日本の歴史−近隣外交−

ロシアの脅威

明治の日本にとって最大の脅威はロシアであった。ロシアはカムチャッカ半島を領有し、１８６０年には沿海州を清から奪いウラジオストックに港を開いていた。もし、ロシアが南下を進め、不凍港を獲得するため朝鮮半島を植民地にするようなことになれば、次は日本が狙われる。１８６８（明治元）年、新政府樹立後ただちに日本は朝鮮に使節を送り、あらたな国交と通商を求めた。ところが、朝鮮は国書の受け取りを拒否したのである。国書の文面が気に入らないというのが理由だ。文面には、天皇の「皇」や「勅」といった文字が使われており、支那の皇帝のみが許される文字を使うとは、朝鮮を属国視するものだというのであった。もちろん、日本側にはそのような意図はない。朝鮮に説明し理解を求めたが、いっこうに国書を受け取ることはなかった。

中華思想

古来より、東アジアには中華思想、華夷秩序というものが存在した。「中華」とは、世界の中心、世界の華であり、支那の皇帝は世界を治める唯一の天子であって、周辺の国々は野蛮な「夷狄」であるというものだ。周辺の国々は、朝貢、つまり貢物を献上し、支那の皇帝に認められることにより、王として周辺の国々を治めることができる。このように支那の皇帝と君臣関係を結ぶ政治体制を冊封体制とよんだ。卑弥呼が魏の皇帝から金印を授かったといった話があるように、日本もかつては、この体制下にあった。しかし、日本は７世紀にこの体制から脱却した。

日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す、恙無きや

聖徳太子である。東アジアの情勢を巧みに利用し、隋の皇帝へ国書を送り、支那の皇帝と日本の天皇は対等の立場であると表明したのだ。
日本が中華思想から脱却したのに対して、朝鮮は支那の属国であり続けた。それどころか、世界の中心である支那にもっとも近い朝鮮は朝貢国の筆頭であり、支那に次ぐ国だという小中華思想を生み出したのである。
現在の日中関係、日韓関係を語る上でも、この中華思想、小中華思想は考慮されるべき要素である。

日清修好条規

朝鮮は日本との交渉を拒絶し続けた。そこで、朝鮮の宗主国である清との国交樹立を先にして、１８７１（明治４）年、日清修好条規を結んだ。この条約は、日本がアメリカに結ばされたような不平等条約と違い、対等な関係を定めた条約であった。
さて、日本がロシアの脅威から身を守るためには、なんとしても朝鮮が開国し、独立国として近代化してもらわなければならない。日朝交渉が遅々として進まぬことに業を煮やした日本政府は、軍艦雲揚号を朝鮮水域に派遣し、示威行動をとったのである。朝鮮は砲撃し、雲揚号も反撃する。この事件をきっかけに、日本は国交樹立を強く迫り、１８７６（明治９）年、日朝修好条規が結ばれ、長らく懸案であった朝鮮との国交が樹立した。

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[ＢＢ]

こんにちわ
日本は自国から他国へ進んで侵略をしたのではない。これは当事国同士の取り方一つでどうにでも解釈できるからである。
支那事変は支那の内戦に巻き込まれた結果。
朝鮮ではロシアの南下阻止と朝鮮の裏切りで自国の安全上の為である。
他国は植民地としての侵略であり、日本とは根本から目的が異なる。
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カムチャッカ半島の歴史

1697年、カムチャツカのはるか北部にあるアナディールから、ウラジーミル・アトラソフ率いる約120人の軍勢がカムチャツカ西岸を南進し、アイヌとの戦闘が起こった。
カムチャダールの集落には伝兵衛という漂流民の和人が居住していたが、アトラゾフに捕らえられペテルブルクに連行された。
連行された和人は、ペテルブルクで日本語学校の校長として生涯を終えている。

1700年（元禄13年）、幕命により松前藩は勘察加（カムチャツカ半島）を含む蝦夷全図と松前島郷帳を作成。1706年頃にはカムチャツカはロシアによって占領される。

1715年（正徳5年）、松前藩主は幕府に対し、「北海道本島、樺太、千島列島、勘察加（カムチャツカ半島）」は松前藩領と報告。

1729年、日本人ゴンザとソウザら17名（二人以外は後にロシア側に殺害されたという）の乗った「若潮丸」が半島南端のロパトカ岬付近に漂着。

日本人大黒屋光太夫の一行が、ペテルブルクへ向かう途中、1787年から約１年カムチャッカに滞在しており、当時の様子が「北槎聞略」に記されている。