実践 - 詳細表示 - 帝大生ゆめじの大道芸日記

＜波瀾万丈！明治・大正の家庭小説展＞（弥生美術館） 2005

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2005年3月、挿絵画家・高畠華宵をはじめとする明治・大正・昭和の挿絵画家の作品が展示されている弥生美術館を訪問した（今回で2回目）。隣には竹久夢二美術館が併設されておりそちらにも入場できる（セノオ楽譜の表紙の絵もあった）。

お目当てはのぞきからくりとバイオリン演歌の外題である家庭小説、不如帰（ほととぎす）と金色夜叉の資料である。全国の女性の涙をしぼった波瀾万丈の小説の挿絵・装幀本口絵・新聞切抜き・絵葉書・新派劇の絵看板・辻番付などの資料が展示されていた。現物は初めて見るものばかりで感激した。実はのぞきからくりやバイオリン演歌をやっていても本物は見たことがなかった。
写真：武内桂舟・画『金色夜叉』前編木版口絵　明治30年

不如帰も金色夜叉も新派悲劇となって上演され、また縁日ではのぞきからくりとして公演された。

さあ、いらっしゃい！　はい、のぞいて、のぞいて！
上の穴が大人用、下の穴は子供用。中は歌に合わせて変わります。今日の外題は新派大悲劇、不如帰！浪子と武男の悲しい恋の物語。始まるよ、始まるよ。
のぞきからくり資料：http://www.geocities.jp/teidaiseiv/retrozone/retro014.html

もちろん両作品とも映画にもなっている。３月20日（日）午後６時から無声映画の「不如帰」と「己が罪作兵衛」が弁士付きで開演される（定員に達したため申込み締切り）。

両作品の歌も演歌師が歌って大評判になったが、バイオリン演歌として現在まで歌われているのは新金色夜の歌（1917, T6）のみである。

あと誰の作品だったか忘れたがバイオリンを弾いている着物姿のかわいい少女の絵が2点展示されていたが、その絵の絵葉書は売っていなかった。残念である。

明治30年頃から、封建的家庭における女性の悲劇や夫婦・親子の愛憎などをテーマとしたいわゆる「家庭小説」が流行した。幅広い読者層、特に女性の読者を対象に各新聞に連載され、熱狂的に迎えられた。家庭小説のはしりといわれる明治期の大ベストセラー小説は尾崎紅葉「金色夜叉」と徳富蘆花「不如帰」である。
人気挿絵画家によってつけられた挿絵には、薄幸の美しいヒロインが描かれ、数奇な運命をよりリアルに引き立てた。また、家庭小説は、すぐさま新派劇となり、新派の発展と隆盛にも大きく貢献した（弥生美術館資料）。

＜波瀾万丈！　明治・大正の家庭小説展＞
会　期： 2005年1月4日（火）～3月29日（火）
開館時間：午前10時～午後5時（入館は4時30分まで）
休館日：月曜日（祝日にあたる場合は翌火曜日）
料金：一般800円／大・高生700円／中・小生400円（竹久夢二美術館にも入場できる）

弥生美術館：http://www.yayoi-yumeji-museum.jp/index.html
〒113-0032　東京都文京区弥生2－4－3　　TEL:03(3812)0012

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無声映画上映会 3本立 <千駄ヶ谷社教館まつり>

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無声映画上映会　3本立　
千駄ヶ谷社教館まつりで初めて16mmフイルムによる弁士付き無声映画をみた（写真はチャップリンの冒険）。
中央にスクリーンがあり、その向かって左側に弁士用の演台がある。映画は大正から昭和初期の作品であった。渋谷区長をはじめ警察署長等の招待客もおり、まあまあ観客は入っていたがやはり60歳以上の年配者が圧倒的に多かった。司会者の女性は親に連れられて70年前に横浜で無声映画をみたといっていた。

弁士の口演は現代的なアドリブを入れることができ、落語等の話芸と同様に時代を通して生き続ける可能性はある。しかし、バイオリン演歌より映写機を準備したりして設備が大変である。のぞきからくりのように博物館でしか見ることができないということにはならないことを望む。

”旗本退屈男”はチャンバラで確かに子供だけでなく大人でも面白い娯楽作品である。最後は危機一髪、どうなるのかというときに”ちょうど時間となりましたーー”という設定である。講談、浪曲の最後と似ている。名弁士松田春翠の活弁が入った活弁トーキー版であった。

