仏教

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過去は終わってしまい、未来はまだ来ていない

「今」は、時を刻む秒針のように、時間を超えて存在し続けている

 

未来は、まだないんだから、未来に「今」が縛られることはない

過去に「今」が縛り付けられることは、あるだろう

でも、過去は、終わってしまったんだから、無視することもできる

過去を無視し、未来になんのイメージも持たずにいたら、「今」は、まったくの自由なのだけれど・・・

ぼんやりしていたら、結局、過去に縛られてしまうことになるだろう

無垢な白布が小さな汚点で汚されるように

 

つまり

過去を忘れ、「今」、未来を強くイメージできれば、どのような未来でも作ることができるということです

ここで、新たな苦痛や不幸を作ってしまってはいけない
苦痛や不幸の原因にならないようなイメージを持たなければなりません

 

強く、よりよい未来をイメージする

これが、仏教が考えている、信仰です





見る見られるの壁

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「図解 般若心経」のコーナーに加筆しました


見る・見られるの壁が大問題になってくるわけです
自己が存在する限り、見る・見られるの壁は無くなりません

これは、肉眼で見る聞くだけでなく、霊感で感じる見える、瞑想で経験する、自分が神の啓示を受ける、などを含めて、「自分」と「自分意外の存在」の間の壁、すべてにおいて言えることです

自他の分別が壁です

自分と、自分以外を隔てる壁は、自分がいる以上、なくなる事は絶対にありません


もっと考えると、世界を存在せしめているのは、見る見られるの壁があるからで、この壁がなくなってしまうと、世界も雲散霧消してしまいますですから、死んでも、この壁はなくなりません

あなたが生きてきたという、厳然とした事実は、あなたが死んでも、死後の世界に残ります
あなたが死んでも、記録や記憶、痕跡が消失するわけではありません
生きた痕跡の消失が無い、ということは、見る見られるの壁の消失もありません

仏教でいう輪廻転生は、このあたりが根拠です
仏教では、生まれ変わるのは当然の常識で、生まれてきて、いかに生きるかが重要なのです

そして、仏教の最終的な目標は、色=空、になることです
経典では「仏身を成就する」と表現されます
つまり、仏と成る、ことです

キリスト教などの一神教と、ここが根本的に違います
仏教は多神教です
そして、あなたも、いつか神の仲間入りをすることが求められています

精進努力して、来世の自分に恥じない生き方をしてくださいね
努力は、必ず報われるのですから

インド仏教聖地 地図

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大きく拡大すると、ブッダガヤとかサールナートなどの大塔の様子や、霊鷲山の香室(釈尊の居室)などが見れて、なつかしいです

便利な世の中ですね

「般若心経の祈祷法」のページを作りました

http://www.chohoji.or.jp/houwa/kitou.htm


 
「図解 般若心経」のコーナーは、吉宗コーナーよりもアクセス数が多いのです

それで、般若心経のコーナーを充実させたいと考えていましたが、祈祷法のページを追加することにしました
書いてあることをすぐには実行出来ないかもしれませんが、まあ、なにかの参考にしてください

偶像崇拝は携帯電話

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十八羅漢図  双幅左部分 絹本著色  室町前期(15世紀) 長保寺蔵



 
今、信仰と言えば、仏様を礼拝する、お寺参りをする、という形がすぐに思い浮かべられるんですが

これ、平安時代の密教からの形です

仏像、仏画を礼拝する
お線香を立てて、花を飾って、と

これ、鎌倉時代に、
「他の宗派が仏様の前に線香立てを置いたり、花を飾って拝むのは、密教の作法の勝手な模倣だ」
と言って、比叡山の坊さんが暴れたりしたこともあるくらいです

もともとは、密教の専売特許でした

 
で、その、あまりにわかりやすい作法が、大きな勘違いも生んでるわけです
どうも、その、仏像とか、仏様と繋がるんじゃないんです

仏様の心、慈悲心そのものと繋がるんです

カッコや、名前と繋がるんじゃありません

 
イスラムは、そこんとこが明確で、偶像崇拝を否定してます
ですが、これもまた、メッカの方角を向いて礼拝するとか、ある程度の縛りがないとケジメがつかないようですね
 

さて、どう考えるか、ということですが

 

今、携帯電話使ってますよね
買うときは、かなり、いろいろ考えたり悩んだりします

dokomoにするかAUかSoftbankか
機種はどうするか

友達に聞いたり、お店で相談したり
自分で調べたり

当然、買ったら、大事にします
なくしたら大変です

大事にするんですが、目的は、通話であり、コミュニケーションです
そんなこと、僕に言われなくても皆さんわかってます
 

dokomoやAUは宗派で

携帯電話が仏像で

コミュニケーションが、宗教の目標なのです
「慈愛」と繋がることです

適切な表現がありませんが、厳密に言うと「慈愛」という言葉と繋がるんでもありません
その心そのもの、実感と繋がるでんです
 

電話機がないと、遠くの人とは話が出来ませんが、繋がり方がわかってくると、電話機なしでも間に合うようになるのが、ちょっと違うところです


まあ、携帯も、番号そのままで会社を替えることが出来るようになったり、国を越えて繋がるようになってきてるわけで、宗教も、そっちの方向に進まないといけませんね

宗教の否定、破壊はどうかと思いますが、まあ、改善かな

 

僕とこの本堂は国宝ですけど、やっぱり、威儀を正して拝むと、繋がり方が違います
これは、歴然とした事実です

ですが、どこと繋がるか、間違えてたら、さっぱり繋がりませんよ
仏像や建造物は大事ですが、本質をまちがえちゃいけません

 

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