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かんきょう−地域−まなび。岡山びとの日記です。

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一昨日8月6日に倉敷チボリ公園を運営するチボリジャパン社の解散と
本年末でのチボリ公園の閉園が正式に決定した。

私が学生の頃、岡山市制100周年事業として操車場跡地にチボリ公園
を作る話が出てきて、その後、運営会社の不透明な経理などが問題にな
り、政治的にも社会的にも大問題になった。

結果、市長が辞職して選挙になって、推進派が破れ、安宅さんが当選し
て、岡山市は事業から撤退した。

チボリの件については、あの時点1991年に、岡山市民は賢明な選択を
することができたと今更ながら思う。
(その後の操車場跡地の開発計画の迷走は別として)

このチボリ撤退の意思表明になった選挙は、私にとっては別の争点でも思
い出深い選挙だった。

私は、その当時、百間川周辺で、岡山の自然を守る会わんぱく教室で子ど
もたちの遊び派を通じた自然体験活動の企画運営をしていた。時はリゾー
ト・バブルの時代。そのフィールドに突如、ゴルフ場建設の計画がおこり
私は、いてもたってもいられなくて、新聞への当初をしたことをきっかけ
に、ゴルフ場建設反対運動に身をおくことになった。

(この時の経験は、とてもとても大変だったし、何故?という理不尽なこと
の多さに打ちひしがれる毎日だったが、この経験のために市役所を受験しよ
うと決断して、今につながっているので、貴重な体験だったと思う。)

チボリ選挙では、この百間川ゴルフ場建設の是非も争点になった。このゴル
フ場建設の主体も岡山県が主に出資し、岡山市も拠出する第三セクターだっ
たので、県議会でも取り上げられ、当時の長野士郎知事は、「百間川は江戸
時代に作った放水路であるから自然ではない。(だから自然保護を論議する
必要はない。)」という発言も飛び出てきて唖然としたことを鮮明に覚えて
いる。

結果、安宅さんは、百間川ゴルフ場建設についても反対派だったため、この
事業からも撤退。ゴルフ場建設は止まった。これも、長野知事の逆鱗に触れ
て、反対したものへの風当たりは強かった。

しかし、その後のことを考えたら、この時、河川敷をゴルフ場にしなかった
ことが、今日的な意味を百間川に与えることにつながったと思う。(県は
その後ほんとど何もしなかったけれども・・・)

その後、私たちは、当時、ゴルフ場反対の理由で挙げていた「川は一部の人
ではなく、みんなのもの」という主張を自分たちなりに具体化するべく、ふ
れあい行事を行ったり、全国水環境交流会に参加して河川法改正の動きにも
参画することになり、1997年には河川行政が転換し、市民参加や環境保
全が河川(特に百間川などの国管理河川)で主張しやすくなり、河川事務所
と市民団体のパートナーシップ形成やから旭川流域ネットワークへ、百間川
などでの自然再生実験の実施という、ゴルフ場反対運動をしていた当時、こ
うなったらいいなと思った方向に転換していくことになった。

ここに来て、チボリ公園も1991年の時点で、長野知事やその取り巻きが
我をはらずに、本来趣旨と併せて政策転換していればよかったのにと思う。
当時、チボリに反対は、概ね百間川ゴルフ場も反対だった。私たちは、河川
行政がいずれ環境配慮を目的化すると思っていたし、第三セクターのリゾート
開発が構造的に破綻を内在していると思っていた。

どちらもその通りになった。

百間川は、あの時点で引いたことが、次世代へ300年前津田永忠から続く
遺産を次世代に伝えることにつながった。

チボリは、あの時点で引かなかったことで、資産を食いつぶすと同時に、次世
代への負の遺産を作った。

チボリは、開園バブル後の経営判断ではなく、1991年当時に政策転換の判
断をすべきだった。チボリ公園というレジャー施設建設に固執するのではなく、
本場コペンハーゲンのチボリ公園が創出しているコペンハーゲン市の発するコ
ンセプト「高齢者から子どもまでが安心して文化的に暮らせる都心空間の形成」
そのためのソフト提供拠点整備というところを岡山圏域で真の意味で創出する
ことにつなげていけば、現在、どれだけ今日的な発信力があっただろう。


県やそれを支えた経済界や政界等の責任は厳しく問われることは当然だが、
でも、コペンハーゲンにあるチボリの持つ価値の都市計画への再導入は、ここ
に至って遅きに失したが、せめてチボリの遺産として活かしていかなければい
けないのではないか。