私としては、大正14年(1925)製作の喜劇”虚栄は地獄”が80年後の現代の男女でも変わっておらず一番面白かった。お互いに職業を偽り結婚した新婚夫婦の顛末を喜劇タッチで描いた作品である。
夫は丸の内勤務の革製品を扱うエリート社員で妻は重役秘書であるとお互いに嘘をついて甘い新婚生活を送っていた。ところがある日、夫は丸の内の靴磨きで妻はバス運転手の秘書、つまりバスガールということがばれてしまう。ドタバタのあと、職業に貴賎はないとお互いに謝ってハッピーエンドとなる。
現代でも、男女がお互いに見栄を張り、またそれを見抜くことができずに結婚していく。
もちろん、私の場合もそうであった。確かに見栄を張り続けることは地獄である。
あと、無声映画の楽団のバイオリン楽士がアルバイトでバイオリン演歌師たちににバイオリン演奏を教授したとの記事をどこかで読んだことがある。

2005年2月27日（日）　渋谷区千駄ヶ谷社会教育館
無声映画上映会　　弁士　片岡一郎（２０代の若手弁士　マツダ映画社）
虚栄は地獄（15分）　　　　1925年（T14）
旗本退屈男（15分）　　　　1930年（S 5）
チャップリンの冒険（20分）1917年（T 6）アメリカ　

マツダ映画社：http://www.infoasia.co.jp/subdir/matsuda.html
＜無声映画解説＞
日本で映画が作られるようになったのは1899年頃からである。そして最初の成功したトーキーが作られたのは1931年である。ただし、トーキーの製作は技術的にも資本的にも容易でなく、また日本中の映画館がすべてトーキーの設備を持つようになるのも簡単にはすすまなかったので、製作される映画のほとんどがトーキーになるのは1935年頃である。

行燈（あんどん）：
弁士の名と上映作品名を表示する。中に電球が仕掛けられており、上映中の暗闇でもわかるようになっている。
楽団：
活動写真館には数名の楽士による専属の楽団がいた。館によって楽器の構成や人数の違いはあったが、ピアノ、ヴァイオリン、トランペット等の洋楽器と太鼓、三味線などの和楽器で、和洋楽団のアンサンブルを構成していたというのが、無声映画期における伴奏音楽の特徴である。何の曲を伴奏に使うかは、楽長の裁量で決まっていた。

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企画展＜浮世絵花ざかり＞ 2005 たばこと塩の博物館

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1月20日、たばこと塩の博物館（渋谷）の企画展を見てきた。花ざかりとはもちろん桜のことで江戸の花見の浮世絵がたくさんあった。一足先に美人と桜見物をしてきた気分である。この画像は向ふ島花見の絵である。

花見の場所は実際に行ったことがある有名な所ばかりであるが、今でも大規模に花見をしているのは上野と墨田川沿いぐらいであろう。下記に展示してあった花見の浮世絵の場所を書いておく。
１．品川の御殿山：品川から大崎に抜ける時に通ったが、もう住宅とマンションばかりで小さな公園に桜があったような気がする。
２．吉原の夜桜
３．浅草奥山の桜見物
４．浅草公園（十二階がみえる）明治24年
５．向ふ島花見
６．墨田堤花盛り
７．上野

その他、木版をつかった実用的な子供用のおもちゃ絵、クイズを解くような判じ絵、幕末の世相を風刺した絵なども展示していた。
勝手道具はんじもの（絵の組み合わせで道具を当てるクイズ）
・がまがお茶を立てている：茶釜
・鷲が田んぼにいる：たわし
・象と金太郎の上半身：ぞうきん
・桜の花の真中がない：皿

美人画、役者絵、風景画だけでなく、これらは当時の江戸庶民の暮らしが分かって日本の大道芸を勉強するのに役立つ。
入場料はたった100円、2005年2月27日（日）まで開催。

帝大生ゆめじ
Welcome to Retrospective zone:　http://homepage3.nifty.com/teds99/index.htm

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＜上野広小路亭演芸スクール合同発表会 2005 無事終了！＞

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2005年1月29日（土）、今日は楽しい発表会であった。講談の発表が多数を占め、講談のなかに奇術、バイオリン演歌、端唄俗曲、上方地唄筝曲が入る構成であった。

