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帝大生ゆめじの大道芸日記

帝大生の学資を稼ぐアルバイト、バイオリン演歌大正演歌書生節昭和歌謡 Violin Fiddle / 昭和ロマンを楽しむ会

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書生＆衣装資料

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書生節　のぼり布看板

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秋の施設での演芸大会のためにのぼりを作った。今までは、若い人からバイオリン演歌ってどういう意味、バイオリンで演歌やるの？とかいろいわれてきた。

書生〔学生）が「あらゆるジャンルの曲をバイオリンを使って弾き語るので書生節」という意味がわかるように自分で布看板を初めて作製した。大正時代なら墨で書くのだろうが、墨で書くとにじむので油性インキをつかってしまった。

こののぼりを見てイメージが湧いてくることを期待している。
昔はイタリア民謡（サンタルチア、オーソレミオ等）も歌っていたらしいので挑戦してみよう。

昭和8年のサイレント映画『恋の花咲く伊豆の踊子』 [1933年／93分／松竹　五所平之助監督]を図書館から借りてきて見た。田中絹代が踊子（薫）で、大日方伝が第一高等学校学生（水原）を演じている。
天城街道で旅芸人の一行と知り合った学生水原と一座の踊り子薫との淡い恋の物語である。

ストーリーは小説とほとんど同じであるが、学生の服装は小説では紺がすりの着物だが映画では黒の学生服であったのでちょっとがっかりだった。東京の学生さんということでわざと洋服にして田舎の人々と対比させたのかも知れない。あと伊豆で金鉱が発見されてそれに絡んだ紛争があるという設定であった。

小説「伊豆の踊り子」：「私は二十歳、高等学校の制帽をかぶり、紺飛白(こんがすり)の着物に袴をはき、学生カバンを肩にかけていた。一人伊豆の旅に出てから四日目のことだった。修善寺温泉に一夜泊まり、湯ヶ島温泉に二夜泊まり、そして朴歯の高下駄で天城を登って来たのだった。」

田中絹代は鼻の低い普通の少女（並みの日本人）で目立たないが、大日方伝（おびなたでん）のハリウッドスター並みの顔立ちと背の高さにはびっくりした。75年以上前にこんなスターが日本にいたんだとちょっと感心してしまった（この写真よりもっと映画の方がよかった）。

帝大生としてすぐ当時の学生の服装、小物に注目してしまう。
１．学生の旅行中の服装は学生帽、黒学生服、下駄である。
２．当時は学生でもステッキを持って歩いている写真をみるが、映画でもステッキを持って歩いているシーンも出てきた。
３．帝大生もバイオリン演奏時には腰手ぬぐいをしているが、映画でも学生服に腰てぬぐいで歩いていたりしている。映画では右後ろの尻の方にぶら下げていたので農作業のおじさんと同じようだ。大学時代の助手は前の方にぶら下げて実験をしていたような気がする。
４．温泉旅館に泊まって散歩したり、友人を訪ねていくときは着物に着替えている。徳利のセーターの上に着物、そして羽織を着ている。また、気分転換のためか、鳥打帽を買って鳥打帽に着物姿なのでかっこいい番頭さんか若旦那姿に変身である。
５．旅館では大きな板チョコ（Meijiミルクチョコレート）を食べているシーンが出てくる。今でいうタイアップ宣伝なのか。
６．踊り子は荷物を持った旅行中も舞台でもすべて振袖である。昔は振袖で走ったり、仕事をしたり、何でも器用にできたのだと感心したが、よく考えると洋服の生活の方が少ないので当たり前か。時と場合によって振袖を腕に巻きつけたりしてうまく処理している。
７．踊り子が振袖の着物ですそをまくって水遊びをするシーンがあった。日焼けしたミニスカートの足よりもすそをまくって白い素足を出した方が色気がある。
８．下田で学生が船に乗って東京へ帰ってしまう別れの時に二人が品物を交換する。その記念の品は、シャープペンシルとくしであった。帝大生は学生のとき万年筆と何かを交換したがもう忘れてしまった。

