ロジック

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平安時代、ものすごく、加持祈祷やまじないが、まあ、全盛期で、迷信なんて言葉も無かった時代で、科学的なんてことも無い時代ですから、それこそもう無茶苦茶だったわけです

そういう時代に、天台宗に良源がでて、元三大師と呼ばれてる人ですけど、これがまた、ずば抜けた霊脳者だったんです。でも、実はこの人はですね比叡山で学問や論議を活発にした人なんです

つまり、ロジックですね、これを非常に重視した

それで、比叡山は開闢以来の全盛期を迎えました。それが、鎌倉仏教の天才達が輩出される基礎になりました。

チベットでも、ヒンドゥーとごちゃごちゃになって、なにがなんだかわからなくなった時に、ツォンカパが出た。これも、どえらい霊能者です。この人も、ロジックをものすごく重視して、チベット仏教の本当の基礎を作りました。


感覚比べは収拾がつかなくなるので、仏教ではロジックを徹底してやるんです



ナーガルジュナの中論なんかもそれですね
もう、延々延々延々とやる

ナーガルジュナは「八宗の祖」と言われて、現在の仏教の大元をつくった人です
密教でも祖師になっています

青年時代に透明人間になる術を友達とマスターして、王様のハーレムに忍び込んだのですが、友達が見破られて殺されたので、出家して坊さんになった、と言われてます

どうやって見破ったかというと、小麦粉を床に撒いて、足跡を探したそうです
ナーガルジュナは王様の後に隠れたので逃げることができました



空海も、ロジックにはこだわってます
しかし、空海がほんとに何を考えていたか理解できる人は、たぶん、ほとんどいませんね
秘密曼陀羅十住心論とか、まだいいほうで、声字実相義くらいならまだなんとなく雰囲気がわかるけど、吽字義とかなると、やっぱりわかりませんね



神話など、根拠を示せない前提を信じなければ、話が始まらない宗教もけっこうあります

それが受け入れられていくというのは、人があまり理屈(ロジック)そのものを信用してないせいもあると思いますけどね

まあ、信仰はロジックゼロでも成り立ちます

今でも、カルトとか、あれは「理解する必要はない」ってお約束で成り立ってるんで、頭のいい人がやってても不思議はないですよ
それでも、問題が、かなりある

狂信は非常に危険です



それで、脳の機能の科学的解明もそうなんですけど、宗教が真実を説明しているなら、現代の物理学とどこか接点が有るはずなんです

それで、仏教のロジックと物理学との接点ですね



僕はなにも、無理矢理に量子論を仏教に結びつけようというのじゃないんですけど、どうも、

非常に興味深いのが、Superpositionなんです




二重スリット実験という、量子論だけでなく物理学すべてにとって最も基本的な実験があります。物理学に詳しい人は説明いらないと思いますけど
レーザービームを照射して、二本のスリットを通すと、光の波動としての性質によって干渉作用がおこり、縞模様が観察されます
これを、電子銃で電子を一つずつ発射して二本のスリットを通すと、一つの電子なのに波としての性質により、やはり干渉作用が観察されるのです

英語のサイトですけど面白いので見てください
こちら
http://www.colorado.edu/physics/2000/schroedinger/two-slit2.html

画像の緑のボタンをクリックするとレーザーが発射されます
次のページは電子が干渉する様子です

つまり、電子は粒であると同時に、波でもあることが観察によって確認されているのです

この現象をどのように解釈するかが、物理学上の大問題で、いまだに完全な決着はついていません

おおまかに言うと
コペンハーゲン解釈
エヴェレットの多世界解釈
の二つに分かれています

この二つが、量子論の面白さの核心でもあるのです

コペンハーゲン解釈では、電子の位置は、観察されないと決定できません
観察されるまでは、一個の電子は「ある場所にいる状態」と「別の場所にいる状態」が重なりあっていると考えます
重なりあっている、のを英訳するとSuperpositionとなります

エヴェレットの多世界解釈では、観察者の数だけ世界があると考えます。パラレルワールドですね
SF的な感じですが、物理学の世界では、コペンハーゲン解釈が主流として受け入れられています

また、電子は「位置を決めようとすると速度が決まらず、速度を決めようとすると位置を決めることができない」という不確定性原理によって、必ず、あいまいにしか捉えることができないことが知られています

