日本の神話−伊邪那岐命と伊邪那美命−

天地の初め

宇宙の初めに、あらゆるものが混沌としていた。しかしながら、天と地とが初めて分かれた時、高天原（たかまのはら）に天之御中主神、高御産巣日神、神産巣日神の三神が誕生した。その後、国土がまだ若くて固まらず、水に浮いている脂のような状態で水母のように漂っているとき次々と神々が誕生し、最後にイザナキノ命（伊邪那岐神）、イザナミノ命（伊邪那美神）が誕生した。

国生み

天つ神に、「この漂っている国土を整え、作り固めよ」と命じられたイザナキノ命とイザナミノ命は、天地の間に架かった天の浮橋に立ち、授かった天の沼矛（あめのぬぼこ）をさし下ろしてかき廻した。潮をごろごろとかき鳴らして引き上げると、その矛の先からしたたり落ちる潮水が、重なり積もって島となった。これがオノゴロ島である。
二神はその島に降りて、結婚し、淡路之穂之狭別島（淡路島）、伊予之二名島（四国）、隠岐島、筑紫島（九州）、壱岐島、対馬、佐渡島、大倭豊秋津島（本州）を生んだ。八つの島からなるので「大八島国（おおやしまくに）」とよび、これが日本の誕生である。国を生み終えた後、さまざまな神を生み出した。ところが、火の神を生んだために、イザナミノ命は陰部が焼けて病床に臥し、それが原因で亡くなってしまった。

黄泉国

イザナキノ命はイザナミノ命にもう一度会いたいと願い、後を追って黄泉国（よみのくに）に行く。宮殿の戸でイザナキノ命は、「愛しい妻よ、私とあなたとで作った国はまだ作り終えていない。どうかお帰りなさい」と語りかける。するとイザナミノ命は、「もっと早く来て下さればよかったのに。私はもう黄泉国の食物を食べてしまいました。けれども、わざわざ迎えに来て下さったのだから、黄泉国の神と相談してみましょう。でも待っている間、私の姿を御覧になってはいけませんよ」と答えた。イザナキノ命は待ち続けたが、そのうち待ちきれなくなり、宮殿の中へ入った。すると、イザナミノ命の身体には蛆がたかり、頭に、胸に、腹に、八種の雷神が誕生していた。イザナキノ命が驚き恐れて逃げ出すと、イザナミノ命は「私によくも恥をかかせた」と言って、醜女や八種の雷神、大勢の黄泉国の軍勢に追わせた。イザナキノ命は十拳剣を抜いて追っ手を振り払い、桃の実を投げつけてこれを退散させた。こんどは、イザナミノ命がイザナキノ命を追いかけてきた。イザナキノ命は巨大な岩を引き据えて現世と黄泉国の境を塞いだ。夫婦離別のことばを交わすと、イザナミノ命は「あなたがこんなことをなさるなら、私はあなたの国の人々を、一日に千人絞め殺しましょう」と言った。イザナキノ命は「あなたがそうするなら、私は一日に千五百の産屋を建てるだろう」と返した。こういうわけで、一日に必ず千人の人が死ぬ一方、千五百人の人が生まれるのである。

禊祓と三貴子

イザナキノ命は「私はなんと穢らわしいきたない国に行っていたことだろう。身体を清める禊（みそぎ）をしよう」と、筑紫の日向で禊ぎ祓えをした。投げ捨てた杖などから次々に神が誕生し、身の穢れを洗い清める際にも誕生した。そして、左の目を洗った時に天照大御神（あまてらすおおみかみ）が誕生し、右の目を洗うと月読命、鼻を洗うとスサノヲノ命（須佐之男命）が誕生した。イザナキノ命は、天照大御神には高天原を、月読命には夜の世界を、スサノヲノ命には海原を治めるようにと委任をした。

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[紫陽花]

無から物質ができる宇宙科学が神話ですな！つまり空即是色。と友人の坊さんが言ってましたよ。