主題歌が「伊豆の踊り子」で挿入歌が「涙の渡り鳥」だが、歌詞が映画中に写し出されていた。

＜涙の渡り鳥＞）
雨の日も風の日も　泣いて暮らす　わたしゃ浮世の　渡り鳥
泣くのじゃないよ　泣くのじゃないよ　泣けば翼も　ままならぬ

あの夢もこの夢も　みんなちりじり　わたしゃ涙の　渡り鳥
泣くのじゃないよ　泣くじゃないよ　泣いて明日が　くるじゃなし

なつかしい故郷（ふるさと）　空は遠い　わたしゃあてない　旅の鳥
泣くのじゃないよ　泣くのじゃないよ　明日も越えましょ　あの山を

伊豆の踊子は過去６回映画化され、それぞれの主演女優は田中絹代、美空ひばり、鰐淵晴子、吉永小百合、内藤洋子、山口百恵だそうだ。

三浦洸一「踊り子」（S32年）：テノール　播本晃三　
http://podcast.yahoo.co.jp/episode/65995919104b42ee798136875e117807/6
　
大日方　伝(傳）（おびなた　でん）：
明治40年3月16日生まれ。福岡県小倉市出身。昭和4年9月日活入社。昭和7年松竹蒲田、蒲田メロドラマのスターとなる。昭和13年東宝。昭和55年没。

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東京帝国大学の学生生活(昭和３年)

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昭和３年４月から５月にかけて「ある日の学園」と題された在京の主要大学、高等学校（旧制）のキャンパスの雰囲気、学生気質を紹介するレポートが東京朝日新聞に掲載された。

当時は東京の帝大生は７０００名もおり、昔のように資産家のおぼっちゃんばかりではなかった。また、他の大学も充実してきており無条件で特権を与えられる時代でもなくなっていたが、やはり帝国大学令に基づいた帝大生であり、大学令に基づく普通の大学生とは違った。写真は昭和の初めに建てられた医学部本館。

帝大には女子学生はいないがもちろん女子聴講生はいる。また、医学部には女子医専を卒業したぴちぴちした女医さんたちもたくさん入局しているし、看護婦さん、患者さんも多い。皆さん帝大にあこがれて「いいことあるかな」と思っていたのかもしれない。

帝大生も若者であるから女性には興味があり、ついつい品定めをしてしまうのは現代と変わらない。現代は医者が患者を評価したり、接待業や芸人が客を品定めしていい客だ悪い客だと言ったりしたら不謹慎だと問題になるだろうが、当時は新聞にも本音が書かれていて面白い。昔はおおらかだったんだな、ある意味ではよき時代である。

帝大の守衛さんのコメントがすばらしい。構内を通り抜ける美人の群れに関しては「ここの学生に限って見向きもしませんよ」と帝大生を絶賛して「仕事きっちり！」である。

また、当時はギターより学生はマンドリン、チェロ、バイオリン等で音楽を楽しんでいたらしい。帝大教授であった寺田寅彦も第五高等学校（熊本）時代に金八円八拾銭を出しバイオリンバイオリンを買って寮で弾いている（明治31年5月）。

＜記事＞
　麗かな晩春の昼下り、医科の学生の間では「下町」で通る大学病院のフルーツ・パーラーに、暖かい春の光がさしこむ片隅のテーブルで学生が二、三人クリームをなめながら今日診に来た外来患者の品定めをやっている。
　－僕のはねえ、上野公園のかけ茶屋のメッチェン（娘）さ…
　－シャンだったかい？
　－可愛い顔だったよ。
　－こいつはいつも一番先に行って、好いくじばかりあてるぜ！
　医科も四年になればほとんど臨床ばかりだ。時には産科の実習で夜中にたたき起されては、眠い眼をこすりながら産室に駆けつけることもある。一晩に四、五人も生れることも珍しくない。
　毎日八時から午後四時まで、講義と実習にギューギューいわされる。ドクトルたる又難いかな！

　山上御殿の芝生つづき、その昔加賀様の馬場だったという柵を回らした運動場では、ひげ面がスポンジのベースボールに夢中だ。解放されたドンキホーテ！昼休みこそ彼等の楽園だ。高校時代の手練よろしくバットは鳴り球は飛ぶ。それも束の間一汗かいた頃チョコレート色の安田講堂の大時計の針が一時を指すと、上衣の黄色いほこりを払いながらノートを小わきに教室へ急いでゆく…

　カン！カン！カン！…八角講堂の鐘が鳴りわたる。ひごいがザブリと大きな波紋を画く、池の端のけやきの木蔭には女子聴講生が二人アルチュール・ランボオの詩を語っている。故浜尾総長自慢の大いちょうも白緑の若葉に美しい、並木路を形づくる。両側にそびゆる大鉄骨は法科の新教室建築場だ。ガタガタガタ…けたたましいリベットの騒音。気の短い末弘厳太郎教授がかんしゃく玉を破裂させるのもここだ。

　帝大学生七千も今では決してブルジョアの子弟ばかりではない。飯時になるとバラック建の薄汚ない食堂の前にえんえん一丁におよぶ立ン坊の列が出来る。しかもセルフ・サービスの二十銭均一の腹をこしらえていうのだから「マルクス経済学」が魅力を持つのも、坊ちゃん学生の純情主義のため計りではないかも知れぬ。