アインシュタインは、EPRパラドックスを主張して、量子論のあいまいさを批判したのですが、ベルの実験によって、光速をこえた情報伝達があることが証明されました


量子通信が実際に研究されれています
似非科学じゃありませんよ
最先端の研究です


量子論的には
「月は見たからそこにあり、見ていない時はそこにいない」
ということになります

コペンハーゲン解釈によれば、電子の位置がどこか決まるのは、シュレーディンガー方程式によって、観察した瞬間に確率論的に決定されることになっています
しかしながら、数学的に計算すると、物質の世界では電子の位置が決定できないことが証明されました

それを、証明したのが、今のコンピューターの原理を発明したノイマンです
マッドサイエンティストなどと呼ばれたりしますが、なかなか画期的なのは
「電子の位置が決まるのは、人間の意識の中である」と結論づけたことです
まあ、これは、今のところ物理学の主流ではありませんが、量子論と意識とのつながりが完全に否定されたわけでもなく、様々な研究が今も続いています



と、これは前置きです

言いたいのは、観察される前の状態、「ここである状態と、あそこである状態」が共存して重なりあっている、Superpositionです

光速をこえた情報伝達がSuperpositionでは行われるのです



観察される前の世界は、感覚器官に写し出される前の、ありのままの世界です
見たり聞いたりする以前の、ナマの世界です

感じられる前の世界、それこそがSuperpositionなのです




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脳と霊感

統合失調症とドパーミンには相関関係があるらしい

多すぎても少なすぎても、幻覚や妄想が生じる
霊感とか霊能力とか言うけれど、先天的なドパーミン量との兼ね合いかもしれない

感じるだけで祓えない、というのはこのあたりかも



遺伝ということで言えば

エストロンゲンの多い人に霊媒体質が多いという報告もある
エストロンゲンは女性ホルモン
女性で小太りが、霊媒に多いということらしい



霊能者は精神病だ、などと言いたいわけではありません

見える、聞こえる、などが実際経験されているのだから、なんらかの物理的根拠があるはずだということ

霊体とかアストラルボディとか言う人もいるが、僕に言わせれば、霊体なりアストラルなりは勝手にバンバンしてればいいのであって、それが現実の肉体とどう相関しているのかが問題なのです

アストラルをいじくって、それがどうして実際の肉体が変化するのか、接点があるはずなんです


接点のこっち側が、ドパーミンでありエストロンゲンだと

チャクラのコントロールをバイオフィードバックでするとか
α波については、なんかそういう機械があるらしいけど
 

スピリチュアリズムは普遍的真実には興味がないのかもしれませんが、真実であるなら、物理一般と、どこかに接点がなければなりません
接点がないなら、単なる空想でしょ




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脳の疲れ

このところ脳科学の本を読んでいるのですが

脳は普段は、2%くらいしか活動していないが体全体の25%のエネルギーを消費するそうです

つまり、4%活動すれば、エネルギーを50%消費する



チャネリングやヒーリングで、ぐったり疲れるのはこのせいかなと

脳が普通よりも広い範囲で活動して、それだけエネルギーも消耗するのでは


走り回ったわけでもないのに、ぐったりと疲れるのがこれで説明つきます

で、その脳のエネルギー源になるのはブドウ糖だけです


記憶の制御を脳の海馬という部分がしているのですが、海馬の能力をアップする食品がわかっています
それを食べると、理論的には記憶力が改善されます



さて

それで僕は、脳の疲れを改善するある食品を開発しました

ジャーン

続く



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ロジック2

それでですね

アンベートカルはもともと仏教徒じゃありません
理屈で考えて、いろいろな宗教のうちから仏教を選びました

私は何故仏教を選んだのか。それは、他の宗教には見られない三つの原理が一体となって仏教にはあるからである。即ちその三原理とは、理性(迷信や超自然を否定する知性)、慈悲、平等である。これこそ人々がより良き幸せな人生を送るために必要とするものである。

