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教育ニ関スル勅語
親孝行をしましょう
兄弟姉妹は仲良くしましょう 夫婦は互いに分を守り仲良くしましょう 友達お互いに信じ合いましょう 自分の言動を慎みましょう
多くの人に博愛を 勉学に励み職を身につけましょう 知識を養い才能を伸ばしましょう 人格の向上に努めましょう 進んで世のため人のため働きましょう 常に法を守り国の秩序を保ちましょう 一旦国に危機が迫ったなら国のため力を尽くし国を支えましょう ＞教育勅語は、明治天皇が首相と文相に自ら与えた勅語であり、文中では「爾臣民」（なんじしんみん）、すなわち国民に語りかける形式をとる。
＞国民とともに天皇自らこれを銘記して、ともに守りたいと誓って締めくくる
１時間以上に渡り森友学園特集
３月１０日
テレ朝 モーニングショー 羽鳥 教育勅語について園児達に唱えさせていた 何が悪い、一行だけですけどももうちょっと言ってます
教育勅語っていうのは、夫婦仲良く友達も仲良く勉強頑張りなさい、自分の身を捨てでも人の為に頑張りなさい、そういう内容が含まれている
それを教えるのが何で悪いんだ！っていう風に昨日主張なさってんですが
玉川さん、ここの主張は 玉川
ちょっと私も言いたいなと思ってたとこなんです 徳目が書いてあると、それの何が悪いんだっていう風に視聴者の方から来る分もあるんですけど それは多分表面的にしか御覧になってないんじゃないのかなって 一体この教育勅語がどういう風に成立してどういう風に使われたって事をちゃんと考えなきゃいけないんですよね やっぱり明治時代になって富国強兵っていうふうな事が掲げられてどうやって強兵するんだっていう時に、国民を皆動員しなければいけなかったんです、兵隊として で、その時に使われたのが愛国心と国家神道なんです
それで子供に対しても、教育っていう様な側面で所謂愛国心と国家神道を入れていくわけですけども その時にこれが使われているわけですね
教育勅語を読むと、もし国家に緊急の事態があったならば、つまり義勇 義勇軍の義勇ですね 義勇を持って皇室が永遠に続くって事を助けなさいって書いてあるんですよ だから、ここが使われて例えば私達の親世代もね 学校に行ったら天皇陛下の為に死になさいって教わるわけですよ
あの、御国の為に命を捧げなさいって教わる訳ですよ で、この軍国主義にもこうやって繋がってんですよね
そういう風な立て付けの物なんです そういう風な物なんだから中身にいい事が書いてあるからいいじゃないかっていう話じゃないんです
羽鳥
確かに籠池理事長が言った文面はあるわけですよね でもそれだけじゃない 玉川 それがどういう風な目的で作られて どういう風に利用されたのかっていう風な所まで考えないと 更に言えばですね、籠池理事長も皇室を所謂尊王だと 皇室を大事にしましょうと 天皇陛下を敬いましょうって事も掲げるって言ってたんだけども
今上天皇はですね、現行憲法誰よりも大切に思われてる訳ですよ
（天皇陛下のお気持ちをなんでこの人が語るの？）
そういう風な思いと、いかにこれが相容れないかって事の矛盾については
教育者としてどのように考えてたのかなって私思うんですよね 吉永みちこ これが本当にね、玉川さんと同じ意見なんですね この大日本帝国憲法、それと教育勅語の下に沢山の軍国少女軍国少年送り出して、その反省の下に国民主権っていう個人主義っていう事が現国憲法にあるわけですから それを完全に否定する精神の下に成り立っているという事が、私は大変問題
もう一つ、寺脇さんが横にいらっしゃるから(笑)お聞きしたいんですけど 国会で文科省の官房審議官の方がですね 今日にも通用するいい所もいい内容も含まれているので、適切な配慮の下に活用する事は何の差支えもない、というような答弁をなさってる これは文科省の見解なんですか
・
（だってこの内容見りゃ悪い事書いてないじゃない？どこが悪いの？）
寺脇 それはね、簡単には言い切れないと思うんですよ ―略―
本当に中に書いてある事がいいことなんだったたら それを今道徳を教科書まで作って教えようとしている訳ですから その教科書に載せればいいだけの事なんですよ （載せようとすると反対するくせにｗ）
