環状列石の年代

　先に、伊勢堂岱と小牧野は、出土品の年代においてもドンピシャリだと書きました。

　ホントにそうでしょうか？

 

　下は伊勢堂岱遺跡から出土した土器の一部ですが、 縄文後期前半の十腰内（とこしない）Ⅰ式期をメインとしています。 東北の縄文式土器としては極めて異様な土器群です。

 

　何が異様かって、ほとんど「縄文」が施されない土器群なんですね。

 

 

　

　土器の型式名とか編年の新旧を論じ始めると、考古学者は必ず噛みついてきます（笑）。特に、このあたりの土器の変遷については研究者の意見が合いません。厳しい言い方をすれば、木を見て森を見ないような意見も多いですね。

 
　土器を細かく分類すればするほど、生活の変遷を細かく知ることができるとの幻想を抱く考古学者が多いのですが、実際にはそんな事はありません。
 
　土器に限ったことではないですが、遺跡から出てくる遺物というのは、捨てられたか、埋められたか、置き去られたか、他所から移動してきたか、といういずれかの状態で出土します。製作されてから、機能を失うまでの時間幅は、遺物によってさまざまです。
 
　今でも、30年以上前の車に乗っている人もいれば、電気自動車に乗っている人もいます。この二つが衝突し、同じ廃車置き場に捨てられたとすると、この廃車置き場の二台の車は、考古学的には「一括遺物」（明らかに同時に廃棄・遺棄・埋納された遺物群）と見なされます。製作された年代は明らかに違うのに。。。
 
　土器の新旧を見定める「編年研究」というのは、①製作の時間差、②使用の時間差、③廃棄の時間差という３つの時間差の、どこに主眼を置くかで変わってきます。しかし、いかに精密な方法で①を突き止めたとしても、それによって遺跡内における遺構の細かな新旧を決定することはできません。その情報は、発掘調査のプロフェッショナルが、血眼になって発掘現場から収集する以外に方法はないんです。
 
　脱線しましたが、ほとんど縄文を用いない十腰内Ⅰ式という特殊な土器群が成立する過程については、20年以上前の論文で発表された以下のような流れ（左から右へ）で大筋は当たっていると思います。伊勢堂岱・小牧野のメイン時期は、この図の一番右の段階に当たります。

 

 

　これは、伊勢堂岱の環状列石内から北を眺めた写真ですが、なんとなく道みたいになっていますね。

 

 

　これを模型で見てみましょう。 上のほうに道らしきものがあり、そこから左右にメロンの弦みたいな列石が伸びています。

 
 
　鹿角市の「大湯環状列石」でも、こんな「弦」状の列石が伸びています。

　俗なる空間から聖なる空間への通路なのでしょうか。

 

 

　大湯の場合は、「環状列石」というよりも、「環状組石群」と呼ぶのが正確です。

　このとおり、石で組まれた遺構の集合体なんですね。

 

　大湯でも、伊勢堂岱・小牧野と同年代の土器群が出土していますが、年代幅はさらに広くなります。

　ただ、保存を前提とした発掘調査は、遺跡に入れるメスを最小限にとどめなければなりません。

　その結果、わからない事がまたしても山積みになっているんです。

 

　今日は、立て続けにまじめな記事を書いてしまいました。

　この続きは、また気が向いたときに。。。