　たとえば法科の学生を象、経済科を虎に見立てれば高踏派の文科生はさしずめきりんか？理科は頑健な勉強家に富むが、一面セロやマンドリンのかくれたる名手も居る。
　工科医科にはひょうに比すべし活動家が多い－押しなべて帝大生は重厚だ。

正門、赤門さては鉄門から朝夕構内を通り抜けるくじゃくの如き麗人の群…
　「ここの学生に限って見向きもしませんよ」とは守衛君の礼賛だ。

　（誰か昭和を想わざる～流行歌と歴史のサイト～から転載）
ジャン・ニコラ・アルチュール・ランボー（Jean Nicolas Arthur Rimbaud, 1854年　- 1891年）：19世紀のフランスの象徴派詩人。ランボオとも。主な作品に散文詩集『地獄の季節』、『イリュミナシオン』など。早熟の天才。詩人ヴェルレーヌによって才能を見出され、後にマラルメらとともに、「呪われた詩人」と評される。ダダイスト、シュルレアリストら、20世紀の詩人たちに絶大な影響を与えた。

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官立第一高等学校の学生生活

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昭和３年４月から５月にかけて「ある日の学園」と題された在京の主要大学、高等学校（旧制）のキャンパスの雰囲気、学生気質を紹介するレポートが東京朝日新聞に掲載された。
（誰か昭和を想わざる～流行歌と歴史のサイト～から転載）

この頃には３、４年浪人しても絶対に一高へ入るという豪傑も少なくなったそうだ。また、英雄主義ではなく個人主義的傾向も見られるとしている。まだ一高は現在の本郷キャンパス弥生地区にあった。当時は周囲一帯は「向ヶ丘」と呼ばれ、寮歌「嗚呼玉杯に花うけて」の一節にも「向ヶ丘にそそり立つ　五寮の健児意気高し」と歌われている。

一高の「正門主義」はよく知られており、いつ如何なる時でも構内への出入りは正門に限るとの信条が貫かれていた。学校と寄宿舎が一体になった全寮制で、無断外泊には厳しく、「不時点検」という制度があった。また、深夜を揺るがすストームも絶えなかったらしい。（写真は大正時代の寮３階の寝室）

３０年以上前の九州工場の寮にもストームというのがあった。真夜中に先輩がお湯を入れたやかんに焼酎一升瓶、茶碗を持って部屋のドアを蹴って乱入してきた。無理やり起こして焼酎のお湯割をのませて騒いでこちらは訳が分からないうちに去って行った。懐かしい思い出である。

＜記事＞
議論は熱を帯びている。塩せんべい、団子、焼いも－それ等は、もうあらかた食い散らかされてしまって、文科二年の男が小使室から半ば喧嘩腰で略奪してきた白砂糖とヤカンの水で製造した砂糖水をがぶがぶやっている。一高名物のコンパの献立は十年一日の如く変化がない。けだしこれはわが一高生の味覚神経の停滞を意味しない。一高生の懐具合が概して十年一日の如く豊かでないのを示しているのだ。

「然らばだ、然らば最後に残る問題は向陵精神とは果して何ぞやということになる…」「いわく…友情」　眼鏡をきらりと光らせて明快に片づける。「いい得て妙だね、然し要するに妙であるにとどまる」「いわく…いい難しさ」「そうだ、結局それなんだ、いわく一高精神という。然しこの精神は、こう然の気みたいに、とりとめもないものじゃない。我々はしっかりそれをつかんでいる。数字的にといってもよいほどの正確さでキャッチしている」　「然し、その数字が複雑すぎるというんだろう」
　「向陵精神は、アインスタインの方程式の如きものなり…あー疲れた。これを結論にしてカラバンでも歌おうよ…」

　昭和八年度には一高は駒場へ移転することになっている。木造の粗末な校舎や寮から鉄筋コンクリートの建築に移るのだ。そうなれば音に名高い一高の校風にもあるエポックがくるにきまっている。
　三年も四年も受験生活を続けて一高をねらう篤志家が少くなったので、一高生の平均年齢は昔より若くなった。そのせいか酒を飲む者も少なくなったし、いわゆる「鉄拳制裁（ファーストロー）」も跡を絶った。寮の規則として美髪は許されない。というのは長いのは差支ないが手入をしてはいけないというのだ。この間の区別が極めてデリケートである。「理科三年の大森の頭は美髪か長髪か」こんな問題が寮委員の間に議論される。ふさふさと頭髪を長くした一高生も多くなった。
　
今もって破帽損衣をてらう可愛い風は抜けないが英雄主義が個人主義となり蛮風がジェントルマン風に化しつつあることだけは看取される。