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8月7日

前期最後の大学の授業。

新川達郎先生の調査研究プロジェクトの発表

平成の合併の効果検証を京都滋賀の自治体へ行って調べるための基礎資料整理。
うちも色々なドラマがあったが、それぞれ苦難の選択があったのだろう。

その経験から学べるもの、特に、広域合併後の住民自治のあり方などについて、
知りたい。後期、京丹後市、高島市へは直接訪問することになるが、とりあえず、
一区切り。


大学の授業は、真夏までしっかりやるようになったものだ。
私の現役学生時代は、この時期、とっくにアルプスなど山の中だったのに・・・。

8月6日

岡山大学で、ESD(持続可能な開発のための教育)の教員対象にし
た研修会が開催された。
ESDのプロジェクトに教員の方と、市民団体、行政担当者約50名が参加。

ESDの概要、津島小学校の実践事例、ESD教材化の視点などを
お話しいただいた後、3つのグループ(水、自然の権利の是非、地球温暖化)
にわかれて授業案づくりを行った。

時間的な制約もあり、思うところまで到達できたかどうかはそれぞれの参加者
でまちまちだったと思うが、授業案を教員と専門家と市民が一緒に創るという
のは、ユニークで、これからもこのような枠組みでの授業研究が進んでいけば
と思った。

ただ、授業を創る側に市民が参画するために、学習指導要領と学校のカリキュ
ラム、学校における学習目標などについて、学校外の方の理解が深まることも
必要ではないかと感じた。そういう面では、企画にあたってのコーディネータ
ーの存在が重要ではないか。

学校教育と、市民団体で環境教育をしている人のギャップを感じたのは、
例えば、以下のようなところである。

私は社会科教育からのESD(自然の権利)の分科会に参加していたが、先生
が、押しつけとしての価値観という捉え方から、主体的な価値観(意思形成能力)
の育成へ」という社会科教育における流れを話されたときに、目の前に問題が
ある時にそんな悠長なことを言っていていいのか。という市民団体側からの意
見が出た。

先生は、「今問題ならば、それはこどもへ委ねるのでなく、今、大
人がまず行動すべきである。子どもたちに対して、学校教育が価値観という面
で果たす役割は、授業の結果、全員が環境配慮が大切だという価値観にならな
くても、したい的な価値観の形成の経験が行われることが大切である。」とい
う感じのことを言われた。

価値観の形成、葛藤を抜きに、とりあえずの行動(環境美化や省エネなど)が、
授業の成果としてお膳立てされている授業展開は、長期的な視点での価値観形
成とは別である。環境保全活動を行うことは大切だが、授業の結果として求め
る行動は必ずしも、今すぐ行うことだけでなく、将来の主権者としての準備も
行動力形成の一つである。

環境保全活動を現場で呼びかけている身からすると、行動は、より早くより多
くの人にという思いが強く、学校教育にもそのような即席の効果を求めてしま
いがちで、何かアクションがあれば、それが評価されがちであるが、授業の評
価は、もっとスパンの長いものであるということを肝に銘じて、学校教育(特
に授業)への参画を考える必要を感じた。


既に、学校現場では、多くの先生方が様々な授業研究や実践を数限りなくなく
行われている。ESDで市民や専門家の方の力で、授業改善が進む一助になる
のであれば、今回の研修におけるようなやりとりが、小さくていいから、たく
さん行われていくといいのだろう。

こどもの育成という長期的な教育活動を支える対話の場は何にしても大切だ。

8月5日

鳥取の県立博物館で行われていた恐竜展を観覧。
大阪の自然史博物館で行われていた時に比べ、会場は狭いが、まとまっている
感じがあった。

大阪では、展示物を囲む工事用コーンや、ガムテープや段ボールでの展示が、
やっつけ仕事、安っぽさに感じられ、少ない入場者とも併せて、ちょっとがっ
かりだった。自然史博物館本館にある立派な展示との関連づけもできてなくて
本館を見る方が充実していた。ニンテンドーDSでの展示もあったが、実験的
ではあるが、いかんせん小さすぎて、しかも、動作が安定していなくて無い方
がいいと思ったものだった。

鳥取での展示は、その辺りが改善されていた。

工事用コーンや段ボールの同じ展示もあるが、しっかりした展示用資材も併用
して雑多な中にも統一感があった。鳥取の博物館所蔵物も統一した流れの中で
一緒に展示されていた。ニンテンドーDSはなかった。夏休みと言うこともあ
り、それなりに人が入っていた。そして、先日の新たな化石発見も展示に反映
されていた。

ちゃと改善されていてよかった。
岡山で行うことになったとしたら、さらに充実したものを期待したい。

イメージ 1

イメージ 2

8月4日5日

大宮−峰山−網野を経由して木津温泉駅へ。そして夕日が浦へ。
残念ながら美しい夕日は見られなかったが、「意外や」といったら失礼なのだが、
立派な海辺の温泉地だった。長い砂浜を持つ海水浴場と接して民宿もたくさん。
家族連れが多い。

板張りの民家の景観も、それだけではないが、全体的な統一感があって落ち着いて
いていい。時折、機織りの音が響いていた。

木津温泉は、京都府で最古の天然温泉。
湯元は宿泊はやめておられるようだが、駅に足湯があり、行基が見つけたという由来
を駅員さんが教えてくださった。木津は、「橘」に由来するとか。

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