それをなぜ教育勅語って四文字に拘らなきゃいけないのか それはさっきから仰られているように 戦前のそういう歴史があって、勿論それは大日本帝国憲法の下ですから その当時は適正な手続きだった訳だけれども それを戦後日本国憲法に変えたわけですね これを押し付け憲法だ、アメリカがやったんだっていう歴史観がありますけど 実は教育勅語はそれとは別に衆議院と参議院でそれぞれ、これはもう止めるよって決議をしてる訳ですから
日本の国会において否定をされた そして且つ、教育基本法っていうのが憲法の後にできて 日本国憲法の考え方に立って民主的で平和な人間を作る為にやっていくんだっていう事をやってる訳
そしてこの教育基本法は(笑)実は
２００７年に第一次安倍内閣の時に 安倍総理が憲法はまだ変えられないけど 教育基本法は変えるぞって言って変えたんですよね その変えた教育基本法、現行の教育基本法にもきちんと日本国憲法に則って
民主的で平和な人間を育てていくってとこは じゃあそれがアメリカの押し付けだったら、変えればいいじゃないですか でもそれはちゃんとそのままなってるわけで それに従えば、これは教育勅語をね今、吉永さんが仰ったように
その文部科学省の答弁、よくは見てませんけども
その中の事だけを昔こういうのがあって、これは否定されたんだけども 否定されたんだけども ここに書いてある事の中に、今にも通じる所があるから
この事について、今の社会の中で考えて見ましょうというような、指導っていうんだったら、まぁ 吉永 まぁね、そういう風に理解すれば そういう風に理解できる事もあるかもしれない 例えばだけども、夫婦仲良く これ皆そうしてありたいなっていう誰も否定できないんですけども これは個人の問題であって、それを国が仲良くするべきだとか、それでそれこそ子供を産めよ増やせよみたいな事と同じような事なんです
だから、教育勅語っていうのはそういう事を国が国民に押し付けたっていう事が問題であってそういう事だと思います
寺脇
そうですそうです だからその事について、夫婦仲良くする事は良い事だ でも中々できないからどうやったらできるだろうねーっていう風に子供達と考えていく （そういうのは家で教えればいいだろう？）
或いは兄弟だってひょっとすると、中々仲良くなれないかもしれないけど
どうやったら仲良くできるだろう 或いは人の為に自分を少しぐらい自分が不利になる事だってやっていこうと、いう風に考える
実は籠池さんってそんな事仰ってるけど、後で出てくるかもしれないけど ７億５千万って自分では仰っているのをひょっとすると沢山貰えるかもしれないって２３億要求するじゃないですか それで後で返せばいいんだろうって言ってるけど
その２３億を要求する為に予算の枠は決まってますから(笑) その枠からはみ出ちゃって(笑) 貰えない人が出てくるわけですよ 他人の事なんか全然考えてないじゃないですか
自分のとこが、自分の学校さえできればよい
自分の所に補助金が入ってくればよいとしか考えてない(笑)と思いますよ
羽鳥
今の皆さんのお話しだと、だから私立だからね それぞれの独特な教育方針なんだと、もうそういう問題ではないと 吉永 個人がどう考えるかって問題ではない 一応私学って言っても公教育ですから それは全く問題は別ですよね 個人の思想の自由とは、ねぇ 一緒にしちゃってるところがある 羽鳥 うちの考えに従えないんだったらもう辞めて貰って結構ですよとか そういう問題ではないと （私学ってそういうもんじゃぁ・・）
寺脇
特に今の政権の下で私立学校法が改正されてます 今まで確かに吉永さん仰る通り、私立学校だから、まぁちょっと独自はいいよねって
今それよりもそれじゃ駄目だと あんまり独自性を出すだけじゃなくってやっぱり問題がある時はね 今までは割と私学だからって大目に簡単に言えばですよ
私学だからって大目に見てたのをやっぱり国が関与して、ちゃんとそれはおかしいぞって言わなきゃいけないっていう、私立学校法改正が今の政権の下で(笑)行われてるわけです
（で、教育勅語って何か法に違反でもしてるのか？）
羽鳥 そういう方向になってる そうすっとこれはやっぱりおかしいと 要するにこういう事ですねｗ
２００１年１２月２０日
（報道発表）集団的過熱取材(メディア・スクラム)問題に関する民放連の対応について
＞①いやがる取材対象者を集団で執ように追いまわしたり、強引に取り囲む取材は避ける。未成年者、特に幼児・児童の場合は特段の配慮を行う。
配慮していたんでしょうか
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