日本の戦後−戦争犯罪による受刑者の釈放等に関する決議−

ぬぐうべからざる文明の汚辱である

１９５２（昭和２７）年１２月９日、第１５回国会、衆議院本会議において田子一民議員ほか５８名提出、自由党、改進党、左右両派社会党、無所属倶楽部の共同提案による「戦争犯罪による受刑者の釈放等に関する決議」が圧倒的多数で可決された。

わが国は、平和条約の締結によつて独立国となつて、すでに半歳以上をけみしておるのであります。国民の大多数は、独立の喜びの中に、新生日本の再建に努力しております。この際、このとき、この喜びをともにわかつことができず、戦争犯罪者として、あるいは内地に、あるいは外地に、プリズンに、また拘置所に、希望なく日を送つておりますることは、ひとり国民感情において忍び得ざるのみならず、またさらに国際友好上きわめて遺憾に存ずるところであります。
およそ戦争犯罪の処罰につきましては、極東国際軍事裁判所インド代表パール判事によりまして有力な反対がなされ、また東京裁判の弁護人全員の名におきましてマツカーサー元帥に対し提出いたしました覚書を見ますれば、裁判は不公正である、その裁判は証拠に基かない、有罪は容疑の余地があるという以上には立証されなかつたとあります。東京裁判の判定は、現在あるがままでありましたならば、何らの善も生まず、かえつて悪に悪を重ねるだけであると結論づけておりますことは、諸君のすでに御承知の通りであります。また外地における裁判について申し上げましても、裁判手続において十分な弁護権を行使し得なかつた関係もあり、また戦争当初と事件審判との間には幾多の時を費しまして、あるいは人違い、あるいは本人の全然関知しなかつた事件もあると聞いておるのであります。
英国のハンキー卿は、その著書において、この釈放につき一言触れておりますが、その中に、英米両国は大赦の日を協定し、一切の戦争犯罪者を赦免すべきである、かくして戦争裁判の失敗は永久にぬぐい去られるとき、ここに初めて平和に向つての決定的な一歩となるであろうと申しておるのであります。かかる意見は、今日における世界の良識であると申しても過言ではないと存じます。
かくして、戦争犯罪者の釈放は、ひとり全国民大多数の要望であるばかりでなく、世界の良識の命ずるところであると存じます。もしそれ事態がいたずらに現状のままに推移いたしましたならば、処罰の実質は戦勝者の戦敗者に対する憎悪と復讐の念を満足する以外の何ものでもないとの非難を免れがたいのではないかと深く憂うるものであります。
（田子一民議員）

かつての極東裁判の判事であり、しかも日本の無罪を主張いたしましたインドのパール博士は、去る１１月１１日に、巣鴨の拘置所において、戦犯に対して、あくまでも正義を主張してやまない人間の真実の叫びとして、大要左のようなあいさつをされたのであります。「すべて、裁判官の真諦は、人間の心の中に法の公正さに対する信頼感をもたらすことにある。その意味で、今次戦争最大の損失、最大の災害は、法的正義に対する信頼感の破壊にあつた。法律家の中には、連合国のつくつた法は、敗者である皆さんのみを対象としたものであつて、彼ら自身もしくは一般人類に適用されないものであるということを告白している。もしそれが真実ならば、そこに生れたものは法律ではなく、そこに成り立つたものは正義ではない。ここにおられる皆さんは可能なる最悪の不公正の犠牲者である。英国において上層部の間に論争が行われている。そのうちのある者は、戦犯條例によつて定められた法は、ドイツ人を、あるいは日本人を対象とした法であつて、一般社会に適用されるべきものでないことを認めている。連合国は一体どこから権利を得てこれらの法律をつくり、それを適用し、それによつて判決を下し得たのであろうか。」というあいさつをされておるのであります。
占領中、戦犯裁判の実相は、ことさらに隠蔽されましてその真相を報道したり、あるいはこれを批判することは、かたく禁ぜられて参りました。当時報道されましたものは、裁判がいかに公平に行われ、戦争犯罪者はいかに正義人道に反した不運残虐の徒であり、正義人道の敵として憎むべきものであるかという、一方的の宣伝のみでございました。また外地におきまする戦犯裁判の模様などは、ほとんど内地には伝えられておりませんでした。国民の敗戦による虚脱状態に乗じまして、その宣伝は巧妙をきわめたものでありまして、今でも一部国民の中には、その宣伝から抜け切れないで、何だか戦犯者に対して割切れない気持を抱いている者が決して少くないのであります。
戦犯裁判は、正義と人道の名において、今回初めて行われたものであります。しかもそれは、勝つた者が負けた者をさばくという一方的な裁判として行われたのであります。戦犯裁判の従来の国際法の諸原則に反して、しかもフランス革命以来人権保障の根本的要件であり、現在文明諸国の基本的刑法原理である罪刑法定主義を無視いたしまして、犯罪を事後において規定し、その上、勝者が敗者に対して一方的にこれを裁判したということは、たといそれが公正なる裁判であつたといたしましても、それは文明の逆転であり、法律の権威を失墜せしめた、ぬぐうべからざる文明の汚辱であると申さなければならないのであります。
（山下春江議員）