ブッダとそのダンマ アンベートカル
と説明してます


理性と慈悲は、僕も何遍も言ってますが、「慈悲と智慧」です
で、平等は、つまり、
生まれによって、バラモンとなるのではない。
生まれによってバラモンならざるものとなるのでもない。行為によって、バラモンなのである。行為によってバラモンならざる者なのである。行為によって農夫となるのである。行為によって職人となるのである。行為によって職人となるのである。行為によって傭人となるのである。行為によって盗賊ともなり、行為によって武士ともなるのである。行為によって司祭者となり、行為によって王ともなる。

スッタニパータ
という釈尊の教えですね

マヌの法典は釈尊よりあとに成立したので、釈尊は直接マヌの法典については述べてはいませんが、生まれによる差別をはっきりと否定しています


インドの僕の友人の掲げているのも「慈悲と智慧」です
だから、教育に力を入れて取り組んでます
図書館を作り、学校をつくりました

世界の仏教のなかで、日本の大乗仏教だけなんですよ、福祉事業のロジックがあるのは
個人的に社会事業をする坊さんは世界中にいますが、コスモロジーの中に社会事業がプログラムされているのは日本の大乗仏教だけなんです
彼の師僧さんは、回峯行の行者さんで、その薫陶によるものですね




で、この、アンベートカルが掲げた「理性(迷信や超自然を否定する知性)」ですね
ロジックです
他の宗教にない特徴です
ヒンドゥー教の、アニミズムを基盤にした、霊感や奇跡に満ちた、それでいて残酷なコスモロジーによって虐げられた人々を救うのは、仏教のロジックであるという考え方です

イスラムやキリスト教のような一神教は、他宗教との融和が、本当に可能なのか、これから世界はもっと狭くなりますから、試されるでしょうね
すくなくとも、アンベートカルは採用しませんでした


チベットに仏教が移入したとき、一口に言えば、ヒンドゥー教の神々にどっぷりと憑依された仏教になっていました
左道仏教とか言いますが、性的な力を利用した成就法とか、超能力開発とか、男女合体仏とかですね、ロジックが失われていました

そのチベット仏教を建て直したのがツォンカパですけど、この方も文殊菩薩と対話が出来たりして、ロジックの無い霊感世界に片足をつっこんでましたが、徹底したロジックで仏教を正気に戻しました

チベット民族は亡命生活で仲間割れしてる場合じゃないので、お互いの批判はしないようですけど、このあたりは、見極めた方がいいと思いますよ

もう昔話ですが、ある宗教的な問題なのですが、僕は亡命政府の方と議論したことがあります
そしたら、最後に、「亡命政府外務省にファックスで問い合わせろ」って言われましたよ
まあ、宗政一致ですから
僕的には、かなり、シラケました




仏教の枝が分かれて、あちこち伸びてるわけです

その、ひとつの先端がチベットです
現在のチベット仏教は、過去のチベット仏教とは違うし、これからも発展します

日本仏教も、ひとつの先端です
いろいろ研究が進んでますから、チベット仏教の成果も取り入れて発展すると思いますよ

それぞれ、仏教がもとめる深層に到達しようと発展し、現在に生きてるわけですよ
チベット密教優越論を説く方もいるわけですけど
一方的なチベット式理論なのでね

チベットでは密教そのものを進化させようとしますが
日本では、大衆救済に方向が変わっていくんです

チベットでは荒涼とした山岳地帯で、思索を深めていったわけです
目の前に、大衆社会はなかったんでしょうね

それでも、あえて申しあげますが、誇り高いチベット人が自分たちの国を失ったのは、あまりに観念的すぎたからではないですかね


カーラチャクラタントラの灌頂は、まあ、密教の功徳を伝える儀式ですが、今でも毎年盛大にインドのサールナートだと思うけど、おこなわれてます
何万人という、チベット人が、あれは、その時期だけ中国からでも国境を越えてくることができたと思うけど、集まります

僕も一度出くわしましたけど
イメージ 1


それがですね、「カーラチャクラタントラの灌頂をうけると外敵を撃退できる」、と経典に書かれてます
いや、信仰ですけど、この灌頂をみんながうけたら、国を取り戻すことができるのかもしれません

ゲリラの武装闘争をしろ、ってのがイスラムですから、趣は違いますね

いずれにせよ、大陸は、国境が接してますから、日本人なんかが考えてもわからんことが多いかもしれませんが
いろいろ教訓はあるんじゃないですか





そう言えば、比叡山中興の祖と言われる、元三大師も歴史に残る霊能力の持ち主でしたが、論議問答をさかんして、学問を奨励しました
やはりロジックで、貴族階級の加持祈祷に明け暮れ、呪術中心になっていた比叡山を建て直したのです



