ・・・・・ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記 ＜下＞』(学習研究社刊 翻訳：新庄哲夫)より、該当部分を引用。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− （262ページ） 七月二十一日 金曜日 ・・・・・・・・・ （263ページ４行目） 仮に攻守ところを変えて、わが方の部隊がかくも勇敢に立派に拠点を死守したのであれば、この防衛戦はわが国の歴史上、不擁不屈と勇気と犠牲的精神との最も栄光ある実例の一つとして記録されたに相違ない。が、安全でかなり贅沢な将校クラブに坐しながら、これらの日本軍を「黄色いやつばら」と表現するアメリカ軍将校の言に耳を傾けねばならないのである。彼らの欲求は日本兵を無慈悲に、むごたらしく皆殺しにすることなのだ。オウィ島に来て以来、敵に対する畏敬の言葉も同情の言葉も聞いた覚えは全くない。 自分が最も気にしているのは、わが将兵の側にある殺戮《さつりく》の欲望ではない。それは戦争に固有なものである。問題は敵の尊敬に値する特質にさえ敬意を払う心を欠いていることだ―勇気、艱難、死、信念に殉ずる覚悟、卓越した訓練と装備にもかかわらず次々と殲滅されて行く部隊等に対し敬意を払う心が全くない。われわれには勇敢な行為であっても、彼らがそれを示すと狂信的な行為ということになる。われわれは声を限りに彼らの残虐行為をいちいち数え立てるが、その一方では自らの残虐行為を包み隠し、ただ単なる報復措置として大目に見ようとする。 アメリカ兵の首を斬り落す日本兵は�爐匹屮優坤澎焚次蹐療賤領�の蛮行だ。日本兵の喉元を切り裂くアメリカ兵は「ジャップが戦友に同じような真似をしたのを知っていたからこそ、同じようなことをやってのけたまでの話だ」。東洋流の残虐行為がしばしばわれわれのそれより極悪であることを問題にしているのではない。結局のところ、われわれは自分にも、また耳を傾けてくれる人たちにも、われわれがあらゆる�狒院蹐畔弧世陵文郤圓世叛笋┐左世な垢�せてきたということである。 私は突っ立ったまま、密林の焼け焦げた跡や、日本軍が身を隠している洞窟と思《おぼ》しき断崖の黒点を眺めやる。あの焼けただれた地域の地表下に極限の苦悶が隠されているのだ―飢餓、絶望、そして死体や死に瀕した男たち。ただ祖国愛と信ずるもののために耐え、よしんば心底で望んだとしても敢えて投降しようとはしない、なぜならば両手を挙げて洞窟から出ても、アメリカ兵が見つけ次第、射殺するであろうことは火を見るよりも明らかなのだから。 しかし、われわれは彼らに爆撃を加えて洞窟からいぶり出さねばならぬ。戦争だからである。もしわれわれが彼らを殺さねば、われわれが投降の可能性を無くしたが故に彼らはわれわれを殺すであろう。それにしても、われわれがもし日本兵の遺体の歯をもぎとったり、ブルドーザーで遺体を穴の中に押しやり、浚《さら》った土をかぶせたりする代りに、人間にふさわしい埋葬を営んでやることが出来るのであれば、私はわが国民性にもっと敬愛の心を抱けたに相違ない。ブルドーザーで片付けたあとは墓標もたてずに、こう言うのである。「これが黄色いやつばらを始末するたった一つの手さ」と。 ・・・・ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
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チャールズ・Ａ・リンドバーグ『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記』（上・下）の 原著『The Wartime Journals of Charles A. Lindbergh』の一部。 アメリカ軍の日本兵に対する残虐行為に関する記述がある日の記録。 「その５」以下に続きます。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− （874ページ） Thursday, July 13 ・・・・・・・・・・ （875ページ９行目） Supper with Phil La Follette. Phil cooked Supper. We discussed the war, old times, and the political situation back home. At one point, the conversation turned to the atrocities committed by the Japanese and by our own men. It was freely admitted that some of our soldiers tortured Jap prisoners and were as cruel and barbaric at times as the Japs themselves. Our men think nothing of shooting a Japanese prisoner or a soldier attempting to surrender. They-treat the Jap with less respect than they would give to an animal, and these acts are condoned by almost everyone. We claim to be fighting for civilization, but the more I see of this war in the Pacific the less right I think we have to claim to be civilized. In fact, I am not sure that our record in this respect stands so very much higher than the Japs'. −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− 『孤高の鷲―リンドバーグ第二次大戦参戦記 ＜下＞』(学習研究社刊 翻訳：新庄哲夫)より、該当部分を引用。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− （259ページ） 七月十三日 木曜日 ・・・・・・・・ （260ページ） たまたま滞在中のフィル・ラ・フォレットと夕食を共にする。フィルが料理をした。 戦局、昔のこと、国内の政治情勢を話し合う。その途中で、話が日本軍とわが軍が犯す残虐行為に及んだ。わが軍の一部兵士が日本捕虜を拷問し、日本軍に劣らぬ残忍な蛮行をやってのけていることも容認された。わが軍の将兵は日本軍の捕虜や投降者を射殺することしか念頭にない。日本人を動物以下に取り扱い、それらの行為が大方から大目に見られているのである。われわれは文明のために戦っているのだと主張されている。ところが、南太平洋における戦争をこの眼で見れば見るほど、われわれには文明人を主張せねばならぬ理由がいよいよ無くなるように思う。事実、この点に関するわれわれの成績が日本人のそれより遙かに高いという確信は持てないのだ。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
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