私は、社会党を代表いたしまして、ただいまの提案に賛意を表するものでございます。
平和条約が成立して相当の日時を経過いたしましたけれども、いまだに戦犯は釈放されないのであります。平和条約によりまして、わが国は国際憲章並びに世界人権宣言の履行を約束いたしました。しかるに、戦争が最も大きな犯罪でありますることは、われわれがここに強調をする必要がございません。戦争が残虐であるということを前提として考えますときに、はたして敗戦国の人々に対してのみ戦争の犯罪責任を追究するということ、言いかえまするならば、戦勝国におきましても戦争に対する犯罪責任があるはずであります。しかるに、敗戦国にのみ戦争犯罪の責任を追究するということは、正義の立場から考えましても、基本人権尊重の立場から考えましても、公平な観点から考えましても、私は断じて承服できないところであります。特にＢ、Ｃ級の戦犯に対しましては、その行為が残虐であつたということによつて、いまだに釈放されておらぬのでございますけれども、戦争が残虐であることは、私どもがただいま申し上げた通りであります。
世界の残虐な歴史の中に、最も忘れることのできない歴史の一ページを創造いたしたものは、すなわち広島における、あるいは長崎における、あの残虐な行為であつて、われわれはこれを忘れることはできません。この世界人類の中で最も残虐であつた広島、長崎の残虐行為をよそにして、これに比較するならば問題にならぬような理由をもつて戦犯を処分することは、断じてわが日本国民の承服しないところであります。
（古屋貞雄議員）

関連記事
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- 日本の戦後−四千万人の署名−

[イチロー]

はじめまして。訪問ありがとうございました。 記事読ませていただきました。 勉強になります。

[bit*e*821*]

初めまして、この釈放には、国際社会の賛意が必要であり、 それを通して、名誉回復された事も忘れてはなりません

[鳳山]

こんにちは、履歴からきました。とても良い記事ですね！現代の政治家（屋）たちに読ませたいものです。

この様な意見がたとえばTVで出たとしても、すぐにコマーシャルと言って逃げて、後は誤魔化すのがノイジーマイノリテイーの常套手段です。監視を強めなくてはなりませぬ。ブログの出番でーす！

[cho**yusui]

ジョン・コ−ルマン博士流に言えば、A級戦犯はズバリ！ル−ズベルト大統領ということになります。戦勝国の一方的な裁判は、インチキ裁判です。

国と国との戦いに戦争犯罪人を作ること事態がおかしなことで、日本に犯罪人などいません。犯罪人だ云々騒ぐこと自体が滑稽です。またあれを裁判などと名称をつけるからおかしな錯覚をする。名称を「リンチ判決」とでも変えたらどうでしょう。