そうそう、インドの仏教徒は、お釈迦様の降誕レリーフを、そんなわけで、否定してます

漫然と、お釈迦様がマヤ夫人の脇腹から生まれたなんて話をありがたがっているようじゃ、国際人とは言えないんじゃないですか



 

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ロジック1

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釈尊降誕レリーフ ルンビニー マヤ堂

1965年仏滅2500年大祭を記念してネパールの仏教徒によって作られました


本来のものは四世紀グプタ朝のものでしたが、イスラム教徒によりおそらく13世紀ごろに表面が剥ぎ取らたので、新たに作ったものです
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大陸では、いろいろな宗教と民俗が、たがいの文化や伝統を徹底して破壊する歴史がありますから、日本人のように、自分の宗教を意識しないですむということは、全く考えられません

インドではもともと、ウパニシャッドやヴェーダといった高度な哲学や様々な宗教がありましたが、釈尊誕生から後、ほぼ仏教一色になり、空前絶後の発展を遂げます
しかし、イスラムの侵入により、仏教徒は改宗するか殺されるかを迫られました

インドの仏教徒は非暴力をつらぬき、抵抗せずに逃げました
ブッダガヤの大塔は、逃げる時に埋めたのを、1880年にイギリス人のカニンガムが地中から発掘しました
イメージ 3

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涅槃会の準備をするチベット人の比丘尼


14世紀にはインドは完全にイスラムの国になります
タージマハルはその時代の建造物です


さて

マヤ婦人が釈尊を右脇腹から出産したというのが仏伝ですが、これは実はヒンドゥー教の宗教観(つまり、コスモロジー)によって脚色されたものです

ヒンドゥー教による、人々の宗教的義務や日常生活の規範が述べられている、マヌの法典(紀元前2世紀頃成立)にカースト制度がはっきり規定され、今日でも極めて強い影響をインド文化全般に及ぼしています

古事記が8世紀頃のものですから、マヌの法典はたいへんに古いものです

マヌの法典に、バラモン(僧侶階級)は神様の頭から生まれ、クシャトリア(武士階級)は脇の下、バイシャ(商人階級)は腹、シュードラ(奴隷階級)は足から生まれたと、きちんと書かれてしまっています

もし、こんなことが古事記や日本書紀に書かれていたら、日本文化がどうなったか、想像してみてください


で、お釈迦様は王族で武士階級ですから、脇の下から生まれたことになったわけです



現在のインド社会の激烈な差別は、日本に住んでいたら全く想像できません

闇が、存在するのです

実際に聞いても信じられないような話がいくらでもあります

自分探しでノンキにインド旅行をされた方や、インドの神様や聖者を信奉される方もおありかと思いますが、ヒンドゥー教が基づいている法典に根拠を持つ、差別の凄さを知ってらっしゃいますか?

そんな差別は、ヒンドゥー教やインドの聖者達とは関係無い、などと言ってられませんよ
日本で言えば、マヌの法典は古事記・日本書紀みたいなもんで、しかも、法典で生活規範ですからね

インドの神様は、ミッキーマウスみたいなカワイイ存在じゃありませんよ

インドには昔から、ずば抜けた聖者がいらっしゃいますし、今でも多数活躍されてますが、「マヌの法典を捨てろ」と言った人は、無いんじゃないですか
いたら、是非お教えください
インドの友人が喜びますよ



僕の友人は、今、インドのナグプールで大乗仏教を再興しようと努力しています
彼が日本に来ている時、何回か会ったことがあります
http://www.pmj3.com/

直に聞く、差別は、なんか、こういうBlogには書けないような凄惨なものですよ


ちょいと、さわりを

婦人の識字率を高める国際プロジェクトがあったが、それに参加した女性が、眼をくり抜かれて殺された (眼で字を習ったからですかね)

インドの乞食は先祖代々、長い間、乞食を続けているので、大人になっても子供のような体格をしてる (食い物が悪いんでしょう)
よく手首や足首を切断した乞食の赤ん坊を見かける (その方が同情を引いて、施し物が多いという理屈らしい)
乞食の少女が赤ん坊を抱いているのもよく見るが、子守じゃなくて、13?14才になれば出産する (父親が誰だかわからないのがあたりまえ)