講談のお客様で会場は満員の状況であったためか、初めての広小路亭出演のためか、緊張して弓が弦の上ではねてしまう状況であった。音程のミスはなかったが弓をもつ右手が思うように動かなかった。やはり基礎からの練習が大切である。
スタンドマイクの位置も低く、「ゆっくり出て行っていいですからね。低ければバイオリンを高座に置いて調節してくださいね」との裏方をしていた紅先生のやさしい言葉も完全に忘れて舞台へ出るとマイクの位置が気になりながらすぐ演奏してしまった。金色夜叉はセリフも効果音も無難にこなしてまあまあか。いつかは実際にお宮も入って芝居をしてみたい。
男三郎の唄でも重音をいれるべきところをかなり忘れてしまった。今日のような有名な曲を繰り返し練習して完成させていきたい。

仲間が応援に来てくれて大変うれしかった。大げさに言えば、カラオケ等を多用する状況でバイオリン演歌、端唄俗曲等、生演奏、生うたを絶やしてはならないと強く感じた一日であった。
（バイオリン演歌は大道芸の分類であるので邦楽に属すると考えている）。
また、バイオリン演歌は珍しいのか、プログラムをみて絶対に聞くようにと仲間に言ってあるといってくださった出演者もいた。

打ち上げで詩乃里さんからスケール練習が大切、スケールをやれば、無駄な力が入らなくなり、右手右肩がスムーズに動いて弓が飛ばないようになるとのアドバイスをもらった。やはり基本が大切で曲ばかりやってもだめということか。
いろいろな強さ、スピード、リズムでスケールをやるのが良いのは分かっているがーーーーーーーー。

大正演歌演奏曲目：男三郎の唄、金色夜叉の唄(せりふ入り)、籠の鳥、船頭小唄、東京節　約７ min
最新流行演歌集　作成

日時：2005年1月29日（土）　
場所：上野広小路亭
演目：講談（神田紅塾、神田松鯉教室）、バイオリン演歌(大正演歌)、奇術、端唄俗曲、上方地唄筝曲
舞台準備：神田紅葉さん　

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「江戸博でお正月」へ行きました 2005

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2005年1月10日、宮田章司師匠の江戸売り声実演を観た。５階の中村座前でお正月にやってきたおめでたい物売りや獅子舞、太神楽などが演出されていた。
大変な人だかりで、日本橋の欄干からも多数がみていた。浅草と江戸博を結ぶシャトルバスも運行され満員状態で博物館へお客さんを連れてきたそうである。
着物を着ている客は20%割引となるので、筒袖の着物にモンペをはいて480円で入場した。

宮田師匠とアシスタントに宮田昇がついてまず売り声から始まった。お正月ということでまずお宝売り。江戸時代の宝船絵（七福神）が配られたがあっという間になくなってしまった。その後はリクエストであらゆる売り声の注文に答えていた。羽子板の羽根（追羽根）を売る"つくばね売り"がめずらしくまたお正月らしくてよかった。

その後、獅子舞、かさの曲芸（ボール、一升ます）でワンステージ。これを１時から３回あったがいずれも満員状態であった。＜一升（生）マスマスご発展！商売繁盛＞を聞けてお正月から縁起が良かった。
江戸博の江戸、明治のセットは売り声、大道芸にぴったりの雰囲気であった。

”去年の夏にも”江戸・東京の芸と音”というイベントで売り声、太神楽、講談、バイオリン演歌等があったが、こういうイベントを定期的に行ってほしい。

初夢:一般的には正月二日の夜の見る夢をいう。良い夢を見るには枕の下に宝船野絵を敷くと良いとされ、正月の江戸の町には、”おたから、おたから”の売り声で宝船の絵を売り歩く宝船売りが現れ、お正月の風物となった。
初夢と宝船：　http://teds.cocolog-nifty.com/daidougei/2005/01/post_18.html

日　時：1月8日（土）、9日（日）、10日（月・祝）午後１時～４時の間
場　所：江戸東京博物館　5～6階常設展示室
出　演：売り声実演　宮田章司　ほか

帝大生ゆめじ　http://homepage3.nifty.com/teds99/index.htm

帝大生ゆめじの大道芸日記

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＜波瀾万丈！明治・大正の家庭小説展＞（弥生美術館） 2005

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企画展＜浮世絵花ざかり＞ 2005 たばこと塩の博物館

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