向陵：一高は地名の向ヶ丘に因んで「向陵」と称され、代名詞に用いられた。向陵碑は一高の駒場移転に際して昭和10年2月1日に建立された。

第十ニ回紀念祭寮歌《嗚呼玉杯に花うけて》
嗚呼玉杯に花うけて　緑酒に月の影やどし
治安の夢に耽りたる　栄華の巷低く見て
向ヶ丘にそゝりたつ　五寮の健児意気高し

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東京音楽学校の女学生の学生生活とは（昭和3年）

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　昭和３年４月から５月にかけて「ある日の学園」と題された在京の主要大学、高等学校（旧制）のキャンパスの雰囲気、学生気質を紹介するレポートが東京朝日新聞に掲載された。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜誰か昭和を想わざる～流行歌と歴史のサイト～から転載＞

天女の如くさゝやくは、青葉がくれの上野山、音楽学校の女学生、片手に堤げたるバイオリン、ーーーーー、五尺男の子の袖しぼる（ハイカラ節より）

当時の学生生活がよく分かる。アルバイトでバイオリンを弾く書生節の書生ではなく本物の東京音楽学校（上野）の専門学校生はどんな生活をしていたかみてみよう。残念ながら声楽専攻の記事は載っているがバイオリン専攻の学生の記載はない。

当時は人気と勢力はなんといっても女学生で占められていて男子学生は目立たないそうだ。今の芸大はどうなっているのだろうか。音楽生活をあきらめた女学生が田舎へ帰って養子をもらったとの記事もある。男ってその程度のものなのか、深い中になってもそれでも分からぬ腹の中ということか。残念！

昭和3年当時でさえ、華やかな楽壇への進出は昔のようにたやすく約束されなくなったと嘆いている。今はもっと厳しいのであろう。
佐藤千夜子は東京音楽学校中退で当時どんどんヒット曲を出したソプラノ歌手である（「波浮の港　S3年」、「東京行進曲　S4年」）。

＜記事＞
東京音楽学校
「大きなトランクや柳行李が玄関に投りだしてある。上野の東京音楽学校の寄宿舎。新しい学年が16日から始まるというその前日の午後だ。帰郷していた寄宿生が次から次へと帰ってくる。つばきが真紅に咲いている庭に面した窓には紅い友禅の布団やシーツが干してある。

　遠くの室から、トラヴイアタを歌う声が聞える。
　「田鶴さん、早くトランクを片づけたらどう…」「だってまだお室のお掃除ができてないんですもの」「ずるいわ」　つばきがぽたりと落ちる。
　「わたし、ちょっと発声して来よう…」　「わたしも」
　室の掃除も、行李もほったらかして譜面をもって、ばたばたと練習室へ二、三人が駆けてゆく、談話室に集まってガリクルッチのレコードに聞きほれている。

　音楽学校は何といっても芸術家の集団だから気分でゆく、トランクをほったらかして、発声法の練習をするぐらいはお茶の子さいさいだ。練習をしたいと思っても上級生が練習室をつかっているので、真夜中頃、こっそり室をぬけでて寒さと恐さにふるえながら、しびれた指で氷のようなキイをたたくこともある。

　ある曲のあるパートがどうしても思うように歌えないというそれだけの理由で、音楽学校生活をあきらめて田舎へ帰って養子をもらったという極端な例もある。その養子に幸あれ－。
人気と勢力のすべては女生徒に占められていて、音楽学校における男の生徒ほどおよそ幅の利かないものはない。

　近年は欧米の有名な音楽家が次から次と来朝する。日本の聴衆の耳も肥えた。だから「近頃の卒業生の技術は下った」という批評は当らない。その結果としては生徒にも華やかな楽壇への進出は昔のようにたやすく約束されなくなった。多少でも認められるためには非常に勉強しなくてはならない。気分主義の音楽学校の生徒にも漸く試練の時代がきたらしい。」

トラヴイアタ(La traviata):オペラ　トラビアータ（椿姫）
ガリクルッチ（アメリア・ガリクルチ）：ソプラノ歌手、来朝した。

東京音楽学校(現在の東京藝術大学音楽学部)：　
当時は、４年制の本科［声楽科、器楽科（ピアノ・オルガン・弦楽器・管楽器・打楽器）、作曲科及び邦楽科（能楽・箏曲・長唄）］と、４年制の師範科、２年制の研究科（声楽部・器楽部・作曲部・邦楽部）並びに簡易な技能教育を目的とした選科（１～５年以内）からなる専門学校

バイオリン演歌/書生節/大道芸：http://www.geocities.jp/teds3d/retrozone/retro01.html