道を隔てたカーストが違う青年と少女が恋愛をしたが、二人とも屋根からロープで首を吊られて殺された (御両家とも、怒った親御さんがやりました)

ナグプールですら、同じ学校に通えるようになっても、自転車には乗ることは禁じられ、いつも押して歩かなければならない (村人が決めるそうです)



それで、インドでは、仏教こそ、根本から差別を終わらせ、インドを再生すると信じて、ニューブディストと呼ばれる人達が誕生しています

こちらのBlogでアンベートカルや不可触民について書かれた本が紹介されています
http://blog.livedoor.jp/epokhe/archives/50271511.html

よろしかったら、こちらも
http://www.wound-treatment.jp/next/dokusho52.htm

僕はインドで、ガンジー廟や記念館にも行ったことがありますが、ガンジーでさえもヒンドゥー教の差別感情から完全に抜け出してはいないのです

インドの友人は最近、インドでの孤児院とか教育普及の実績を認められて正力松太郎賞を受賞しましたが、その時聞いた話ですけど、日本のバックアップがなかったら、彼はとっくに殺されていただろうということでした

まあ、イスラムとか、ヒンドゥー教系地元名士、南方仏教諸大徳などの妬み恨みを買ってますから

イスラムはヒンドゥー寺院を破壊して、その石で同じ場所にモスクを建てるようなことを平気でします
首都のデリーにもありますよ

向こうでは、イスラムはヒンドゥー教寺院でもぶっ壊したりするんですから論外ですが、南方仏教は孤児院とか教育振興とか関係ありませんから

反論される方もあると思いますが

これですね、今、スリランカで幼稚園をやってる坊さんがいるのですが、僕が高野山にいたころの留学生です
http://www.baijyuso.or.jp/nesec/index.htm

スリランカの仏教には、幼稚園を経営するなどの考え方がないので、日本仏教を学びたいということでした

タイなんか、坊さんがバスに乗ると、回りの人が周囲を囲んで、俗人に坊さんの肌がふれないようにします
それだけ、まあ、ちょっと考え方が違います、日本とは

インドでは、タイとかミャンマーの坊さん達は、バスで、国境を越えてやってきます
だから日本仏教よりも身近でしょうね
そりゃ、聖者みたいな人が多いですよ
はるばるインドの仏教徒の為にいらしゃるんですから

インドの仏教は復興していくのでしょうね

それで、日本的な考え方も必要になると思いますよ




ナグプールという町ですが、アンベートカルによって集団改宗した、インドで最も仏教徒の多い地域なので、まあ、南方仏教の人達がお寺建てて拝んでればいちおうお布施はもらえますけど、あの方たちは福祉活動はしないです

ヒンドゥー教系の人達はナグプールの中では手出しできませんが、そこは、大陸ですので、日本みたいに無防備でボンヤリしてればどうなるかわかりません



それで、ヒンドゥー教的には、この人生で低いカーストに生まれるのは、前世の行いが悪いせいです
なんか、そうかも、ですけど

だから、死ぬまでずっと低いカーストのままで、来世に良いカーストに生まれるように我慢して努力しながら死ぬのを待たなければなりません

なんで、そうなのって、マヌの法典で決められてるから
ひっくり返せって言っても、人口の九割は上のカーストですから、一番下は一割で、そんな少なくちゃ無理


仏教でも輪廻はありますが、このような苦難にあっても、そこから努力して抜け出すのが、そもそも仏教の目的で、「諦めて死ぬまで我慢せい」にはなりません

法華経などに「人非人」と書かれていたりしますが、「人」が市民で「非人」が被征服民など市民権のない人をさしていたようです
神が最初から、別々に作ったなどという神話はありません

キリスト教もイスラムも輪廻は考慮していません
人間の救済に、前世の知識は不要だということですね


日本の差別を考える方もあると思います

差別戒名などの問題、江戸時代の士農工商とそれより下の階層化ですね、これは、政治的に作られてたもので、徳川の殿様が悪いということに特に反論はありませんが、よろしければこちらを読んでみてください
もちろん、宗教聖典による差別では、ありません




 

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