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総理大臣と与党幹事長

不愉快

子供手当をつけても、子供の手本にならない

子供たちに、いったいどのように、わが国のことを説明するのか

(写真と文章は関係ありません)

お日待ち ケータイ投稿記事

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今日は、紀州初代藩主の命日で、有田市の矢櫃というところで「お日待ち」と呼ばれる行事がありました

矢櫃は紀伊半島の西の突端で、江戸時代の初めに初代藩主が岬の守りのため二組の夫婦を住まわせ警戒に当たらせました
その子孫が今の矢櫃の人達で、初代藩主の命日に、もう350年近く連綿と法事を続けています

初代藩主は南龍公と呼ばれ、神様として奉られていますが、お墓が長保寺にあって、明日の朝に墓参りに来ます
この時、好物だった小豆をお供えするのが習わしで、これも350年近く続いています

矢櫃には江戸時代に、のろし場があり和歌山城に急を知らせることができるようにしてありましたが、また綺麗に整備して復活させるそうです

唯脳から唯識へ ケータイ投稿記事

政治の話なのですが、政治手法をザックリ、利権保護(保守)と理想追求(革新)に分けてみる

つまり「保守」は既得権を守り育てれば務まるわけだが、「革新」は単なる「もんくたれ」でも務まるのは在野にいる間だけで、立場が変われば、それなりの道筋を示す必要はある

で、既得権を守るだけなら理想も夢も無くてすむれど、未知の道筋を示すには、今は無いものを説明するわけだから、脳内でイメージを作っておく必要に迫られる
だから脳内で自分勝手なイメージに浸ることも有り得るわけで、「革新」は現実から乖離する傾向を持ちやすいと言える

脳の力があるから、現実を変えることができるわけだが、独りよがりと紙一重でもあるということ


脳の意識作用だけに限定すれば、とりあえずは常識の範囲の話になるわけだけれど、脳はつまり死んでしまえば終わってしまうわけで、責任範囲は個人に限定される

そこで、意識作用を脳の力に限定する概念を「唯脳」とすれば、もうひとつ「唯識」という概念がある

特定の脳が無くなっても、世界は無くならないわけで、しかし、意識されなければ世界は存在しないのも事実で、「唯脳」では説明が不十分で「唯識」という概念が必要とされてくる

識こそ全てで、識は五感によって脳にイメージを投影し、脳内に外界を作り出している
識は、無限大で一つしかなく、全てが繋がっているのだが、脳に投影された外界は、分断され、有限で、死によって失われる
つまり、「唯脳」から「唯識」へ概念を進化させれば、独りよがりや現実乖離と、死による無意味化は、かなり改善される(理論的には)

実は、慈悲は「唯識」から導き出される概念で、識のなかで人が繋がっているから、思いやりも同情も勝手な妄想でなく成り立つと言える

無限の繋がりから、脳がイメージを切り出しているという自覚を持てば、余計な執着は否定され、ありのままの世界を生き続けることが出来るという話

「保守」や「革新」を超えた立場もあるだろうと思うよ

いわゆる一種の国際化 ケータイ投稿記事

僕のサラリーマン時代の友人から電話があった

再婚してフィリピン人の奥さんとマニラに住むことにしたらしい
これで四回目の結婚

フィリピンは、物価が日本の、ざっと五分の一で、日本でアパートを貸してる彼は働かなくてもいい暮らしができるそうだ

フィリピンでは高校の先生の給料が三万円くらい
常夏だし、日本人も多いので淋しくもない

彼の前の奥さんは中国人で、連れ子が、たしか三人いたが、裁判して別れたそうだ
永住ビザ目的の結婚だったらしい
その前の奥さんにも連れ子がいたが、多額の借金があるのを隠していて、貯金を全部使われてしまって破局
最初の奥さんとの間に長男がいて、実は僕が名付け親です
最初の離婚は、本人がだらし無いので愛想を尽かされた

彼はリストラされてから、しばらく成田空港のガードマンなどしていたが、防弾チョッキを着て勤務してたそうで、辛かったと思う
「やっと幸せになれた」と言ってる
欝気味だったのが元気になった
まあ、仕事をするのが似合わない人です


マニラでは、もう仕事はせず、ブラブラして暮らすそうで、今は現地語を習いに学校に行ってるそうだ
マニラの治安は悪いらしいが、もうどこにでも一人で行けるくらい慣れたので、ぜひ遊びに来て欲しいと言ってる


空港券も安くなったし、訪ねてみるかとも思う

なんと言いますか、逞しいやつ

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本年もよろしくお願いします

今年はなるべく頻繁に更新しようと考えています

寅年なので、猫のムーがご挨拶します
「腹へった、なんかくれ」

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