日教組の左巻き教育が、団塊世代以降に十分効いているんでしょうね。 私は個人的に歴史が好きだったため、左巻き教育には馴染めませんでした。メディアは上記決議を正確に報道してほしいものです。

[ois*n_*9]

ご訪問ありがとうございます。今現在、戦犯が存在しないことは判るようになりました。存在しないものを議論の対象とするのもおかしなものだともわかりました。でも「戦争責任」の追求を東京裁判に都合よくおっかぶせてしまい、自ら行ってこなかった「戦争責任の追求」を行わなければならないのではないでしょうか。インパール作戦での牟田口指揮官や東条首相に日本人に対する戦争責任はないとはいえないのではないでしょうか、ほかに戦争利権で儲けた者や異常な権力行使など、日本人が自ら省みることは必要だと思います。

ご活躍、いつも拝見しております。頑張ってください。

陸軍の牟田口中将、海軍の福留中将などは、敵前逃亡の軍法違反ですから、戦争責任とは少し違うと思います。キャリア官僚の責任を問わないのは、平成の世でも相変わらずです。（大蔵省、外務省 等々） 内閣・議会で決めた戦争については責任を問えないのでは？？ ベトナム戦争後の米国でも、国際法違反（ソンミ村虐殺等）は追及されましたが他はどうなんでしょう。

[teikokubungaku]

「戦争責任」についての自分の考え方はリンクしている関連記事のほうにざっと書いておりますが、所謂「Ａ級戦犯」なる言葉を使うとややこしくなるというか、限定されるというか、言葉の定義みたいなことをまずはしていかないといけないのかなと思っています。「ワンフレーズ」を批判するメディアがワンフレーズに陥っている日本では難しいのかもしれませんが。

[や〜まん★]

事実は残るということなのか・・・。

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ブログではしっかり右傾化が進んでる割には実際祝日の日に国旗日の丸が住宅街にない ブログ右翼はほんとうに愛国心があるのか 国旗はそんなに高価なものじゃないのに ２旗しっかり掲げなさいって感じ 大事な伝統なのにやってない人が多すぎる

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歴史は証明してくれる・・・現状の北朝鮮、ロシアの現状を見ても・・・なぜ、戦争に至るのかわかってきますよね。・・・勝ったものが全てにおいて善、負けたものが全てにおいて悪のアメリカ的２極論法の限界です。ずいぶん前に『アンボンで何が裁かれたか』というオーストラリア映画をＮＨＫで見たことがあります。大昔、『私は貝になりたい』なんてドラマが放映されていたのは知っていますが・・

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・オーストラリア映画という辺りに興味が湧きました。勝者と思うのはほんの瞬間・・・次には裁かれる側になるのが歴史。アメリカもロシアも中国も・・・日本やドイツになりたくないと必死な姿が滑稽に感じる昨今のニュースですね。隠せば隠すほどに残虐で陰湿になるのが世の常・・・恐ろしいですね。

ソ連など捕虜の扱い、人間以下〜でしたからね。そちらの方が犯罪かと思われます。

気になったこと・・戦後の日本に独立を喜んだ日本人などいません、独立したというなら独立記念日があるはず、独立をしたといって喜びを感じた日本人はいないはずですが

訪問履歴を見て、御礼カキコです。戦争に負けた時点で、日本の潜在的地位が決定してしまったのでしょうね。経済、文化でどれだけがんばっても、今の地位から上に行くことは無いのでしょう。国際連盟のころは、５大安保理事国のひとつでしたから。

私も履歴見て、御礼カキコです。昨日の「朝ナマ」で日本側論者（宮崎哲哉・森本）らは、中国側論者に「戦後日本は、東京裁判を認める事で出発した」と説明していました。彼らが本気でそう思っているのかどうかは知りませんが、対外的にそう言わざるを得ないものがあるようで、病根は深いという感がします。帝国さんには、モグラのように掘って掘って、突き抜けていただきたいものです。

おはようございます！ 訪問履歴からおじゃまさせて頂きました。「憂国の提言」記事の数々にとても感動しております。是非、復活願います＾＾